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br /> 但是出乎意料的事再度发生，她的手，竟然真的触碰到了墙壁，就像是她的脚仍然踏在地面并不会突然陷入大地一般，她同样能摸到冰冷的墙面，坚固而生硬的质地。
袁夕觉得她似乎被困在了这间古怪的房子里。
袁夕甚至能在墙头，看到属于自己的影子。
袁夕觉得这是在是非常蹊跷的一件事：她以为自己是鬼魂，因为她身上有足够致死而且已经血液流干的伤口，她无法触摸屋内的事物，她能轻而易举地用身体穿过门，她的身体会因为情绪激动而产生波动和失真。
可是似乎她又不是完全精神化的身体，因为她能在镜子里看到自己的脸，她拥有影子，她的脚踏在大地上，她的手能摸到墙壁，她的身体还会因为防盗门上的符咒被点燃。
或许，并非她的身体是虚幻的，而是这间旧屋内的所有东西都是幻影？
袁夕又开始在客厅里进行一些实验：客厅内一切的东西她都无法触碰，电视关不掉、电灯的开关按不动、茶几是虚影、沙发坐不了、柜子打不开、冰箱碰不到……袁夕以及无法辨别她自身和这座房间到底孰真孰假了。
袁夕开始尝试探索这间老屋的其他房间。
除了袁夕一开始苏醒时所置身的，似乎属于女孩的卧室、相通的客厅和餐厅之外，这间老宅还有与浴室联通的厕所，一间紧锁的储物间，父母的卧室。
袁夕先进了厕所，并没有在厕所里找到什么在恐怖电影套路里所经常出现的怪东西，一切都无比正常，洗手池里没有哭喊的婴儿，浴缸里没有自杀的女尸，蹲坑里没有藏着秘密钥匙，瓷砖墙壁上没有出现一个可供一人钻进去的大洞，唯一引起袁夕注意的，是放在蹲坑一旁原本放卫生纸的置物架上的，一叠旧杂志的最上方，还有一张传单。
“势洛菩萨心斋道场，广邀本城僧众以及善居士同参罗汉道心斋修法，有玉佛寺大德止观法师莅临讲解《维摩诘经》，如有详情请咨询电话号码xxx-xxxxxxx，或于2000年5月14日至5月20日上午九点至十一点、下午三点至六点前往君心大厦六楼的鸿宾厅参加法会……”
传单上还有菩萨形象的宣传画慈眉善目的菩萨，双头四臂，叠伽盘膝而坐，四只手持着璎珞、莲花枝、宝剑和斧钺，左侧头颅呈现欢喜的女子相，右侧头颅确实震怒的男子相，体表垂落千条彩带，上面镶嵌着华美的铃铛和宝珠。
明明是再正常不过的佛教形象，但是袁夕却感到有说不出的邪气，就像这宝相庄严的菩萨，随时都会变化成为择人而噬的修罗。
而当袁夕穿过储物间那扇半掩着的门进入之后，第一眼却看到了远超她预料的事物。
短发的女人将自己用一条红丝袜吊在了房间的正中央，身上是短袖衬衫和牛仔裤，脚上套着肉色的短丝袜，勾起的双脚下有一只掉落的拖鞋，另一只拖鞋不知所踪，以及一叠被踢翻的旧杂志，她就是踩着旧杂志上吊的。
女人或许曾经美丽，但是现在残存在她尸体上的只有恐怖。
袁曦的母亲，冯星语，将自己吊死在了无数画架和废弃油画的中央，到处都是凌乱的油画笔和颜料盘，碎掉的素描大理石像，被撕碎的书籍纸页，翻倒的纸箱，一叠叠卷起的旧报纸……
同样是这间房间，袁夕记得她不久之前在客厅里看到的那张相片上，小袁曦从身后拦腰抱着她恬静而美丽的母亲，母亲正专心致志地画布上勾勒着罗马柱和希腊式神殿。
现在瞪着空洞双眼的女人，舌头外翻吐出，正用怨毒的外凸双眼恶狠狠地盯着站在门口的袁夕，她的最后时刻，眼底却只有彻头彻尾的疯狂和愤怒。
袁夕这时才意识到，这间画室内，似乎所有废弃的画布上，全都画着相同的东西。
都是一个女人模糊不清的形象，女人披挂着一身黑色的斗篷和及地长裙，抱在身前的双手，右手指尖佩戴着一枚黑宝石戒指，但是女人的脸永远没有被画出来，她的五官永远杂糅成为一团混乱的色彩，她的脑袋一侧，总是有人密密麻麻歪歪斜斜写满了无数次同一个名字：
“伊西丝。”
br /> 但是出乎意料的事再度发生，她的手，竟然真的触碰到了墙壁，就像是她的脚仍然踏在地面并不会突然陷入大地一般，她同样能摸到冰冷的墙面，坚固而生硬的质地。
袁夕觉得她似乎被困在了这间古怪的房子里。
袁夕甚至能在墙头，看到属于自己的影子。
袁夕觉得这是在是非常蹊跷的一件事：她以为自己是鬼魂，因为她身上有足够致死而且已经血液流干的伤口，她无法触摸屋内的事物，她能轻而易举地用身体穿过门，她的身体会因为情绪激动而产生波动和失真。
可是似乎她又不是完全精神化的身体，因为她能在镜子里看到自己的脸，她拥有影子，她的脚踏在大地上，她的手能摸到墙壁，她的身体还会因为防盗门上的符咒被点燃。
或许，并非她的身体是虚幻的，而是这间旧屋内的所有东西都是幻影？
袁夕又开始在客厅里进行一些实验：客厅内一切的东西她都无法触碰，电视关不掉、电灯的开关按不动、茶几是虚影、沙发坐不了、柜子打不开、冰箱碰不到……袁夕以及无法辨别她自身和这座房间到底孰真孰假了。
袁夕开始尝试探索这间老屋的其他房间。
除了袁夕一开始苏醒时所置身的，似乎属于女孩的卧室、相通的客厅和餐厅之外，这间老宅还有与浴室联通的厕所，一间紧锁的储物间，父母的卧室。
袁夕先进了厕所，并没有在厕所里找到什么在恐怖电影套路里所经常出现的怪东西，一切都无比正常，洗手池里没有哭喊的婴儿，浴缸里没有自杀的女尸，蹲坑里没有藏着秘密钥匙，瓷砖墙壁上没有出现一个可供一人钻进去的大洞，唯一引起袁夕注意的，是放在蹲坑一旁原本放卫生纸的置物架上的，一叠旧杂志的最上方，还有一张传单。
“势洛菩萨心斋道场，广邀本城僧众以及善居士同参罗汉道心斋修法，有玉佛寺大德止观法师莅临讲解《维摩诘经》，如有详情请咨询电话号码xxx-xxxxxxx，或于2000年5月14日至5月20日上午九点至十一点、下午三点至六点前往君心大厦六楼的鸿宾厅参加法会……”
传单上还有菩萨形象的宣传画慈眉善目的菩萨，双头四臂，叠伽盘膝而坐，四只手持着璎珞、莲花枝、宝剑和斧钺，左侧头颅呈现欢喜的女子相，右侧头颅确实震怒的男子相，体表垂落千条彩带，上面镶嵌着华美的铃铛和宝珠。
明明是再正常不过的佛教形象，但是袁夕却感到有说不出的邪气，就像这宝相庄严的菩萨，随时都会变化成为择人而噬的修罗。
而当袁夕穿过储物间那扇半掩着的门进入之后，第一眼却看到了远超她预料的事物。
短发的女人将自己用一条红丝袜吊在了房间的正中央，身上是短袖衬衫和牛仔裤，脚上套着肉色的短丝袜，勾起的双脚下有一只掉落的拖鞋，另一只拖鞋不知所踪，以及一叠被踢翻的旧杂志，她就是踩着旧杂志上吊的。
女人或许曾经美丽，但是现在残存在她尸体上的只有恐怖。
袁曦的母亲，冯星语，将自己吊死在了无数画架和废弃油画的中央，到处都是凌乱的油画笔和颜料盘，碎掉的素描大理石像，被撕碎的书籍纸页，翻倒的纸箱，一叠叠卷起的旧报纸……
同样是这间房间，袁夕记得她不久之前在客厅里看到的那张相片上，小袁曦从身后拦腰抱着她恬静而美丽的母亲，母亲正专心致志地画布上勾勒着罗马柱和希腊式神殿。
现在瞪着空洞双眼的女人，舌头外翻吐出，正用怨毒的外凸双眼恶狠狠地盯着站在门口的袁夕，她的最后时刻，眼底却只有彻头彻尾的疯狂和愤怒。
袁夕这时才意识到，这间画室内，似乎所有废弃的画布上，全都画着相同的东西。
都是一个女人模糊不清的形象，女人披挂着一身黑色的斗篷和及地长裙，抱在身前的双手，右手指尖佩戴着一枚黑宝石戒指，但是女人的脸永远没有被画出来，她的五官永远杂糅成为一团混乱的色彩，她的脑袋一侧，总是有人密密麻麻歪歪斜斜写满了无数次同一个名字：
“伊西丝。”