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初夜权的问题，是萨满们搞的鬼。）
（可三镇人荒淫的历史，却比这长得多。）
（萨满们因为身上附着了“小神”的魂灵，所以可以与安帕拉努斯交谈。）
（之所以更早以前的各种瞎搞被逐渐淘汰，估计是巴米尔西王国做的善事。）
（不然，在这段历史上就不该有那么多萨满被巴米尔西人吊死。）
跪拜之后，索索起身，便再依着三镇萨满们的规矩，一边口念祈福的话语，一边将自己的手摸遍整个神像……
……
在索菲文化传入北境后，便自然而然地与三镇旧信仰产生了融合。
索菲人相信神有多重面貌，能通过不同形式呈现于不同神灵之中；因此，早期索菲传教士在三镇的工作，想必也还算顺利。
在三镇，索菲人的神就是“安帕拉努斯”。因为神就是神，不会因为在一种情况下死去而不再是神。神可以是任何事物、任何神，甚至可以存在于任何有生命的物体与无生命的物体之中。大到海洋、陆地、天空，小到一个人、一只跳蚤、一块石头，它们都是神的神灵与魂魄。
啪、啪——！
索索后退，再轻轻拍掌。
（我是有诅咒的。）
（虽说，现在可能已没有了——我近来真的很幸运。所以说，“一线”肯定是没有了……）
他静静祷告，心中却仍想着别的事。
（可是，既然我有过一线……）
（那么，或许，在我的身体与灵魂中，是存在过比普通人更多的“神的意志”的吧？）
（而既然连这样的我，也曾遭遇过各式各样的不幸；既然连高贵不可攀的神，都会被命运捉弄、被命运杀死……）
“愿赐恩福于三镇。”
“愿您的血，降甘霖于三镇。”
“更祝愿您赐福于我所效忠的君主，愿您的荣光，化为赞颂给万王之王的羽纱……”
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（求神有何用？）
事实上，一切索菲系的宗教的尽头，都会通向这个终极问题。
并非——何为神？
而是——何必敬神？
无能的和愚蠢的还有堕落的人们，会从这个问题中得到答案。既然活着本就是命运的安排，何不尽情逍遥，恣意度过一生？
可读过的东西越多，见过的人越多，索索便渐渐发现这并不是自己想要的答案。
他再次跪拜。
比天更高……
比天更高的，绝不是神。
而是命运。
这世间的命运，高于一切。命运可以将一个无足轻重的小卒抛上高空，也可以将一位位高权重的君王捶进地底。它傲慢、无礼、古怪而恶毒，麻木而残忍——但它也同样是一位才华横溢的艺术大师。无数的英雄、豪杰、战士、美人在它的挥毫泼墨间，谱写史诗……
“人总是要死的。”
如此说着，他轻轻击掌，接连三次。
初夜权的问题，是萨满们搞的鬼。）
（可三镇人荒淫的历史，却比这长得多。）
（萨满们因为身上附着了“小神”的魂灵，所以可以与安帕拉努斯交谈。）
（之所以更早以前的各种瞎搞被逐渐淘汰，估计是巴米尔西王国做的善事。）
（不然，在这段历史上就不该有那么多萨满被巴米尔西人吊死。）
跪拜之后，索索起身，便再依着三镇萨满们的规矩，一边口念祈福的话语，一边将自己的手摸遍整个神像……
……
在索菲文化传入北境后，便自然而然地与三镇旧信仰产生了融合。
索菲人相信神有多重面貌，能通过不同形式呈现于不同神灵之中；因此，早期索菲传教士在三镇的工作，想必也还算顺利。
在三镇，索菲人的神就是“安帕拉努斯”。因为神就是神，不会因为在一种情况下死去而不再是神。神可以是任何事物、任何神，甚至可以存在于任何有生命的物体与无生命的物体之中。大到海洋、陆地、天空，小到一个人、一只跳蚤、一块石头，它们都是神的神灵与魂魄。
啪、啪——！
索索后退，再轻轻拍掌。
（我是有诅咒的。）
（虽说，现在可能已没有了——我近来真的很幸运。所以说，“一线”肯定是没有了……）
他静静祷告，心中却仍想着别的事。
（可是，既然我有过一线……）
（那么，或许，在我的身体与灵魂中，是存在过比普通人更多的“神的意志”的吧？）
（而既然连这样的我，也曾遭遇过各式各样的不幸；既然连高贵不可攀的神，都会被命运捉弄、被命运杀死……）
“愿赐恩福于三镇。”
“愿您的血，降甘霖于三镇。”
“更祝愿您赐福于我所效忠的君主，愿您的荣光，化为赞颂给万王之王的羽纱……”
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（求神有何用？）
事实上，一切索菲系的宗教的尽头，都会通向这个终极问题。
并非——何为神？
而是——何必敬神？
无能的和愚蠢的还有堕落的人们，会从这个问题中得到答案。既然活着本就是命运的安排，何不尽情逍遥，恣意度过一生？
可读过的东西越多，见过的人越多，索索便渐渐发现这并不是自己想要的答案。
他再次跪拜。
比天更高……
比天更高的，绝不是神。
而是命运。
这世间的命运，高于一切。命运可以将一个无足轻重的小卒抛上高空，也可以将一位位高权重的君王捶进地底。它傲慢、无礼、古怪而恶毒，麻木而残忍——但它也同样是一位才华横溢的艺术大师。无数的英雄、豪杰、战士、美人在它的挥毫泼墨间，谱写史诗……
“人总是要死的。”
如此说着，他轻轻击掌，接连三次。