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徐天的言论，直击要害，让乐迷们大呼解气。
平常老有一些小众乐迷，带着优越感炫耀着，
嘴里时不时蹦出几个不知名乐队，好像只有underground才是音乐净土一般。
普通乐迷听的流行乐，就好像特俗一样，被鄙视的无法回应。
如今，徐天把所谓的underground乐队拉出来狠批，直接揭开了他们的遮羞布。
搞了半天，所谓的underground乐队，也不都是厉害的啊。
那你们这些所谓的小众乐迷，跟着穷嘚瑟个什么劲啊？
还是老徐这样的老炮儿有魅力。玩乐队的，有几个能有老徐的嗓音和唱功好啊？
观众们因为徐天的这一番话，路转粉的人更多了。
节目还在继续，主持人又问起了一个问题。
“骆教授，这个问题想请您给分析分析。
都知道，现代流行乐的发源地在西方。
摇滚、爵士、说唱等，都是那边走在前面。
而我们的民族音乐，却越来越不受年轻人喜欢。
真的是我们的民族音乐很土吗？
未来民族音乐的出路又在哪里呢？”
骆斯年叹了一口气，说道：“唉，这个问题我也是琢磨了一辈子，至今都没有想明白。
从事民乐的教育、研究和推广工作几十年，我其实自己也困惑其中。
为什么这些年，我老爱和年轻音乐人玩到一块儿去，就是想为民乐找条出路。
尤其是奇点乐队，他们是顶级的乐队。尤其是秦川，他是最优秀的音乐人。
他们让我看到了民乐的希望。
就像这次《乐队的夏天》，有好几首作品，都有用到民乐元素。
如《凡人歌》里的客家山歌《三斤狗》，还有里面的唢呐运用，以及《浮躁》中若筠哼唱的山歌小调等。
这些都属于民乐的创新运用。
高手在民间啊，我们这些科班出身的，也许就是为教育所困。
一直挣脱不了传统的束缚，创新方面，做的远远不够。”
“老骆，你做的已经很好了，这些年的成绩有目共睹。”秦川夸赞道。
程嘉阳也附和道：“是啊，骆教授。民乐的发展，也不是你一个人的事情，大家一起努力嘛。”
“哈哈哈，老程难得说句如此正确的话。老骆，别着急，民乐的发扬光大这不还有我们呢嘛。”徐天调侃道。
骆斯年不屑道：“要靠也得靠秦川他们，能指望你什么？”
“嘿，你这话说的，我就不能写首用民乐元素的摇滚吗？”徐天气道。
做节目二人都能怼起来，秦川忙打断道：“好了，这录节目呢。
民乐要发展，大家一起努力就是。
这次《乐夏》不就是个好的示范吗？
只要不抱残守缺，勇于创新，咱们的民乐，一样可以散发光彩的。”
主持人常远接道：“哈哈，秦川说的太好了。
骆教授这些年推广民乐的功绩，大家都是看在眼里的，您可不能妄自菲薄。
这一季《乐队的夏天》，民乐大放异彩，我相信以后会有越来越多的年轻人加入其中。
咱们进入下一个话题，接下来要讨论的，就很有争议了。
节目中，有少数乐评人评论乐队时，指责他们丧失了摇滚精神。
说他们做的音乐放弃了原有的特色，甚至为了迎合大众，放弃了摇滚风格，流行音乐，自甘堕落。
言语之中，充满了摇滚乐米的优越感。
那摇滚到底是什么？摇滚就真的比其他音乐风格要高级吗？”
骆斯年回道：“同类型的音乐在一起比较，也许还有专业性上的高低之分。
不同风格的音乐，放在一起比较，根本没有任何意义。”
“没错，摇滚乐只不过属于氛围感强烈一些的音乐风格，并不是就比别的音乐更高级。
大众理解的摇滚真实、批判、追求自由这些精神，其它风格的音乐中也都有。并不是摇滚乐独有的。”程嘉阳跟道。
常远又问道：“David，你们那边有音乐鄙视链吗？”
DavidJackson笑笑，回应道：“有，这是人的共性。
鄙视链，源于人的保守、局限、傲慢、偏见、虚荣、优越感等因素综合影响的结果。
是人定义自己价值感的一种方式。
但偏偏这种价值感，类似于自我催眠，几乎都不客观。
所以西方的乐迷中，一样会有这种音乐鄙视链的错觉。
尤其是摇滚乐队，如果创作了一些流行风格的音乐，一样会被少部分保守乐迷们指责。”
常远追问道：“难道摇滚乐队，就不能创作其它风格音乐了吗？
对音乐人来说，专注一种风格难道就更好？”
“并不是，音乐人永远都要忠于自己的本心。
不用去纠结于创作的音乐属于什么风格。
像我，就是以擅长多种风格音乐著称。
秦也是这样，他更是一位能驾驭任何风格的顶级音乐人。
如果一味地纠结某种风格，甚至为了迎合乐迷对特定风格的喜好，那样更是一种讨好和谄媚。
那样的音乐和音乐人，岂不是更不Real，更不摇滚了吗？”DavidJackson再次回应道。
常远再次问道：“那为何那些乐评人和少出乐队，如此纠结摇滚乐呢？
甚至公开批评其它乐队，堕落了，放弃了摇滚乐之类的。
就连《乐夏》节目，也没少被批判。”
“摇滚乐之所以被乐迷们推崇，主要和它有一段辉煌的历史有关。
反战争、反霸权，反传统，反权威、反思想束缚，追求和平与自由，评判一切黑暗等等，是过去几十年里年轻人们的精神诉求。
摇滚乐正是在这种情况下应运而生，发展到巅峰的，奠定了其在音乐史上的特殊地位。
在那个辉煌年代，没有一种音乐，能像摇滚乐一样，让人疯狂。
国内接触乐队音乐，也大多是从摇滚乐队开始。
包括我们奇点乐队在内的很多音乐人，之所以走上音乐道路，也都是受摇滚乐影响。
所以摇滚乐在乐迷心里，有着特殊的意义。
摇滚乐这种音乐风格，也是数十年前的音乐前辈们创新出来的新类型。
而且，这几十年发展下来，发展出了很多种流派和细分风格。
摇滚乐有太多伟大的乐队和光辉的时刻。
过去的辉煌终将过去，我们音乐人在创新的路上，绝不能停滞不前。
否则，怎配称自己是摇滚音乐人呢？”秦川耐心解释道。
常远又问道：“既然是这样，大家都应该欣然接受啊。
为何，那几个乐评人和部分乐迷，会如此抨击呢？”
“有些人是因为狭隘，有些人是因为自私。
摇滚乐由于过去的辉煌，所以喜欢摇滚乐的乐迷们，自然会有一种莫名的优越感。
大多数理性而包容的乐迷，也会同时欣赏接纳其它音乐风格的存在。
而一部分保守乐迷，因为狭隘心理，固执地认为，唯有摇滚才是最好的音乐。
甚至少数乐迷，把摇滚乐作为自己傍身的武器，作为他们优越价值感的来源。
如果有一天摇滚乐变成主流了，就会失去这个特殊地话语权，他也就变成了和大多数乐迷一样的‘流俗之辈’。
优越价值感，将不复存在，他们就会觉得特别难受。
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徐天的言论，直击要害，让乐迷们大呼解气。
平常老有一些小众乐迷，带着优越感炫耀着，
嘴里时不时蹦出几个不知名乐队，好像只有underground才是音乐净土一般。
普通乐迷听的流行乐，就好像特俗一样，被鄙视的无法回应。
如今，徐天把所谓的underground乐队拉出来狠批，直接揭开了他们的遮羞布。
搞了半天，所谓的underground乐队，也不都是厉害的啊。
那你们这些所谓的小众乐迷，跟着穷嘚瑟个什么劲啊？
还是老徐这样的老炮儿有魅力。玩乐队的，有几个能有老徐的嗓音和唱功好啊？
观众们因为徐天的这一番话，路转粉的人更多了。
节目还在继续，主持人又问起了一个问题。
“骆教授，这个问题想请您给分析分析。
都知道，现代流行乐的发源地在西方。
摇滚、爵士、说唱等，都是那边走在前面。
而我们的民族音乐，却越来越不受年轻人喜欢。
真的是我们的民族音乐很土吗？
未来民族音乐的出路又在哪里呢？”
骆斯年叹了一口气，说道：“唉，这个问题我也是琢磨了一辈子，至今都没有想明白。
从事民乐的教育、研究和推广工作几十年，我其实自己也困惑其中。
为什么这些年，我老爱和年轻音乐人玩到一块儿去，就是想为民乐找条出路。
尤其是奇点乐队，他们是顶级的乐队。尤其是秦川，他是最优秀的音乐人。
他们让我看到了民乐的希望。
就像这次《乐队的夏天》，有好几首作品，都有用到民乐元素。
如《凡人歌》里的客家山歌《三斤狗》，还有里面的唢呐运用，以及《浮躁》中若筠哼唱的山歌小调等。
这些都属于民乐的创新运用。
高手在民间啊，我们这些科班出身的，也许就是为教育所困。
一直挣脱不了传统的束缚，创新方面，做的远远不够。”
“老骆，你做的已经很好了，这些年的成绩有目共睹。”秦川夸赞道。
程嘉阳也附和道：“是啊，骆教授。民乐的发展，也不是你一个人的事情，大家一起努力嘛。”
“哈哈哈，老程难得说句如此正确的话。老骆，别着急，民乐的发扬光大这不还有我们呢嘛。”徐天调侃道。
骆斯年不屑道：“要靠也得靠秦川他们，能指望你什么？”
“嘿，你这话说的，我就不能写首用民乐元素的摇滚吗？”徐天气道。
做节目二人都能怼起来，秦川忙打断道：“好了，这录节目呢。
民乐要发展，大家一起努力就是。
这次《乐夏》不就是个好的示范吗？
只要不抱残守缺，勇于创新，咱们的民乐，一样可以散发光彩的。”
主持人常远接道：“哈哈，秦川说的太好了。
骆教授这些年推广民乐的功绩，大家都是看在眼里的，您可不能妄自菲薄。
这一季《乐队的夏天》，民乐大放异彩，我相信以后会有越来越多的年轻人加入其中。
咱们进入下一个话题，接下来要讨论的，就很有争议了。
节目中，有少数乐评人评论乐队时，指责他们丧失了摇滚精神。
说他们做的音乐放弃了原有的特色，甚至为了迎合大众，放弃了摇滚风格，流行音乐，自甘堕落。
言语之中，充满了摇滚乐米的优越感。
那摇滚到底是什么？摇滚就真的比其他音乐风格要高级吗？”
骆斯年回道：“同类型的音乐在一起比较，也许还有专业性上的高低之分。
不同风格的音乐，放在一起比较，根本没有任何意义。”
“没错，摇滚乐只不过属于氛围感强烈一些的音乐风格，并不是就比别的音乐更高级。
大众理解的摇滚真实、批判、追求自由这些精神，其它风格的音乐中也都有。并不是摇滚乐独有的。”程嘉阳跟道。
常远又问道：“David，你们那边有音乐鄙视链吗？”
DavidJackson笑笑，回应道：“有，这是人的共性。
鄙视链，源于人的保守、局限、傲慢、偏见、虚荣、优越感等因素综合影响的结果。
是人定义自己价值感的一种方式。
但偏偏这种价值感，类似于自我催眠，几乎都不客观。
所以西方的乐迷中，一样会有这种音乐鄙视链的错觉。
尤其是摇滚乐队，如果创作了一些流行风格的音乐，一样会被少部分保守乐迷们指责。”
常远追问道：“难道摇滚乐队，就不能创作其它风格音乐了吗？
对音乐人来说，专注一种风格难道就更好？”
“并不是，音乐人永远都要忠于自己的本心。
不用去纠结于创作的音乐属于什么风格。
像我，就是以擅长多种风格音乐著称。
秦也是这样，他更是一位能驾驭任何风格的顶级音乐人。
如果一味地纠结某种风格，甚至为了迎合乐迷对特定风格的喜好，那样更是一种讨好和谄媚。
那样的音乐和音乐人，岂不是更不Real，更不摇滚了吗？”DavidJackson再次回应道。
常远再次问道：“那为何那些乐评人和少出乐队，如此纠结摇滚乐呢？
甚至公开批评其它乐队，堕落了，放弃了摇滚乐之类的。
就连《乐夏》节目，也没少被批判。”
“摇滚乐之所以被乐迷们推崇，主要和它有一段辉煌的历史有关。
反战争、反霸权，反传统，反权威、反思想束缚，追求和平与自由，评判一切黑暗等等，是过去几十年里年轻人们的精神诉求。
摇滚乐正是在这种情况下应运而生，发展到巅峰的，奠定了其在音乐史上的特殊地位。
在那个辉煌年代，没有一种音乐，能像摇滚乐一样，让人疯狂。
国内接触乐队音乐，也大多是从摇滚乐队开始。
包括我们奇点乐队在内的很多音乐人，之所以走上音乐道路，也都是受摇滚乐影响。
所以摇滚乐在乐迷心里，有着特殊的意义。
摇滚乐这种音乐风格，也是数十年前的音乐前辈们创新出来的新类型。
而且，这几十年发展下来，发展出了很多种流派和细分风格。
摇滚乐有太多伟大的乐队和光辉的时刻。
过去的辉煌终将过去，我们音乐人在创新的路上，绝不能停滞不前。
否则，怎配称自己是摇滚音乐人呢？”秦川耐心解释道。
常远又问道：“既然是这样，大家都应该欣然接受啊。
为何，那几个乐评人和部分乐迷，会如此抨击呢？”
“有些人是因为狭隘，有些人是因为自私。
摇滚乐由于过去的辉煌，所以喜欢摇滚乐的乐迷们，自然会有一种莫名的优越感。
大多数理性而包容的乐迷，也会同时欣赏接纳其它音乐风格的存在。
而一部分保守乐迷，因为狭隘心理，固执地认为，唯有摇滚才是最好的音乐。
甚至少数乐迷，把摇滚乐作为自己傍身的武器，作为他们优越价值感的来源。
如果有一天摇滚乐变成主流了，就会失去这个特殊地话语权，他也就变成了和大多数乐迷一样的‘流俗之辈’。
优越价值感，将不复存在，他们就会觉得特别难受。
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