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每个人都有一个毕生都要追寻的问题。
比如我何时能变成百万富翁、再比如我何时能娶到娇妻美眷、又或者什么时候能够儿孙满堂。
有了问题，人才有奋斗的方向和动力。
而了却和尚一生，只想弄懂一个问题：
“我是谁？”
这个问题太过有哲学性，以至于后来的后来，我们都老了，了却和尚跟我对坐下棋，问我这个问题的时候，我愣了一下。
然后笑他：“你都老帮菜了，怎么还这么中二。”
但直到了却和尚圆寂，我才知道这个问题对于他意义非凡。
佛教讲究前世因，今世果。
后来我去拜访了却和尚的师父，普陀寺的觉信大师，他告诉我了却和尚是十世修行的比丘僧，不同常人。
别人悟得是今世，他修的是来生。
1400年前他是玄奘法师座下弟子辩机和尚，因为跟高阳公主私通，所以被斩首。
1300年前他是日本佛教唐密八祖之一的弘法大师空海，从日本来到大唐，在此求法。唐炎宗时期，会昌法难时，空海于圆寂前嗟叹，我佛难矣。
900年前他是度柳翠的月明和尚。
400年前他是那位充满浪漫情怀的六世**，仓央嘉措.......
了却和尚从出生就跟别人不一样，别的孩子都是一岁能说话，两岁学走路。
了却和尚出生一个月就能跑能跳，能跟大人讲道理，还说的对方哑口无言。
别人以为这孩子是怪物，所以不让自家孩子跟了却和尚一块玩。
到了了却和尚八岁的时候，他家里遭逢地震，觉信大师从废墟里把这孩子捡回来了。
被捡回来的了却和尚睡了半个月，连医生都说这孩子估计够呛了。
没想到半个月后了却和尚自己醒了过来，醒过来第一句话他问觉信大师：“我以前是辩机、是空海、月明、是风魔、是仓央嘉措、是玉琳，我现在是谁？”
觉信说：“你不知道你是谁，我又怎么知道？不如我赐你个法名叫了却，从此就在这里当和尚吧。”
了却和尚同意了。
他在普陀寺出家当了和尚，但他这个和尚跟别的和尚不一样。
他也吃肉，也喝酒。
他跟师兄师弟开玩笑，从师弟那里骗零花钱，从师兄那里打听小姑娘。
了却和尚喜欢抛头露面，甚至因为这和尚长得太帅，总有年轻的小姑娘为了一睹他的“芳容”，跑来普陀寺上柱香。
觉信大师倒觉得就把了却和尚当个收费项目，何乐而不为？
再后来，普陀寺的师兄师弟们，有的还俗了，有的下山了，有的因病圆寂了。
山上只留下几个年轻的小弟子，还有年迈的的觉信大师与了却和尚。
每每觉信大师讲经的时候，了却和尚总要不合时宜地插嘴问他：“师父，今天我还是不知我是谁。
师父，昨夜我又梦见了那个女施主。”
了却和尚做梦总会梦到一些事情，有的时候是看透，有的时候是春宵一刻。
随着他越来越大，某个女施主的形象出现在他梦里的频率越来越多了。
每次被问到这个问题，觉信大师总用经卷砸他那秃亮的脑壳：“为师一生都没碰过女人，你再嘚瑟，就给我去扫藏经库。”
于是了却和尚真的去打扫藏经库了。
在藏经库里，他无意间看到了一张画。
那是一座雪山，在山上有一个女人。
那个女子的背影很像了却和尚梦里见到的女施主。
随即他把这张画拿给觉信大师看。
觉信大师叹了口气：“没想到藏了这么多年还是被你找到了。”
了却和尚听完贼笑：“喔，师父您也是为老不尊呀，藏美女图都不给我看。”
觉信大师气得胡子都飞了：“放——放下屠刀立地成佛，你既然找到了，那为师也不拦着你了。你下山去找一个叫陈思瑜的人吧，你要帮他，帮他就是帮你自己。”
.......
了却和尚注视着冰层里的人，甚至忘记了双手合十。
二胖笑他：“你看吧，你看吧。我就说这个和尚凡心未泯，见到美女就走不动道了。”
我看着了却和尚的背影一瞬间觉得他有些落寞。
不过诚如二胖所说，那个冰层里所封冻的女人确实是个绝色佳人。
她脸色惨白，双目闭合，像是睡着了似的。只是，在冰层中她保持着伸出手的动作，好像生前在抓着什么。
看衣着这女人应该是个藏民，但长相却又八分与中原人相似。
“了却，你是不是认识这个女人？”我问他。
了却和尚背对着我们，轻声答道：“故人。”然后他深吸一口气，拉开弓步，一拳轰碎了冰像。
那个被冰冻的女人随之身体四分五裂。
了却和尚又一次擤气，喷出火焰，将那些碎冰原地烧尽。
火焰在他的眼睛里跳动，但我并没有看到他脸上有任何难过，反而在那一刻释怀了。<... -->>
每个人都有一个毕生都要追寻的问题。
比如我何时能变成百万富翁、再比如我何时能娶到娇妻美眷、又或者什么时候能够儿孙满堂。
有了问题，人才有奋斗的方向和动力。
而了却和尚一生，只想弄懂一个问题：
“我是谁？”
这个问题太过有哲学性，以至于后来的后来，我们都老了，了却和尚跟我对坐下棋，问我这个问题的时候，我愣了一下。
然后笑他：“你都老帮菜了，怎么还这么中二。”
但直到了却和尚圆寂，我才知道这个问题对于他意义非凡。
佛教讲究前世因，今世果。
后来我去拜访了却和尚的师父，普陀寺的觉信大师，他告诉我了却和尚是十世修行的比丘僧，不同常人。
别人悟得是今世，他修的是来生。
1400年前他是玄奘法师座下弟子辩机和尚，因为跟高阳公主私通，所以被斩首。
1300年前他是日本佛教唐密八祖之一的弘法大师空海，从日本来到大唐，在此求法。唐炎宗时期，会昌法难时，空海于圆寂前嗟叹，我佛难矣。
900年前他是度柳翠的月明和尚。
400年前他是那位充满浪漫情怀的六世**，仓央嘉措.......
了却和尚从出生就跟别人不一样，别的孩子都是一岁能说话，两岁学走路。
了却和尚出生一个月就能跑能跳，能跟大人讲道理，还说的对方哑口无言。
别人以为这孩子是怪物，所以不让自家孩子跟了却和尚一块玩。
到了了却和尚八岁的时候，他家里遭逢地震，觉信大师从废墟里把这孩子捡回来了。
被捡回来的了却和尚睡了半个月，连医生都说这孩子估计够呛了。
没想到半个月后了却和尚自己醒了过来，醒过来第一句话他问觉信大师：“我以前是辩机、是空海、月明、是风魔、是仓央嘉措、是玉琳，我现在是谁？”
觉信说：“你不知道你是谁，我又怎么知道？不如我赐你个法名叫了却，从此就在这里当和尚吧。”
了却和尚同意了。
他在普陀寺出家当了和尚，但他这个和尚跟别的和尚不一样。
他也吃肉，也喝酒。
他跟师兄师弟开玩笑，从师弟那里骗零花钱，从师兄那里打听小姑娘。
了却和尚喜欢抛头露面，甚至因为这和尚长得太帅，总有年轻的小姑娘为了一睹他的“芳容”，跑来普陀寺上柱香。
觉信大师倒觉得就把了却和尚当个收费项目，何乐而不为？
再后来，普陀寺的师兄师弟们，有的还俗了，有的下山了，有的因病圆寂了。
山上只留下几个年轻的小弟子，还有年迈的的觉信大师与了却和尚。
每每觉信大师讲经的时候，了却和尚总要不合时宜地插嘴问他：“师父，今天我还是不知我是谁。
师父，昨夜我又梦见了那个女施主。”
了却和尚做梦总会梦到一些事情，有的时候是看透，有的时候是春宵一刻。
随着他越来越大，某个女施主的形象出现在他梦里的频率越来越多了。
每次被问到这个问题，觉信大师总用经卷砸他那秃亮的脑壳：“为师一生都没碰过女人，你再嘚瑟，就给我去扫藏经库。”
于是了却和尚真的去打扫藏经库了。
在藏经库里，他无意间看到了一张画。
那是一座雪山，在山上有一个女人。
那个女子的背影很像了却和尚梦里见到的女施主。
随即他把这张画拿给觉信大师看。
觉信大师叹了口气：“没想到藏了这么多年还是被你找到了。”
了却和尚听完贼笑：“喔，师父您也是为老不尊呀，藏美女图都不给我看。”
觉信大师气得胡子都飞了：“放——放下屠刀立地成佛，你既然找到了，那为师也不拦着你了。你下山去找一个叫陈思瑜的人吧，你要帮他，帮他就是帮你自己。”
.......
了却和尚注视着冰层里的人，甚至忘记了双手合十。
二胖笑他：“你看吧，你看吧。我就说这个和尚凡心未泯，见到美女就走不动道了。”
我看着了却和尚的背影一瞬间觉得他有些落寞。
不过诚如二胖所说，那个冰层里所封冻的女人确实是个绝色佳人。
她脸色惨白，双目闭合，像是睡着了似的。只是，在冰层中她保持着伸出手的动作，好像生前在抓着什么。
看衣着这女人应该是个藏民，但长相却又八分与中原人相似。
“了却，你是不是认识这个女人？”我问他。
了却和尚背对着我们，轻声答道：“故人。”然后他深吸一口气，拉开弓步，一拳轰碎了冰像。
那个被冰冻的女人随之身体四分五裂。
了却和尚又一次擤气，喷出火焰，将那些碎冰原地烧尽。
火焰在他的眼睛里跳动，但我并没有看到他脸上有任何难过，反而在那一刻释怀了。<... -->>
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