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一直忍下去也许还能活着，若是不忍，那就是立马死亡；
这不是危言耸听，而是事实....
抗争总有胜利的时候，但是小民小户的完全不想做那一开始抗争流血牺牲的人；
不是他们不高尚不伟大，而是心里完全没有这个概念，一直在苦难中活着，从来都没有享受过什么好处；
他们这样继续忍也是能忍下去的，只是想要找个安静的地方继续苟延残喘；
突然跳出来一个人指着鼻子对他说：你这样不行，你得反抗！
他很惶恐，小心翼翼的问：怎么反抗？
你说：自古凡是变法改革，都有牺牲流血的，此时此刻你的努力就是让后人享福‘
你说的没错，可是他敢吗？他不敢啊！
九族消消乐可不是说着玩玩的，况且还是那句话，凭什么呢？凭什么自己要去死，家里人要受到牵连，而后别的人跟着享福；
不要说什么大义，他们这群吃不饱的百姓其实和牲畜没有什么区别；
脑海里也没有什么思想，分不清对错，只知道坚持的活下去，对于什么改革啦不想去睁眼看，也不敢去睁眼看，只想安安分分的活着；
将自己的孩子拉扯长大，让孩子娶媳妇进家门，也算是结束这悲苦的一生；
你不能什么都没有付出，反而强迫这些可怜的底层的老百姓们让他们去付出，这和高高在上的贵族有什么区别；
不都是眼睁睁的看着他们去死吗？
不过，你这样的做法显然是更加的高端，如果他不去送死的话，直接就变成了本阶级的罪人，也许在有心人的渲染之下，他的日子会更加的难过；
本来就在挣扎的活者，突然精神上也被关进了囚笼里，让他求生不得求死不能；
就算最后真的按照了你的意思前去送死，可他是迷茫不知所措的，真的是真正意义上所需要的牺牲吗？
高高在上的贵族就算是折辱他们也不会在心理上摧残，因为本心就会觉得他们不配；
所以就算老百姓死的时候也不会觉得迷茫和不解，他们知道自己就像是蝼蚁一般，贵人就算是自己死了也不会在意；
更不会说什么斩草除根，因为谁会在意路边的小蚂蚁突然发狂咬了自己一口呢？
死了就死了，并没有兴趣追究你叫什么？你家里有几口人，或者是去你的村落里去说你品行多么的卑劣；
根本不可能的，贵人哪有这个时间和精力去干这种事情
所以穷苦百姓在死之前只有对上层阶级的恐惧，和对死亡的害怕....至于家小，暂且没有考虑到，但是潜意识里也不会相信贵人对自己这个小小的蝼蚁斩草除根；
但若是你用着大义逼他主动去死，他只有愤怒和无措；
不要和他解释什么仁德，大业；
蜷缩的慢慢活着只是不想去死，穷山恶水出刁民，什么是刁民，他们只是想活着而已，一年到头无休的劳作只是为了填饱肚子。
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一直忍下去也许还能活着，若是不忍，那就是立马死亡；
这不是危言耸听，而是事实....
抗争总有胜利的时候，但是小民小户的完全不想做那一开始抗争流血牺牲的人；
不是他们不高尚不伟大，而是心里完全没有这个概念，一直在苦难中活着，从来都没有享受过什么好处；
他们这样继续忍也是能忍下去的，只是想要找个安静的地方继续苟延残喘；
突然跳出来一个人指着鼻子对他说：你这样不行，你得反抗！
他很惶恐，小心翼翼的问：怎么反抗？
你说：自古凡是变法改革，都有牺牲流血的，此时此刻你的努力就是让后人享福‘
你说的没错，可是他敢吗？他不敢啊！
九族消消乐可不是说着玩玩的，况且还是那句话，凭什么呢？凭什么自己要去死，家里人要受到牵连，而后别的人跟着享福；
不要说什么大义，他们这群吃不饱的百姓其实和牲畜没有什么区别；
脑海里也没有什么思想，分不清对错，只知道坚持的活下去，对于什么改革啦不想去睁眼看，也不敢去睁眼看，只想安安分分的活着；
将自己的孩子拉扯长大，让孩子娶媳妇进家门，也算是结束这悲苦的一生；
你不能什么都没有付出，反而强迫这些可怜的底层的老百姓们让他们去付出，这和高高在上的贵族有什么区别；
不都是眼睁睁的看着他们去死吗？
不过，你这样的做法显然是更加的高端，如果他不去送死的话，直接就变成了本阶级的罪人，也许在有心人的渲染之下，他的日子会更加的难过；
本来就在挣扎的活者，突然精神上也被关进了囚笼里，让他求生不得求死不能；
就算最后真的按照了你的意思前去送死，可他是迷茫不知所措的，真的是真正意义上所需要的牺牲吗？
高高在上的贵族就算是折辱他们也不会在心理上摧残，因为本心就会觉得他们不配；
所以就算老百姓死的时候也不会觉得迷茫和不解，他们知道自己就像是蝼蚁一般，贵人就算是自己死了也不会在意；
更不会说什么斩草除根，因为谁会在意路边的小蚂蚁突然发狂咬了自己一口呢？
死了就死了，并没有兴趣追究你叫什么？你家里有几口人，或者是去你的村落里去说你品行多么的卑劣；
根本不可能的，贵人哪有这个时间和精力去干这种事情
所以穷苦百姓在死之前只有对上层阶级的恐惧，和对死亡的害怕....至于家小，暂且没有考虑到，但是潜意识里也不会相信贵人对自己这个小小的蝼蚁斩草除根；
但若是你用着大义逼他主动去死，他只有愤怒和无措；
不要和他解释什么仁德，大业；
蜷缩的慢慢活着只是不想去死，穷山恶水出刁民，什么是刁民，他们只是想活着而已，一年到头无休的劳作只是为了填饱肚子。