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士族之下的阶层永远不会翻身，因为有出息的人都出现在士族里。
大道至公，我所埋怨的，或许根本不存在。
因为现在有完善的修士体系，源源不断解脱困于士族之下的“平民”，这“平民”是披着羊皮的修士，他们被掩盖在真正的平民中间。
士族之下皆贱民，我们活着，其实很普通，只是想和平民一样活着。
就好像当初，我觉得活着去拥有某种东西，认为这是应该得到的东西，别人也有，这很正常。
后来才发现，这正常的东西，别人在可以得到的情况下，不去努力拥有，去赚到，而是去失去。
因为他们觉得不值得，对他本身不值得。
士族有很多东西得不到，物质上的东西，贱民也得不到全部。
只是为什么没有差距似的活着呢？因为贱民因为觉得不值得所以对某些物品更专一，而士族却杂心乱思。
士族之人本身承载的东西可以更多，尤其是情感上的一部分。
但是贱民却专一制胜，受天道眷顾。
明明不想去要大道至公，却因为自己的无能被迫受到恩惠。
自己走的人道，偏偏不肯承担代价的杀戮。
仁义道德，行人道，做人人。
士族的悲哀，源自脑海的追随，深深的叹气，追随无碍。
无碍不代表可以去做某些决定，事情本身还是束缚的好，至少专一学天道。
爱自由，到最后，只会痛恨自己的无能。
太弱了：拥有可以改变你的物品，且犹豫情感的纠葛，本来就淡很的心，因为这莫名的阻碍，现实放手离开你。
白白的像空气，无法形容。
云天城这个名字是自己取的，小时候因为领养回来，云天城表现出来孤僻的状态。
周围亲人士族家人，觉得他很独立，便没有取名字给他，觉得长大后，他自己取名字更合适些。
饱读诗书的他，脑海第一个名字想到的就是“云天城”，后来“云连城”，再后来“云连源”，这些代表的都是物资资源。
最后还是决定最开始的名字，因为志向建立一个真正意义上的乐享家园。
“天城”云天，云外之天。云内之天，看见得见的悲哀。
希望可以迷离自己，有一天，有一段时候，一段日子，一段时间。
让自己感觉不到自己，想了些许，这一切我都不想要。
当初有个心，期待和另一个存在作伴。
曾经的沧海，如今水也不见了。
那是一个非常漂亮的女人，我心中最漂亮的感觉。
其他人或许觉得眼顺可以观，我对周围的别人感觉一般，淡淡的心迷茫在从未有过的温暖期待中。
自持身份，莫名其妙的生活地方，看到其他女的露骨骸形，对她产生了质疑，没有证据，却肯定这是实在的答案。
也许是我觉得这一切都太早，这个感觉是错误的吧？
从来没有特立独行的女人，想想没有鹤立出众的女子。
虽然女生注定是仁义的背面教材，但是她真的和我关系无法用现实形容~一切~
我错过了，后来零零散散找了很多女子。
我并不花心，在这个世界所产生的乐趣，对我觉得太空虚少了，别无解药。
她不是用现实接触长短来形容的感情，用来形容的美丽，只有我一个人知道，这是独属于我的。
也许她走了，她应该再也遇不到了，我和她之间，互相失败。
本不应该成功，我普通人。
怪谁呢？
怪大道对我的期许，他给了我希望，也给我看见了更伟大的东西。
见世面了，原来追寻的思想，连女人也独有一份。
士族的悲哀源于是普通人的水平，可以享用绝大数生物不可及拟的事物，却无头绪去寻求自己想要的真正意义上的事物。
修士是注定以知道自己已失败的态度，去寻求锻炼自己，锻炼出个未来可以承载幸福的自身。
明知道自己不可能像天下第一修士那样有顶天立地的能力，并知道永远成为不了那样的存在。
不可能而为之，哪是什么呢的思想？
死之奥义，源于此也。
士族之下的阶层永远不会翻身，因为有出息的人都出现在士族里。
大道至公，我所埋怨的，或许根本不存在。
因为现在有完善的修士体系，源源不断解脱困于士族之下的“平民”，这“平民”是披着羊皮的修士，他们被掩盖在真正的平民中间。
士族之下皆贱民，我们活着，其实很普通，只是想和平民一样活着。
就好像当初，我觉得活着去拥有某种东西，认为这是应该得到的东西，别人也有，这很正常。
后来才发现，这正常的东西，别人在可以得到的情况下，不去努力拥有，去赚到，而是去失去。
因为他们觉得不值得，对他本身不值得。
士族有很多东西得不到，物质上的东西，贱民也得不到全部。
只是为什么没有差距似的活着呢？因为贱民因为觉得不值得所以对某些物品更专一，而士族却杂心乱思。
士族之人本身承载的东西可以更多，尤其是情感上的一部分。
但是贱民却专一制胜，受天道眷顾。
明明不想去要大道至公，却因为自己的无能被迫受到恩惠。
自己走的人道，偏偏不肯承担代价的杀戮。
仁义道德，行人道，做人人。
士族的悲哀，源自脑海的追随，深深的叹气，追随无碍。
无碍不代表可以去做某些决定，事情本身还是束缚的好，至少专一学天道。
爱自由，到最后，只会痛恨自己的无能。
太弱了：拥有可以改变你的物品，且犹豫情感的纠葛，本来就淡很的心，因为这莫名的阻碍，现实放手离开你。
白白的像空气，无法形容。
云天城这个名字是自己取的，小时候因为领养回来，云天城表现出来孤僻的状态。
周围亲人士族家人，觉得他很独立，便没有取名字给他，觉得长大后，他自己取名字更合适些。
饱读诗书的他，脑海第一个名字想到的就是“云天城”，后来“云连城”，再后来“云连源”，这些代表的都是物资资源。
最后还是决定最开始的名字，因为志向建立一个真正意义上的乐享家园。
“天城”云天，云外之天。云内之天，看见得见的悲哀。
希望可以迷离自己，有一天，有一段时候，一段日子，一段时间。
让自己感觉不到自己，想了些许，这一切我都不想要。
当初有个心，期待和另一个存在作伴。
曾经的沧海，如今水也不见了。
那是一个非常漂亮的女人，我心中最漂亮的感觉。
其他人或许觉得眼顺可以观，我对周围的别人感觉一般，淡淡的心迷茫在从未有过的温暖期待中。
自持身份，莫名其妙的生活地方，看到其他女的露骨骸形，对她产生了质疑，没有证据，却肯定这是实在的答案。
也许是我觉得这一切都太早，这个感觉是错误的吧？
从来没有特立独行的女人，想想没有鹤立出众的女子。
虽然女生注定是仁义的背面教材，但是她真的和我关系无法用现实形容~一切~
我错过了，后来零零散散找了很多女子。
我并不花心，在这个世界所产生的乐趣，对我觉得太空虚少了，别无解药。
她不是用现实接触长短来形容的感情，用来形容的美丽，只有我一个人知道，这是独属于我的。
也许她走了，她应该再也遇不到了，我和她之间，互相失败。
本不应该成功，我普通人。
怪谁呢？
怪大道对我的期许，他给了我希望，也给我看见了更伟大的东西。
见世面了，原来追寻的思想，连女人也独有一份。
士族的悲哀源于是普通人的水平，可以享用绝大数生物不可及拟的事物，却无头绪去寻求自己想要的真正意义上的事物。
修士是注定以知道自己已失败的态度，去寻求锻炼自己，锻炼出个未来可以承载幸福的自身。
明知道自己不可能像天下第一修士那样有顶天立地的能力，并知道永远成为不了那样的存在。
不可能而为之，哪是什么呢的思想？
死之奥义，源于此也。