，然后点击“添加到主屏幕”第二十六章 挖坑？下车，吃面，坐黑车！ (1/2)
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工程人生
第一卷
第二十六章 挖坑？下车，吃面，坐黑车！
自古以来我们这个国家就不缺乏有气节的人，远有苏武、文天祥这样的人物，近有徐悲鸿和吉鸿昌这样的人物，吉鸿昌有一句很平常的话，也最经典：“我是中国人。”
自古以来我们这个国家也有一些没有气节的人，像明朝投降留辫子的野猪皮的，也有那么几个，像洪承畴呀，钱谦益呀这种首鼠两端的高级文官也不是一个两个。
这个钱谦益值得一说，此人为江南文人领袖，南明礼部尚书，他有一个小妾叫柳如是，号称秦淮八绝，是个误入娼门的青楼奇女子，后来野猪皮的八旗勇士即将攻破南京城的时候，钱谦益和小妾相约投河自尽殉国，走到一半的时候，就是这号称江南文人领袖，时任南明朝廷礼部尚书的钱谦益钱大人，觉得水太冷，不想死了大声呼救被人救起，没多久钱谦益就开城投降了，而其小妾柳如是，也就是这个误入娼门的奇女子弃钱谦益而去，净身出户，没有和钱大人一起去享受那被戳脊梁骨的荣华富贵。
一个是位高权重的礼部尚书，江南文人执牛耳的领袖，一个仅仅是受人唾弃卖身操业的妓女，可前者遗臭万年，后者偏偏青史留名。
鲁迅先生说过：“宁给泼辣妓女立正，不给死样文人打绷。”说的就是这两人。
这两天某也想骂人，其实一直就想骂了，一呢是怕被人说蹭热点，二呢是确实还没积累那么多情绪，也没找到合适的突破口，嗯，其实骂人也挺讲灵感的。
好了，现在有些事尘埃落定了，热点不再了，是时候骂人了。
其实骂人也是个技术活，要有理有据，要直指要害，要一击必杀，不然光是那句M翻来覆去显得某多没内涵呀！
前段时间全世界都在闹新。冠。病。毒，我们也闹，我们甚至彻底封闭了武。汉这人口超千万的城市来防治病毒扩散，因为指挥调度得当，我们控制得很好，我们赢得了时间，我们成了全世界的典范。
但是在这个时候有一只又老又丑又贪婪的母蜘蛛躲在某个阴暗潮湿的洞穴中，时刻的在窥探我们，因为人无完人和个别害群之马的缘故，我们肯定会留下一下小错误、小瑕疵和小遗漏。
又老又丑又贪婪的母蜘蛛躲在阴暗潮湿的巢穴里边一动不动，像盯猎物一样的盯着我们前赴后继的逆行者，盯着为抵抗病毒所努力的每一个人，找瑕疵，找漏洞，找错误，找茬！
阴暗潮湿的巢穴呆久了，思想也会变得阴暗潮湿。于是阴暗潮湿的巢穴中，思想阴暗潮湿的母蜘蛛开始炮制阴暗潮湿意有所指的文字了。
又老又丑又贪婪的母蜘蛛炮制的这些意淫杜撰横加编排，道听途说肆意加工的文字最终流入了某些西方国家的主流媒体并被大肆宣扬借此来诋毁我们。
母蜘蛛功成名就赚的盆满钵满，躲在其阴暗潮湿的巢穴中用馒头蘸着人血，大快朵颐，这是我们的无妄之灾，却是畜生的饕餮盛宴。
母蜘蛛吃得脑满肠肥，打着饱嗝用其臃肿庞大的身躯小心翼翼的遮住背后还未吃完的堆积如山的人血馒头，一副志得意满正义凛然的模样：“我这是为武。汉发声。”甚至有追捧者也说出奇葩的言论：“难道不允许有不同的声音吗？”“这是正能量。”
好的，OK，说这话的人留下地址，今后你家办丧事悲痛欲绝的时候，我一定组团去你家免费高歌一曲《今天是个好日子》，我们也可以代表人民用这种正能量去抚慰一下你受伤的心灵。
我们任何时候都允许不同声音，只是有个时机和动机的问题，堂堂湖北省前作协主。席会分不清时机和约稿媒体的动机吗？约稿方都有或多或少的要求和暗示的好吗！
再说了，你凭什么代表武。汉人民！武。汉人民不会答应，更不需要，在现在这个武。汉各大院校开学的时候，这头母蜘蛛也销声匿迹了，按节肢动物的习性应该是躲进阴暗潮湿的巢穴去守护她的“劳动成果”去了，就是那一大堆还没吃完的人血馒头，毕竟对节肢动物来说食物是第一位的，蜘蛛嘛，尤其是母蜘蛛，缺乏食物的时候连配偶都吃，你能指望它干点什么好事呢。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，人且如此，何况一低等节肢动物耳！
湖北省前作协主。席，汪。芳，其被外媒约稿著作《封。城。日。记》也叫。方。方日。记或武。汉。封。城。日。记，有兴趣的朋友可以去看一看，书中全是听说，听朋友说，朋友打电话说，问医生朋友，记者说等一些似是而非及未经求证的描述，很明显的刻意加工痕迹，很明显的意有所指。
网络上专门有一个《封。城。日。记》常用词汇统计表，有兴趣的可以去对比观看。
来者不拒卖身操业是为“娼”，某观母蜘蛛为一己之“食”面含春色向洋大人“卖文操业”的作风，此“娼”实为当今天下第一“文娼”也，没有之一。
骂人不为捧臭脚，更不是为了哗众取宠，就是想骂，为什么呢，因为有情绪，有情绪就必须骂出来，再说骂人爽呀，非常爽。
什么？捐款了吗？母蜘蛛的食物能捐出来吗？我泱泱华夏不缺那三瓜两枣！我们也不屑搞道德绑架的把戏！让母蜘蛛在阴暗潮湿的巢穴中守着人血馒头去遗臭万年吧。
-------------------------------------
“春熙路，听过呀，肯定会去的，谢谢你的提醒。”
“嘿嘿，谢谢就不用了，出来游山玩水嘛，最重要是开心愉快的体验。”
嘿嘿嘿，你一定会有一个开心的体验的，这货满级的意淫能力正在脑中发挥作用。
听得前边林云和女驴友交谈正欢，时不时的有不算太大的笑声传出来，这女驴友的男伴倒是假借送零食过来观察过几次，可每次都被这女的神色不善的轰走了，这女的气还没消，估计这男的现在八成恨死林云了。
MD，恨也得忍着，我这还没把你追求对象怎么样呢。再说林云也问过了，两人还没有确定关系，你也没打个记号什么的，嗯，舔狗是不受法律保护的。
所以说，舔狗都是不得好死的，林大爷我当年当舔狗的时候死得可比你惨多了。
百舔成精，必能万毒不侵。
林云和女驴友聊得很开心，坑是越挖越多，什么徒步必须找那种徒步团队一起行动，或者先进那种长途徒步群里边学习讨教一番，在相约一起行动，甚至徒步每到一个地方必须住青年旅社，才能是极致的体验呀等等的看似善意得无可挑剔的建议张口就来，说的人头头是道，听的人不住点头。
别人不知道，林云不知道吗？
越是追求脱离束缚的年轻灵魂，越是崇尚自由的恋爱观，敢爱敢恨，一言不合就相爱，一言不合就分手，一言不合就转身找别人，那种徒步群体或者骑行群体，全是一群比林云都二杆子的二杆子，自由的追求和文艺的梦想下多少都有一些不可告人的欲望在暗流汹涌。
年轻人嘛，把克制当成了束缚，把放纵当成了自由，这是外人很难去改变的，只有随着他们自身年龄和经历的增长去不断调整才能重新回归普世价值观和爱情观。
林云可以预见，这两人一旦加入那种团队就会把这仅有的一点维系关系统统抛弃，共行一道也许还会有，但绝对会各行一套。
观人观相林云还是有那么一点点的心得，这两人这种被舔和主动舔的关系肯定不会持久，暂时只是缺乏外部的引诱。
推荐女驴友加入团队，仅仅只是一个推荐，一切后续行为均是其本身意愿的体现，算不得林云的罪过。
林云就是这样在内心宽慰自己的罪恶感的，如果从安全的角度考虑，倒还真算是一番好心了，阿弥陀佛，我佛慈悲。
“你说那种团队都是年轻人，有男有女对不对。”
“嗯，全是有追求有梦想的年轻男女，非常有个性的圈子。”
林云循循善诱，女驴友兴趣盎然，这些对她来说是一扇崭新的大门，门里边有无限的风光等着她去探寻，殊不知对门里边的人来说，每一个新加入的人都有无限的风光在等着他们去探寻，嗯，尤其是女人。
一样米养百样人，这世上有相似的外貌，但绝没有相似的灵魂，千差万别的灵魂导致千差万别的行为模式，有高有低，有好有坏，有藏龙卧虎，也有龙蛇混杂，为了见识丰富多样的灵魂，我们就必须适当的忍耐一些我们看起来有些无关痛痒也无伤大雅的小龌龊，这就是真实的世界，这就是我们的世界。
女驴友沉浸在对林云描绘的那个群体的向往中，无限的憧憬全都写在脸上，已经无法自拔了。
林云见火候到了，就不再继续帮人编织梦想了，剩下的只有等她自己去体验了。
聊天确实是打发时间最快的方式，这一聊，就到了晚上七点多了，女驴友倒是有人送吃送喝，一边聊天一边吃，嘴也没闲着。
林云就不行了，饿了，正在纠结是在车上吃呢，还是下车再吃。
时间都晚上7点多一点了，快到重庆了，如果在重庆下车的话，回家估计最多晚上十点多，如果成都下车的话，要多两个小时，到家就得凌晨。
其实林云这货在外边都是宣称是成都的，根本不是，这货老家就是在成都和重庆中间一个三四线的地级市而已，可见面子思想都还是深入国人骨髓的，游子常在外，最怕被外乡人看不起了，所以这也是无奈。
旁边的女驴友可能吃喝太多需要放空一下，往卫生间方向走了。
林云在这边考虑到底在哪里下车的问题，晚上了，班车肯定是没有了，只能坐黑车回家了，无论重庆还是成都回家，两边路程差不多，钱也差不多，但一个时间早两小时，一个晚两小时，总不能为了把动车票坐满多花两个多小时吧。
还是在重庆下车算了，太晚的话，家人都睡了，父母年纪大了，起夜了就不太容易睡着，这二杆子终于理智了一回，真是难得。
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第一卷
第二十六章 挖坑？下车，吃面，坐黑车！
自古以来我们这个国家就不缺乏有气节的人，远有苏武、文天祥这样的人物，近有徐悲鸿和吉鸿昌这样的人物，吉鸿昌有一句很平常的话，也最经典：“我是中国人。”
自古以来我们这个国家也有一些没有气节的人，像明朝投降留辫子的野猪皮的，也有那么几个，像洪承畴呀，钱谦益呀这种首鼠两端的高级文官也不是一个两个。
这个钱谦益值得一说，此人为江南文人领袖，南明礼部尚书，他有一个小妾叫柳如是，号称秦淮八绝，是个误入娼门的青楼奇女子，后来野猪皮的八旗勇士即将攻破南京城的时候，钱谦益和小妾相约投河自尽殉国，走到一半的时候，就是这号称江南文人领袖，时任南明朝廷礼部尚书的钱谦益钱大人，觉得水太冷，不想死了大声呼救被人救起，没多久钱谦益就开城投降了，而其小妾柳如是，也就是这个误入娼门的奇女子弃钱谦益而去，净身出户，没有和钱大人一起去享受那被戳脊梁骨的荣华富贵。
一个是位高权重的礼部尚书，江南文人执牛耳的领袖，一个仅仅是受人唾弃卖身操业的妓女，可前者遗臭万年，后者偏偏青史留名。
鲁迅先生说过：“宁给泼辣妓女立正，不给死样文人打绷。”说的就是这两人。
这两天某也想骂人，其实一直就想骂了，一呢是怕被人说蹭热点，二呢是确实还没积累那么多情绪，也没找到合适的突破口，嗯，其实骂人也挺讲灵感的。
好了，现在有些事尘埃落定了，热点不再了，是时候骂人了。
其实骂人也是个技术活，要有理有据，要直指要害，要一击必杀，不然光是那句M翻来覆去显得某多没内涵呀！
前段时间全世界都在闹新。冠。病。毒，我们也闹，我们甚至彻底封闭了武。汉这人口超千万的城市来防治病毒扩散，因为指挥调度得当，我们控制得很好，我们赢得了时间，我们成了全世界的典范。
但是在这个时候有一只又老又丑又贪婪的母蜘蛛躲在某个阴暗潮湿的洞穴中，时刻的在窥探我们，因为人无完人和个别害群之马的缘故，我们肯定会留下一下小错误、小瑕疵和小遗漏。
又老又丑又贪婪的母蜘蛛躲在阴暗潮湿的巢穴里边一动不动，像盯猎物一样的盯着我们前赴后继的逆行者，盯着为抵抗病毒所努力的每一个人，找瑕疵，找漏洞，找错误，找茬！
阴暗潮湿的巢穴呆久了，思想也会变得阴暗潮湿。于是阴暗潮湿的巢穴中，思想阴暗潮湿的母蜘蛛开始炮制阴暗潮湿意有所指的文字了。
又老又丑又贪婪的母蜘蛛炮制的这些意淫杜撰横加编排，道听途说肆意加工的文字最终流入了某些西方国家的主流媒体并被大肆宣扬借此来诋毁我们。
母蜘蛛功成名就赚的盆满钵满，躲在其阴暗潮湿的巢穴中用馒头蘸着人血，大快朵颐，这是我们的无妄之灾，却是畜生的饕餮盛宴。
母蜘蛛吃得脑满肠肥，打着饱嗝用其臃肿庞大的身躯小心翼翼的遮住背后还未吃完的堆积如山的人血馒头，一副志得意满正义凛然的模样：“我这是为武。汉发声。”甚至有追捧者也说出奇葩的言论：“难道不允许有不同的声音吗？”“这是正能量。”
好的，OK，说这话的人留下地址，今后你家办丧事悲痛欲绝的时候，我一定组团去你家免费高歌一曲《今天是个好日子》，我们也可以代表人民用这种正能量去抚慰一下你受伤的心灵。
我们任何时候都允许不同声音，只是有个时机和动机的问题，堂堂湖北省前作协主。席会分不清时机和约稿媒体的动机吗？约稿方都有或多或少的要求和暗示的好吗！
再说了，你凭什么代表武。汉人民！武。汉人民不会答应，更不需要，在现在这个武。汉各大院校开学的时候，这头母蜘蛛也销声匿迹了，按节肢动物的习性应该是躲进阴暗潮湿的巢穴去守护她的“劳动成果”去了，就是那一大堆还没吃完的人血馒头，毕竟对节肢动物来说食物是第一位的，蜘蛛嘛，尤其是母蜘蛛，缺乏食物的时候连配偶都吃，你能指望它干点什么好事呢。
高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，人且如此，何况一低等节肢动物耳！
湖北省前作协主。席，汪。芳，其被外媒约稿著作《封。城。日。记》也叫。方。方日。记或武。汉。封。城。日。记，有兴趣的朋友可以去看一看，书中全是听说，听朋友说，朋友打电话说，问医生朋友，记者说等一些似是而非及未经求证的描述，很明显的刻意加工痕迹，很明显的意有所指。
网络上专门有一个《封。城。日。记》常用词汇统计表，有兴趣的可以去对比观看。
来者不拒卖身操业是为“娼”，某观母蜘蛛为一己之“食”面含春色向洋大人“卖文操业”的作风，此“娼”实为当今天下第一“文娼”也，没有之一。
骂人不为捧臭脚，更不是为了哗众取宠，就是想骂，为什么呢，因为有情绪，有情绪就必须骂出来，再说骂人爽呀，非常爽。
什么？捐款了吗？母蜘蛛的食物能捐出来吗？我泱泱华夏不缺那三瓜两枣！我们也不屑搞道德绑架的把戏！让母蜘蛛在阴暗潮湿的巢穴中守着人血馒头去遗臭万年吧。
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“春熙路，听过呀，肯定会去的，谢谢你的提醒。”
“嘿嘿，谢谢就不用了，出来游山玩水嘛，最重要是开心愉快的体验。”
嘿嘿嘿，你一定会有一个开心的体验的，这货满级的意淫能力正在脑中发挥作用。
听得前边林云和女驴友交谈正欢，时不时的有不算太大的笑声传出来，这女驴友的男伴倒是假借送零食过来观察过几次，可每次都被这女的神色不善的轰走了，这女的气还没消，估计这男的现在八成恨死林云了。
MD，恨也得忍着，我这还没把你追求对象怎么样呢。再说林云也问过了，两人还没有确定关系，你也没打个记号什么的，嗯，舔狗是不受法律保护的。
所以说，舔狗都是不得好死的，林大爷我当年当舔狗的时候死得可比你惨多了。
百舔成精，必能万毒不侵。
林云和女驴友聊得很开心，坑是越挖越多，什么徒步必须找那种徒步团队一起行动，或者先进那种长途徒步群里边学习讨教一番，在相约一起行动，甚至徒步每到一个地方必须住青年旅社，才能是极致的体验呀等等的看似善意得无可挑剔的建议张口就来，说的人头头是道，听的人不住点头。
别人不知道，林云不知道吗？
越是追求脱离束缚的年轻灵魂，越是崇尚自由的恋爱观，敢爱敢恨，一言不合就相爱，一言不合就分手，一言不合就转身找别人，那种徒步群体或者骑行群体，全是一群比林云都二杆子的二杆子，自由的追求和文艺的梦想下多少都有一些不可告人的欲望在暗流汹涌。
年轻人嘛，把克制当成了束缚，把放纵当成了自由，这是外人很难去改变的，只有随着他们自身年龄和经历的增长去不断调整才能重新回归普世价值观和爱情观。
林云可以预见，这两人一旦加入那种团队就会把这仅有的一点维系关系统统抛弃，共行一道也许还会有，但绝对会各行一套。
观人观相林云还是有那么一点点的心得，这两人这种被舔和主动舔的关系肯定不会持久，暂时只是缺乏外部的引诱。
推荐女驴友加入团队，仅仅只是一个推荐，一切后续行为均是其本身意愿的体现，算不得林云的罪过。
林云就是这样在内心宽慰自己的罪恶感的，如果从安全的角度考虑，倒还真算是一番好心了，阿弥陀佛，我佛慈悲。
“你说那种团队都是年轻人，有男有女对不对。”
“嗯，全是有追求有梦想的年轻男女，非常有个性的圈子。”
林云循循善诱，女驴友兴趣盎然，这些对她来说是一扇崭新的大门，门里边有无限的风光等着她去探寻，殊不知对门里边的人来说，每一个新加入的人都有无限的风光在等着他们去探寻，嗯，尤其是女人。
一样米养百样人，这世上有相似的外貌，但绝没有相似的灵魂，千差万别的灵魂导致千差万别的行为模式，有高有低，有好有坏，有藏龙卧虎，也有龙蛇混杂，为了见识丰富多样的灵魂，我们就必须适当的忍耐一些我们看起来有些无关痛痒也无伤大雅的小龌龊，这就是真实的世界，这就是我们的世界。
女驴友沉浸在对林云描绘的那个群体的向往中，无限的憧憬全都写在脸上，已经无法自拔了。
林云见火候到了，就不再继续帮人编织梦想了，剩下的只有等她自己去体验了。
聊天确实是打发时间最快的方式，这一聊，就到了晚上七点多了，女驴友倒是有人送吃送喝，一边聊天一边吃，嘴也没闲着。
林云就不行了，饿了，正在纠结是在车上吃呢，还是下车再吃。
时间都晚上7点多一点了，快到重庆了，如果在重庆下车的话，回家估计最多晚上十点多，如果成都下车的话，要多两个小时，到家就得凌晨。
其实林云这货在外边都是宣称是成都的，根本不是，这货老家就是在成都和重庆中间一个三四线的地级市而已，可见面子思想都还是深入国人骨髓的，游子常在外，最怕被外乡人看不起了，所以这也是无奈。
旁边的女驴友可能吃喝太多需要放空一下，往卫生间方向走了。
林云在这边考虑到底在哪里下车的问题，晚上了，班车肯定是没有了，只能坐黑车回家了，无论重庆还是成都回家，两边路程差不多，钱也差不多，但一个时间早两小时，一个晚两小时，总不能为了把动车票坐满多花两个多小时吧。
还是在重庆下车算了，太晚的话，家人都睡了，父母年纪大了，起夜了就不太容易睡着，这二杆子终于理智了一回，真是难得。
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