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雍正的所作所为,都是为了巩固大清的江山。从国家的角度讲,他的施政举措有利于政权的稳固和发展。从民生的角度讲,他的政策也减轻了社会底层人民的负担。
而同样作为污水被泼的最多的帝王,隋炀帝可谓雄才大略,根本没有野史里讲的那么荒淫无道。他开科举、修运河、通西域、征高丽,很多举措都是罪在当代,功在千秋。
只是在他的眼里,只有他的大业,他的天下,却看不到百姓的疾苦。用《三国演义》中董卓的经典名言说就是“吾为天下计,岂惜小民哉!”杨广的所作所为,就是对这句话的最好诠释。所以最后他身死国灭,更被泼尽污水,也算罪有应得。
不过像雍正那样励精图治,一心为公的好皇帝,死后受这种诽谤,就有些不公平了。前世历史剧经典《雍正王朝》的主题曲《得民心者得天下》唱的就很好:
“数英雄、论成败,古今谁能说明白。
千秋功罪任评说,海雨天风独往来。
一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来。
有道是人间万苦人最苦,终不悔九死落尘埃。”
张铎一心想为雍正帝正名,可读者们却并不这么看。王诚的小说里,那些大侠们,为了“反清复明”,“抛头颅、洒热血,”跟满清狗皇帝及他们的鹰犬展开连番大战。张铎作为武侠小说宗师,不站在他们这边就算了,居然还为满清皇帝做传记小说,真是节操丧尽啊!
滨城的一处报刊亭前,那个特别讨厌清朝的老头叫了一声:“这写的是什么鸟东西,亏他还念了这么多年书,忘了驱除鞑虏,恢复中华的口号了吗?竟然给鞑子皇帝做传,真是不知羞耻!”
说罢一把报纸摔在地上,气呼呼地扭头就走了。看的李君豪、金水生等人都傻眼了。心说不就是看个小说,至于发这么大火吗?
报刊亭的老板也傻眼了,好半天才反应过来,“靠,老死头子,不看就不看,摔老子的报纸干什么?老年痴呆啊?”
当晚上销售数据传回《松江晨报》报社时,唐天豪可傻眼了,报纸的销量竟然整整少了三十多万份。三十万份,这已经是一家三流报纸的发行量。可见张铎的这部新书的市场反应有多糟糕。
唐天豪立刻打通了张铎的电话,向他汇报了这一情况。张铎听了,虽然略有吃惊,却没太放在心上。《雍正皇帝》是二月河“帝王系列”的第二部,也是最好的一部。它跨越康、雍、乾承先启后数十年历史,成功地描写了雍正皇帝波澜壮阔的一生。自从问世,便轰动文坛,在更广大的读者群中引起震动。作者更是凭借这部书获奖无数,也奠定了他在当今文坛上著名实力派作家的地位。
张铎根本不相信,凭借他现在的名气和这部书的实力,会让《雍正皇帝》折戟沉沙。就算现在一些读者因为“反清复明”的问题离他而去。但只要故事情节展开,里面风云诡谲的权谋争斗展开,首先就会吸引大批的官员读者。再者凭借官场和商场的紧密关系,在商场上流行应该也不是难事。
而《雍正皇帝》整部书里,写的最好最精彩的,就是《九子夺嫡》。像后来的清穿小说,基本上都是在用《九子夺嫡》的背景。就像《佛本是道》之于洪荒流一样,你根本就跳不出他画的那个圈。
在前世,康熙末年的“九子夺嫡”,让人甫一展卷便欲罢不能。电视剧播出后,更是成了大家茶余饭后最大的谈资。中国从秦始皇以来,几乎每一代皇帝传位时都会出现问题,但从没那场夺嫡之争,能像康熙到雍正的过渡期这般激烈,扣人心弦。
说是九子夺嫡,实际上连康熙只有4岁的小儿子,都卷入到了这场斗争。康熙临终时口齿不清,说“传位四……四阿哥”。下面跪着的皇子们就起哄,有人说传的是十四阿哥,有人说是四阿哥。皇子们当场就分成了两派,第二十四阿哥只有4岁,跪在最前边,他童言无忌,大声说“我听清了,皇阿玛说的就是传给四阿哥”。
学术界关于雍正即位是否合法也曾经有过争论。二月河认为皇四子雍正是名正言顺登上宝座的,理由有二:满人入关后发布公文的行文制度是满汉合璧的,即满汉两种文字互相对照,改了汉字改不了满文;其二,“传位于四子”在皇帝的诏书中必须写成“传位于皇四子”,若是“传位于十四子”就必须写成“传位于皇十四子”。现在台北的故宫博物院已经发现了康熙传位诏书的原件,雍正确实是堂堂正正地即位。
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雍正的所作所为,都是为了巩固大清的江山。从国家的角度讲,他的施政举措有利于政权的稳固和发展。从民生的角度讲,他的政策也减轻了社会底层人民的负担。
而同样作为污水被泼的最多的帝王,隋炀帝可谓雄才大略,根本没有野史里讲的那么荒淫无道。他开科举、修运河、通西域、征高丽,很多举措都是罪在当代,功在千秋。
只是在他的眼里,只有他的大业,他的天下,却看不到百姓的疾苦。用《三国演义》中董卓的经典名言说就是“吾为天下计,岂惜小民哉!”杨广的所作所为,就是对这句话的最好诠释。所以最后他身死国灭,更被泼尽污水,也算罪有应得。
不过像雍正那样励精图治,一心为公的好皇帝,死后受这种诽谤,就有些不公平了。前世历史剧经典《雍正王朝》的主题曲《得民心者得天下》唱的就很好:
“数英雄、论成败,古今谁能说明白。
千秋功罪任评说,海雨天风独往来。
一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来。
有道是人间万苦人最苦,终不悔九死落尘埃。”
张铎一心想为雍正帝正名,可读者们却并不这么看。王诚的小说里,那些大侠们,为了“反清复明”,“抛头颅、洒热血,”跟满清狗皇帝及他们的鹰犬展开连番大战。张铎作为武侠小说宗师,不站在他们这边就算了,居然还为满清皇帝做传记小说,真是节操丧尽啊!
滨城的一处报刊亭前,那个特别讨厌清朝的老头叫了一声:“这写的是什么鸟东西,亏他还念了这么多年书,忘了驱除鞑虏,恢复中华的口号了吗?竟然给鞑子皇帝做传,真是不知羞耻!”
说罢一把报纸摔在地上,气呼呼地扭头就走了。看的李君豪、金水生等人都傻眼了。心说不就是看个小说,至于发这么大火吗?
报刊亭的老板也傻眼了,好半天才反应过来,“靠,老死头子,不看就不看,摔老子的报纸干什么?老年痴呆啊?”
当晚上销售数据传回《松江晨报》报社时,唐天豪可傻眼了,报纸的销量竟然整整少了三十多万份。三十万份,这已经是一家三流报纸的发行量。可见张铎的这部新书的市场反应有多糟糕。
唐天豪立刻打通了张铎的电话,向他汇报了这一情况。张铎听了,虽然略有吃惊,却没太放在心上。《雍正皇帝》是二月河“帝王系列”的第二部,也是最好的一部。它跨越康、雍、乾承先启后数十年历史,成功地描写了雍正皇帝波澜壮阔的一生。自从问世,便轰动文坛,在更广大的读者群中引起震动。作者更是凭借这部书获奖无数,也奠定了他在当今文坛上著名实力派作家的地位。
张铎根本不相信,凭借他现在的名气和这部书的实力,会让《雍正皇帝》折戟沉沙。就算现在一些读者因为“反清复明”的问题离他而去。但只要故事情节展开,里面风云诡谲的权谋争斗展开,首先就会吸引大批的官员读者。再者凭借官场和商场的紧密关系,在商场上流行应该也不是难事。
而《雍正皇帝》整部书里,写的最好最精彩的,就是《九子夺嫡》。像后来的清穿小说,基本上都是在用《九子夺嫡》的背景。就像《佛本是道》之于洪荒流一样,你根本就跳不出他画的那个圈。
在前世,康熙末年的“九子夺嫡”,让人甫一展卷便欲罢不能。电视剧播出后,更是成了大家茶余饭后最大的谈资。中国从秦始皇以来,几乎每一代皇帝传位时都会出现问题,但从没那场夺嫡之争,能像康熙到雍正的过渡期这般激烈,扣人心弦。
说是九子夺嫡,实际上连康熙只有4岁的小儿子,都卷入到了这场斗争。康熙临终时口齿不清,说“传位四……四阿哥”。下面跪着的皇子们就起哄,有人说传的是十四阿哥,有人说是四阿哥。皇子们当场就分成了两派,第二十四阿哥只有4岁,跪在最前边,他童言无忌,大声说“我听清了,皇阿玛说的就是传给四阿哥”。
学术界关于雍正即位是否合法也曾经有过争论。二月河认为皇四子雍正是名正言顺登上宝座的,理由有二:满人入关后发布公文的行文制度是满汉合璧的,即满汉两种文字互相对照,改了汉字改不了满文;其二,“传位于四子”在皇帝的诏书中必须写成“传位于皇四子”,若是“传位于十四子”就必须写成“传位于皇十四子”。现在台北的故宫博物院已经发现了康熙传位诏书的原件,雍正确实是堂堂正正地即位。
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