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才是长远之道。至于学习一事，庆次郎你为何不愿学文“？
庆次郎：“我想成为房松大人这般的猛将，于百万军中取大将首级，文学一事太过深奥、复杂，庆次郎未免有些愚笨”。
加久见房松：“我看你那里是愚笨，你分明不是不愿意动脑筋，习武之苦你能吃，为何这修文之苦却吃不得。人本就要青出于蓝而胜于蓝，广博地学习，并且每天检验反省自己，就会智慧明理尽量让行为没有过错。一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识多，踮起脚向远处望，不如登到高处见得广。学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里如贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。“
庆次郎与弥八郎在一旁静静听取房松教诲，小姓三月春马与绫姬、归蝶、夕音殿等女眷也不知何时来到庭院之中。
加久见房松看向本多正信又接着说道：“事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，所以为人处世不能不保持谨慎”。
本多正信听闻此言不禁额头生汗，这是房松故意说与他听的。
加久见房松：“因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先人圣贤的遗教，就不知道学问的博大。我让尔等学文，并不是让尔等钻研经史典籍而成为学问渊博的学者，只是应当广泛地学习知识，我平日里也会研读《六韬》、《尉缭子》、《孙子兵法》等书，从中也学到不少知识。庆次郎要知，我虽然擅于战场厮杀，可每逢战时必先想计划定谋略，让己方以最小的损伤取得胜利，毫无章法地乱斗与原始人何异？习武乃是强健体魄，战时所需，修文乃是充实自身、增长智慧，治国平天下，二者皆不可缺！尔等必记住今日我说的话“。
小姓们齐声道：“我等必将房松大人教诲，长挂心间”。绫姬等女眷则是在一旁，看向眼前一幕，面带微笑。
加久见房松引用了一些“荀子”《劝学》中的话语，后传至整个加久见家中，甚至掀起了一阵学习的热潮。借由前田庆次与本多正信一事，家中众人也变得更加团结，加久见家的凝聚力增加不少，这也是房松没预料到地意外之喜。
(本章完)
才是长远之道。至于学习一事，庆次郎你为何不愿学文“？
庆次郎：“我想成为房松大人这般的猛将，于百万军中取大将首级，文学一事太过深奥、复杂，庆次郎未免有些愚笨”。
加久见房松：“我看你那里是愚笨，你分明不是不愿意动脑筋，习武之苦你能吃，为何这修文之苦却吃不得。人本就要青出于蓝而胜于蓝，广博地学习，并且每天检验反省自己，就会智慧明理尽量让行为没有过错。一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识多，踮起脚向远处望，不如登到高处见得广。学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里如贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。“
庆次郎与弥八郎在一旁静静听取房松教诲，小姓三月春马与绫姬、归蝶、夕音殿等女眷也不知何时来到庭院之中。
加久见房松看向本多正信又接着说道：“事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，所以为人处世不能不保持谨慎”。
本多正信听闻此言不禁额头生汗，这是房松故意说与他听的。
加久见房松：“因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先人圣贤的遗教，就不知道学问的博大。我让尔等学文，并不是让尔等钻研经史典籍而成为学问渊博的学者，只是应当广泛地学习知识，我平日里也会研读《六韬》、《尉缭子》、《孙子兵法》等书，从中也学到不少知识。庆次郎要知，我虽然擅于战场厮杀，可每逢战时必先想计划定谋略，让己方以最小的损伤取得胜利，毫无章法地乱斗与原始人何异？习武乃是强健体魄，战时所需，修文乃是充实自身、增长智慧，治国平天下，二者皆不可缺！尔等必记住今日我说的话“。
小姓们齐声道：“我等必将房松大人教诲，长挂心间”。绫姬等女眷则是在一旁，看向眼前一幕，面带微笑。
加久见房松引用了一些“荀子”《劝学》中的话语，后传至整个加久见家中，甚至掀起了一阵学习的热潮。借由前田庆次与本多正信一事，家中众人也变得更加团结，加久见家的凝聚力增加不少，这也是房松没预料到地意外之喜。
(本章完)