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传说时代的黄帝王朝,是一个奇异的政治结构。虽然它只是一个传说时代,可是后世白纸写黑字,追述上古的这些传说,却咬定牙关,言之确凿。像王朝的开山老祖黄帝姬轩辕先生,虽然身属人体,却有观世音菩萨和赤脚大仙的神通,不但推翻了“五氏”中最后一“氏”神农氏先生子孙政权,还跟当时最强大的敌人蚩尤部落对抗。蚩尤部落的巫法师,口中念念有词,立刻大雾迷茫,姬轩辕先生就发明指南车,一场大战下来,把蚩尤先生捉住,砍下尊头,从此奠定了王朝的基础,并被汉民族尊为祖先。
盘古先生固然被一棒挥出界外,就是姬轩辕先生的列祖列宗,也被一棒挥出界外,好像姬轩辕先生跟孙悟空先生一样,都是从石头缝里跳出来的。看情形,盘古颇类似耶和华,而姬轩辕颇类似亚伯拉罕。只是盘古先生运气较差,屁股没坐上“上帝”宝座。
黄帝王朝共有七个君王,都是姬轩辕先生的苗裔,第一任君王黄帝姬轩辕先生,无人不知,无人不晓。第二任君王姬己挚,是姬轩辕先生的儿子。第三任君王姬颛顼,是姬轩辕先生的孙子。第四任君王姬(帝喾),是姬轩辕先生的曾孙。第五任君王姬挚,是姬轩辕先生的重孙。
上述五位头目,除了姬轩辕先生威不可当外——数年之前,台北出现的“轩辕教”姬轩辕先生除了扮演亚伯拉罕先生角色,又扮演耶稣先生的角色矣——其他四位老哥,实在没啥,一个比一个默默无闻,历史上毫无地位。一直等到公元前2357年,第六任君王尧帝伊放勋先生登场,接着第七任君王舜帝姚重华先生登场,才忽然间锣鼓喧天,大闹特闹。所谓大闹特闹,一方面是他们在当时的政治舞台上亲身闹,一方面是后世儒家系统史学家为他们闹。政治舞台上闹,我们马上就要揭起蒙头纱,让读者老爷瞧瞧真面实目。至于儒家系统史学家闹,情节奇离,他们把这两位头目在位期间(前2357—前2208)的日子,一百四十八年间,称之为“尧天舜日”、“尧舜时代”把他们两位美化得像两只雪白的羔羊。
传说时代的黄帝王朝,是一个奇异的政治结构。虽然它只是一个传说时代,可是后世白纸写黑字,追述上古的这些传说,却咬定牙关,言之确凿。像王朝的开山老祖黄帝姬轩辕先生,虽然身属人体,却有观世音菩萨和赤脚大仙的神通,不但推翻了“五氏”中最后一“氏”神农氏先生子孙政权,还跟当时最强大的敌人蚩尤部落对抗。蚩尤部落的巫法师,口中念念有词,立刻大雾迷茫,姬轩辕先生就发明指南车,一场大战下来,把蚩尤先生捉住,砍下尊头,从此奠定了王朝的基础,并被汉民族尊为祖先。
盘古先生固然被一棒挥出界外,就是姬轩辕先生的列祖列宗,也被一棒挥出界外,好像姬轩辕先生跟孙悟空先生一样,都是从石头缝里跳出来的。看情形,盘古颇类似耶和华,而姬轩辕颇类似亚伯拉罕。只是盘古先生运气较差,屁股没坐上“上帝”宝座。
黄帝王朝共有七个君王,都是姬轩辕先生的苗裔,第一任君王黄帝姬轩辕先生,无人不知,无人不晓。第二任君王姬己挚,是姬轩辕先生的儿子。第三任君王姬颛顼,是姬轩辕先生的孙子。第四任君王姬(帝喾),是姬轩辕先生的曾孙。第五任君王姬挚,是姬轩辕先生的重孙。
上述五位头目,除了姬轩辕先生威不可当外——数年之前,台北出现的“轩辕教”姬轩辕先生除了扮演亚伯拉罕先生角色,又扮演耶稣先生的角色矣——其他四位老哥,实在没啥,一个比一个默默无闻,历史上毫无地位。一直等到公元前2357年,第六任君王尧帝伊放勋先生登场,接着第七任君王舜帝姚重华先生登场,才忽然间锣鼓喧天,大闹特闹。所谓大闹特闹,一方面是他们在当时的政治舞台上亲身闹,一方面是后世儒家系统史学家为他们闹。政治舞台上闹,我们马上就要揭起蒙头纱,让读者老爷瞧瞧真面实目。至于儒家系统史学家闹,情节奇离,他们把这两位头目在位期间(前2357—前2208)的日子,一百四十八年间,称之为“尧天舜日”、“尧舜时代”把他们两位美化得像两只雪白的羔羊。