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 钟国正在公社工作,主要是和大队干部打交道,虽然整天都吃吃喝喝,但并没有感觉到有哄么迎来送往的,就说道:“我倒没有感觉出哄么,就是到大队喝酒喝得难,总是搞得惊天动地、昏天黑地、呼天喊地的。”

    李晓明就笑他:“你这就是典型的迎来送往啊。你是不识庐山真面目,只缘身在此山中呀。”

    钟国正不解地问道:“这就叫迎来送往?我哪么一点也没有感觉出来,那就是迎来送往?

    李晓明说:“这就是迎来送往,就是用公款安排的一切吃喝玩乐游。我最近看了一些历史书,当然不是我们读的那些教科书了,发现我们国家早在汉代,官府就制定了很多官场接待的制度和规定。”

    “比如在魏晋南北朝时,官府还专门设置了‘送故主薄’这样的专职官员,上任的新官唯恐身边的船马不多,卸任的旧官唯怕送自己的吏卒太少,同僚之间担心接待的场面不够,认为场面大花费多才叫忠义和真心,而场面小花费少则是薄俗和寡义。”李晓明举魏晋南北朝时的例子介绍道。

    “在这样的一个环境中,如果你想和周围的人不同,你就很难在官场中很好地生活下去。因为人们永远都是拿异样的眼神来看待另类的。所以,在官场里做鹤立鸡群的人注定是以悲剧结束的。”李晓明感慨的说道。

    “中国很多古语也都指出这类不按规矩出牌、特立独行之人的下场,比如枪打出头鸟;木秀于林,风必摧之等。这其实是在当时的官场实践中总结出来的。又如‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶渊明,就是这种迎来送往的受害者之一。”

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    李晓明继续感叹道:“所以,一旦进入官场,你想有所作为,就必须入乡随俗,熟练地掌握和运用好迎来送往的各种规则。当然,这是要有经济实力来做后盾的。没有经济实力,就只能是望迎兴叹,想送无路了。”

    李晓明喝了一口茶后,接着慢慢说道:“迎来送往离不开饭局。中国的饭局,是全世界最繁文缛节的饭局。比如饭局中的座次,就有主座、主宾、主陪和副宾等等的讲究。”

    “主座是主人东道主坐的,坐在主座对面的是主座邀请的主陪,坐在主座左右两侧的是主宾和副宾。”李晓明介绍道,“座位是不能乱坐的。如果让东道主和客人面对而坐,或者让客人坐在主座上,都是一种失礼。”

    “通过座位的分配,灌输了一种尊卑有别的社会政治关系,和谁对自己最重要。这种座次的排位,从古代一直延续到现在。一般都是官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,就有了左丞右相的说法。”李晓明说道。

    “皇帝聚会群臣,皇帝总是坐北向南的,所以古人常常把称王称帝叫做‘南面’,把称臣叫做‘北面’。在东西长、南北窄的房屋中,宴席最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。”李晓明继续说。

    吕丽君对这些不感兴趣,感到好像是在听天书一般,似懂非懂,就在心里想,也不晓得钟国正找了女朋友没有,如果没有找的话,可以介绍几个师妹给他。不过,他在寒州的公社工作,也只能是介绍寒州籍的师妹,或者是愿意到寒州工作的师妹了。她时不时的看一下钟国正,发现他和李晓明一样,长得还真的很有男人的味道。难道他们村子都是出男子汉的一个地方吗?

    钟国正原以为自己对酒席上的那些规矩已经晓得,听了李晓明的这些话后,才感觉到自己真的是太感性,太原始,太井底之蛙了,才感觉到官场真的深似海,不管哄么事情都是学问一套一套的,自己要学的东西真的是太多太多了,自己应该好好的多向他学习请教。他一边认真地听着李晓明讲,一边在心里默记着李晓明说的话。

    官场中的饭局,不像自己在家里吃饭,有哄么菜就做哄么菜,必须是好酒好菜,山中走兽云中燕,腹地牛羊海底鲜,应有尽有,其他如白鳝、鹿尾,都是贵重难得的东西,也必须千方百计地去买到,做不到满汉全席,至少也要有十大碗,否则客人就会怪你悭吝小气。而且不论冬夏,宴席总是要到夜深入静之时,才会席散人走。

    宴席散的时候,主人们还要将客人送出登轿,逐次揖送,还要派下人持着主人的名帖,到各公馆道声辛苦了。第二天,客人起身,主人还要把客人送出城外,还要馈赠盘缠。而且要根据客人官职的大小和重要的程度,来确定盘缠的厚薄。

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