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    香波王子离开布达拉宫的时候,世界佛教第七次集结还没有结束。他想到了家乡雅拉香波神山,想到了天天等儿子回来的妈妈,就只能匆忙离开了。离开时,他来到布达拉宫西侧的僧舍向古茹邱泽喇嘛告别,意外地看到,警察王岩也在这里。他们正在交谈。

    王岩说:“原本是来破案的,到了布达拉宫却变成了接受洗礼。”

    古茹邱泽望着他,深澈的眸子里有了几丝鼓励和欣赏:“这是一个警察走进信仰的机会。法律和宗教的区别是,法律不接受忏悔,宗教却必须忏悔。忏悔是洗礼的前提。”

    王岩一把抓住对方的手,以从未有过的热切说:“你已经看到我的内心了,‘度母之恋’,你能做我的上师,给我灌顶吗?”

    古茹邱泽喇嘛释然而笑,双手合十,眼睛里射出两股亮如灯炬的慈光,缓缓地说:“可以,履行警察职责,皈依慈悲佛门,这本来就是我的期望。灌顶之后,你就不仅仅是一个警察了。你一生的追求就是‘圆满’与‘虚空’,‘圆满’是有爱之圆满,‘虚空’是无恨之虚空。”

    在香波王子的见证下,警察王岩跪在无上上师古茹邱泽喇嘛面前,接受了心生善意、敌寇不伤的大威德怖畏金刚秘密灌顶。

    灌顶完了,古茹邱泽喇嘛感喟道:“这是我最后一次灌顶。从明天开始,我就不是一个喇嘛了。”

    王岩知道为什么,奉劝道:“再想想吧,说不定你会反悔。”

    古茹邱泽摇摇头:“我现在最大的愿望就是回家乡做个乡长,完成我弟弟的遗志。弟弟说得对,我的爸爸妈妈、父老乡亲,不能一生都在磕头,磕头,磕头,然后心甘情愿地去忍受别人不能忍受的贫穷和落后,这种一千年以前的生活应该结束了。”他显得悲伤而兴奋,望着墙上的镜框,镜框里白得耀眼的雪山、绿得发光的草原和清澈见底的河流,眼睛渐渐湿润了。

    刹那间,他仿佛已经回到家乡,眼前出现了观想中出现过许多次的情景:

    巴颜喀拉山脚下,爸爸还在转山磕头。他嘴唇干裂了,脸上紫红一片,每一条皱纹都像一条刀痕。他的木头手套已经很薄很薄,牛皮围裙也磨得千疮百孔,磕烂的额头上结着疤,流着血。他一丝不苟地把双手举起来,在空中拍一下,在额头处拍一下,又在胸间拍一下,然后全身扑地,清晰地念一遍六字真言,再说一句:“儿子快回来,雪山白起来,草原绿起来。”和妈妈不同的是,他用身体丈量土地的行为总是伴随着瞩望,他不时地停下来,望着山顶或者原野发呆,喃喃地说:“儿子怎么还不回来?雪山怎么还不白?草原怎么还不绿?”转山磕头的还有许多乡亲,还有孩子。妃宝一会儿抓住这个孩子,一会儿拉起那个孩子,喊道:“上学去,上学去,都给我上学去。”她已经是民办小学的老师了,是个常常来到转山磕头的人群里捉拿学生的老师。

    古茹邱泽扑通一声跪下了,他朝着没有雪的雪山磕头,朝着没有草的草原磕头,朝着爸爸和父老乡亲们磕头,朝着民办小学的老师妃宝磕头。

    布达... -->>

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