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。各局局长均为少将衔军官，参谋局长为参谋长的主要助手。局下设处，处长一般为准将军衔。但是这些高高在上的官僚根本不具备对实战部队的指挥权，面对着此刻师一级军官的叛变，军种参谋长根本无能为力。
“不！我们还拥有一支最强大的预备队！”就在所有人都对一切失去了信心之际，一个来自中国的声音有力的支撑起了所有人的精神。难道说在这已经岌岌可危的达卡城内，还有什么力量可以挽救这个濒临崩溃的国家和政权吗？或许那只可能是神的力量。
“救助于那帮懒惰、肮脏、堕落的达卡民众！”如果不是任令羽此刻一脸严肃认真的表情，孟加拉陆军参谋长默伊恩中将几乎可以认定这是自己今天听到的最可笑的笑话之一。战争理所当然应该是军人的事情，虽然在第一次世界大战的硝烟之中德国总参谋长鲁登道夫提炼出了全新的总体战理论，将现代战争上升为全民族之间的总体对决，认为随着军事科技的进度不仅战争的模式将扩展到参战国的全部领土，卷入战争的人员也将由单纯军队扩大到全体民众。在这种情况下“战争和政治都应服从于民族生存，但战争是民族生存意志的最高体现。因此政治应为作战服务。”
但是鲁登道夫同样提出总体战的基础是全民族的精神团结。为此国家不仅应当采取种种极端的手段和措施，全面控制新闻舆论工具，镇压泄露军情和不满分子。同时需要利用一切手段进行全方位的精神动员。使军事教育具有种族特色，从而真正的唤发起民族精神。对于这些理论默伊恩中将与任令羽一样烂熟于胸，不过他同样清楚的记得鲁登道夫曾这样描述总体战的民族基础：“我们需要一个精神健康、身强力壮的民族，它能坚忍不拔，持续作战，摧毁敌人的意志；它能在前线、后方甚至敌占区泰然承受战争带来的苦难；它能识别各种危险，并不因战争的延续而产生丝毫动摇。”
而这样的坚强的民族在全世界范围内也屈指可数，除了经历了两次残酷的世界大战几乎以一国之力对抗整个欧洲的德意志民族、敢于在崛起的道路上挑战远强于自身的中、俄、美三大世界性大国的日本大和民族、经历了列宁主义洗礼而重生的俄罗斯东斯拉夫民族以及传承千年的中华民族之外，在默伊恩中将眼中放眼世界再无真正具备总体战精神的国家和民族，即便富强如英、美，庞大如印度、墨西哥，他们的民族精神都无法适应残酷的总体战，又何况是贫弱的孟加拉。
“不！您错了！孟加拉国的人民并不比世界上任何一个强大的民族逊色。经过了今天之后我想您就会对孟加拉的人民用一个全新的认识。”面对着默伊恩中将轻视的眼神，任令羽微笑的说道。“即便您说的有道理，但是现在一切都已经太晚了，我们已经失去了与外界的所有联系，任何动员在此刻都无法有效的展开。”默伊恩中将最终不得不提醒任令羽即便他的理论可以实现，此刻他们也没有任何办法可以有效的实施。
“请您不用担心！一切都仍在我们的掌握之中。”任令羽微笑着将目光转向一直默默无语的女总理卡莉达。齐亚。“在您提出那个建议之时，我的确犹豫过。但是此刻我不能承认您的确高瞻远瞩。种种见解远胜于我这个老妇人。”卡莉达。齐亚总理无奈的报以一个苦笑。这样的回答让在场的所有孟加拉军方高层全都倍感迷惑。他们实在无法猜透这个来自中国的任令羽中将究竟还藏有什么样的后着，而这一切又与女总理卡莉达。齐亚有着什么样的关系。
“姐姐！希望我们之间的恩怨能在今夜作一个真正的了断。”望着一片漆黑的总理府外被战火点亮的达卡的夜空，女总理卡莉达。齐亚在心中虔诚的默念着，今夜孟加拉这个国家的命运将不可避免掌握在另一个女性的手中，而这个女性与卡莉达。齐亚之间的关系却并不是真正的姐妹，甚至连友谊都算不上。她就是在孟加拉的政坛之上与卡莉达。齐亚势不两立的前总理谢赫。哈西娜。瓦吉德夫人。
从上世纪60年代开始，哈西娜的父亲谢赫。穆吉布。拉赫曼就领导着当时的东巴基斯坦人民进行独立斗争，并于1972年1月成立了孟加拉人民共和国。但穆吉布•；拉赫曼的铁腕统治引起了反对势力的强烈反弹。1975年8月，部分青年军官驾驶着坦克对总统府发起进攻，在那场血腥的政变之中，穆吉布总统及家人共16人被全部杀害，只有哈西娜当时正在西德，而幸免于难。
暗杀发生之后，卡莉达夫人的丈夫齐亚。拉赫曼少将不得不挺身而出，以自己在军队之中的威望平息了叛乱，而成为了孟加拉国军法管制首席执行官。而到了1981年，拉赫曼少将又在另一场政变之中被叛军杀死。此后，卡莉达夫人怀疑是哈西娜夫人参与了暗杀她丈夫的行动，因为哈西娜夫人一直声称卡莉达夫人的丈夫主导杀害了她父亲的政变。由此两家结下仇怨。
而1991年孟加拉民主政权建立后，卡莉达夫人领导民族主义党取得了大选的胜利，并被推选为总理。这两个女人之间的战争便从开始相互较劲。1996年，谢赫•；哈西娜打败卡莉达夫人赢得了大选，但5年后的2001年，卡莉达。齐亚夫人又在大选中击败了谢赫。哈西娜。从此孟加拉国进入这两位女强人轮留坐庄的时代。
在世界看来孟加拉国一直被这两个互相敌对的女人控制着，这种敌对情绪在一个民主国家更显猛烈。“两个女人之间的战争给孟加拉带来贫穷和混乱”或许就是大多数人对这种两个女人之间这种家仇私恨在很大程度上演化为党派斗争的最终评价：“我们有洪灾和台风，许多人因此而丧生。但齐亚和谢赫比这些更糟糕。”激烈的党派冲突已经让孟加拉政局陷入了对抗的恶性循环。哈西娜采用的民众路线，隔三差五掀起“抗议活动的新高潮”卡莉达政府则强调“社会的稳定和有序”出动警力对人盟的骨干和基层力量进行大肆逮捕，在全国各主要城市部署军队，维护社会稳定。在2007年，双方的这种斗争曾一度进入白热化。
南亚可以说是世界上女性参政最为活跃的区域之一，在这里不乏女性政治家担任政府领导人的案例，如印度的英。甘地、巴基斯坦的贝。布托、斯里兰卡的班达拉奈克夫人和她的女儿库马拉通加夫人、而这种风潮影响之下的还有与南亚一海之隔的缅甸和印尼，印尼女总统梅加瓦蒂和曾经离政府领导人职位只有一步之遥的昂山素季同样只是芊芊女流。但是如果仅仅从这一系列表面的情况得出这些国家妇女的地位崇高或女权盛行那就大错特错了。实际在这些女权主义并不流行的国家里，普通女性更是生活在社会的底层。
实际上真正将这些女性推向政治的风口浪尖的恰恰并不是民主的进步，而是一脉相承的强势政治家族。执掌印度的女总理英。甘地的父亲是大名鼎鼎的尼赫鲁，巴基斯坦女总理贝。布托总理的父亲是死于政变军人之手的阿里。布托总理。斯里兰卡女总理班达拉奈克夫人的丈夫是死于政治谋杀的班达拉奈克总理。斯里兰卡女总统库马拉通加夫人是班达拉奈克夫妇的小女儿，并且她的丈夫库马拉通加也是一位死于政治谋杀的政治家，印尼女总统梅加瓦蒂的父亲则是在军事政变后郁郁而终的苏加诺总统。缅甸反对派领袖昂山素季的父亲是死于政治谋杀的缅甸国父昂山将军。
不难看出这些女性政治家得以上台都有一个宛如魔咒一般的共同点那就是—一个不可或缺的条件──政治谋杀。政治谋杀所制造的“公义缺失”和政治悲情，使长期寻找不到公义并且具有家族效忠惯性的选民们对这些“可怜的孀妇或孤女”充满了同情，并“辅佐”她们最终继承了她们丈夫或父亲的职位。所以这些女性政治家往往只是其丈夫或父亲麾下男性权力集团的前台木偶，她们的幕僚、阁员和议会中的本党议员中，明显地是男性占绝大多数，她们贯彻的只是“他们”的意志，而她们孀妇孤女的伦理形象，如前所述，只是“他们”的一种政治资源而已。这是一种权力的暂时性替换，女性领导人背后的男性权力集团在失去耐心或与女性领导人产生冲突时，他们就会当机立断撤回支持。这些女性领导人的执政地位看似强大，实则非常脆弱。
而在孟加拉这种情况则昭显的更为明显，以军队和政客为代表的孟加拉两大政治势力—“民族主义党”和“孟加拉国人民联盟”为了各自的利益多年来在孟加拉政坛制造了一场令人侧目的“寡妇pk孤女”的经典活剧：一方面是以死于政治谋杀的孟加拉开国名将、前总统齐亚。拉赫曼的遗孀—卡莉达。齐亚，另一方面则是同样死于政治谋杀的孟加拉国父、前总统谢赫。穆吉布。拉赫曼的女儿—谢赫。哈西娜。
她们的丈夫和父亲曾在同一面旗帜之下为了孟加拉的独立和富强而并肩奋战过，但是在此刻她们却不得不在本党男性权力集团硬逼之下推上政治的角斗场，在孟加拉国政坛之上针锋相对。用她们之间的殊死争斗来强行榨取她作为“神圣家族”政治遗孀的剩余价值，这不能不说对那些已经长眠于九泉之下的前驱者的一种无情的讽刺。
“这些仇恨已经在彼此之间持续了整整15年了，够了！真的够了！”站在自己位于孟加拉首都达卡郊区的住所之内，作为议会第一大反对党—孟加拉国人民联盟的领导人，已经不再年轻的谢赫。哈西娜往往自己一直渴望的总理府的方向最后的报以一个无奈的笑容，在此刻一切的家仇和怨恨都在这笑容之中烟消云散。
“印度人已经答应了您，一旦推翻卡莉达。齐亚的统治，您就是孟加拉唯一的主宰，您又何必在此刻站出来为您的敌人张目呢？”面对谢赫。哈西娜此刻的决定，一个隶属于孟加拉国人民联盟的骨干在此刻有些不解的问道。对于谢赫。哈西娜来说，印度或许是一个历史悠久的盟友，在孟加拉独立战争的过程中转入地下的一部分人民联盟领导人和东巴其他政治领袖曾陆续越过边界进入印度，集中到加尔各答，在哪里成立了忠于谢赫。穆吉布。拉赫曼的临时政府正式。而此刻从印度传来的讯息更对谢赫。哈西娜空前的有利。
“这一张权力的宝座已经引诱了太多的人，难道你们真的以为一旦印度人控制了达卡，他们还会让孟加拉人主导自己的命运吗？”对于自己手下这些政客的天真，谢赫。哈西娜只有报以一个苦笑。虽然在与卡莉达。齐亚的政治争夺中，她曾经无数次的想毁灭对方，但是这一切显然都已经过去了，此刻他们共同的敌人已经出现了，面对着强大的印度军队孟加拉的人民如果不能团结起来，那么在今夜之后等待着他们的只能是漫长的奴役和盘剥。而她和卡莉达。齐亚所要面对的也将是共同的毁灭。
“我们也曾抛开过私人恩怨，一起为推翻前总统侯赛因。穆罕默德。艾尔沙德的独裁统治而进行过斗争。为什么这一次我们不能再次携手呢？”一周前当卡莉达。齐亚在来自中国的任令羽的陪伴下出现在谢赫。哈西娜的面前，真诚乞求她的帮助之时，这一切便都已经注定了。两位曾经彼此仇视的女子最终抛弃了仇怨走到了一切。
“他们是从哪里冒出来的？”当孟加拉陆军第一步兵师的坦克洪流向着总统府方向挺进的道路之上，他们的面前突然出现了一队队高举着反对印度入侵标语的达卡市民。“不要小看我们孟加拉国人民联盟的力量！”面对着从各个方向汹涌而来的人潮，装甲部队也陷入了进退两难的尴尬境地。要知道为了无限期抵制议会，谢赫。哈西娜曾要求人盟发起过名为“围困达卡”的示威活动。设置了22个封锁点以阻断进出达卡的高速公路、铁路和水路交通，首都达卡市与其他地区的联系被阻断。不过此刻他们号召自己的支持者走上街头却不再是为了抵制自己的政敌，而是为了对抗印度军队的入侵。
“孟加拉的军队，你们的敌人正在焚烧我们的首都，而你们却在干什么？调转你们的枪口吧！为了孟加拉而战。”在高昂的口号声中，第一辆坦克逐渐停下了隆隆向前的履带。
。各局局长均为少将衔军官，参谋局长为参谋长的主要助手。局下设处，处长一般为准将军衔。但是这些高高在上的官僚根本不具备对实战部队的指挥权，面对着此刻师一级军官的叛变，军种参谋长根本无能为力。
“不！我们还拥有一支最强大的预备队！”就在所有人都对一切失去了信心之际，一个来自中国的声音有力的支撑起了所有人的精神。难道说在这已经岌岌可危的达卡城内，还有什么力量可以挽救这个濒临崩溃的国家和政权吗？或许那只可能是神的力量。
“救助于那帮懒惰、肮脏、堕落的达卡民众！”如果不是任令羽此刻一脸严肃认真的表情，孟加拉陆军参谋长默伊恩中将几乎可以认定这是自己今天听到的最可笑的笑话之一。战争理所当然应该是军人的事情，虽然在第一次世界大战的硝烟之中德国总参谋长鲁登道夫提炼出了全新的总体战理论，将现代战争上升为全民族之间的总体对决，认为随着军事科技的进度不仅战争的模式将扩展到参战国的全部领土，卷入战争的人员也将由单纯军队扩大到全体民众。在这种情况下“战争和政治都应服从于民族生存，但战争是民族生存意志的最高体现。因此政治应为作战服务。”
但是鲁登道夫同样提出总体战的基础是全民族的精神团结。为此国家不仅应当采取种种极端的手段和措施，全面控制新闻舆论工具，镇压泄露军情和不满分子。同时需要利用一切手段进行全方位的精神动员。使军事教育具有种族特色，从而真正的唤发起民族精神。对于这些理论默伊恩中将与任令羽一样烂熟于胸，不过他同样清楚的记得鲁登道夫曾这样描述总体战的民族基础：“我们需要一个精神健康、身强力壮的民族，它能坚忍不拔，持续作战，摧毁敌人的意志；它能在前线、后方甚至敌占区泰然承受战争带来的苦难；它能识别各种危险，并不因战争的延续而产生丝毫动摇。”
而这样的坚强的民族在全世界范围内也屈指可数，除了经历了两次残酷的世界大战几乎以一国之力对抗整个欧洲的德意志民族、敢于在崛起的道路上挑战远强于自身的中、俄、美三大世界性大国的日本大和民族、经历了列宁主义洗礼而重生的俄罗斯东斯拉夫民族以及传承千年的中华民族之外，在默伊恩中将眼中放眼世界再无真正具备总体战精神的国家和民族，即便富强如英、美，庞大如印度、墨西哥，他们的民族精神都无法适应残酷的总体战，又何况是贫弱的孟加拉。
“不！您错了！孟加拉国的人民并不比世界上任何一个强大的民族逊色。经过了今天之后我想您就会对孟加拉的人民用一个全新的认识。”面对着默伊恩中将轻视的眼神，任令羽微笑的说道。“即便您说的有道理，但是现在一切都已经太晚了，我们已经失去了与外界的所有联系，任何动员在此刻都无法有效的展开。”默伊恩中将最终不得不提醒任令羽即便他的理论可以实现，此刻他们也没有任何办法可以有效的实施。
“请您不用担心！一切都仍在我们的掌握之中。”任令羽微笑着将目光转向一直默默无语的女总理卡莉达。齐亚。“在您提出那个建议之时，我的确犹豫过。但是此刻我不能承认您的确高瞻远瞩。种种见解远胜于我这个老妇人。”卡莉达。齐亚总理无奈的报以一个苦笑。这样的回答让在场的所有孟加拉军方高层全都倍感迷惑。他们实在无法猜透这个来自中国的任令羽中将究竟还藏有什么样的后着，而这一切又与女总理卡莉达。齐亚有着什么样的关系。
“姐姐！希望我们之间的恩怨能在今夜作一个真正的了断。”望着一片漆黑的总理府外被战火点亮的达卡的夜空，女总理卡莉达。齐亚在心中虔诚的默念着，今夜孟加拉这个国家的命运将不可避免掌握在另一个女性的手中，而这个女性与卡莉达。齐亚之间的关系却并不是真正的姐妹，甚至连友谊都算不上。她就是在孟加拉的政坛之上与卡莉达。齐亚势不两立的前总理谢赫。哈西娜。瓦吉德夫人。
从上世纪60年代开始，哈西娜的父亲谢赫。穆吉布。拉赫曼就领导着当时的东巴基斯坦人民进行独立斗争，并于1972年1月成立了孟加拉人民共和国。但穆吉布•；拉赫曼的铁腕统治引起了反对势力的强烈反弹。1975年8月，部分青年军官驾驶着坦克对总统府发起进攻，在那场血腥的政变之中，穆吉布总统及家人共16人被全部杀害，只有哈西娜当时正在西德，而幸免于难。
暗杀发生之后，卡莉达夫人的丈夫齐亚。拉赫曼少将不得不挺身而出，以自己在军队之中的威望平息了叛乱，而成为了孟加拉国军法管制首席执行官。而到了1981年，拉赫曼少将又在另一场政变之中被叛军杀死。此后，卡莉达夫人怀疑是哈西娜夫人参与了暗杀她丈夫的行动，因为哈西娜夫人一直声称卡莉达夫人的丈夫主导杀害了她父亲的政变。由此两家结下仇怨。
而1991年孟加拉民主政权建立后，卡莉达夫人领导民族主义党取得了大选的胜利，并被推选为总理。这两个女人之间的战争便从开始相互较劲。1996年，谢赫•；哈西娜打败卡莉达夫人赢得了大选，但5年后的2001年，卡莉达。齐亚夫人又在大选中击败了谢赫。哈西娜。从此孟加拉国进入这两位女强人轮留坐庄的时代。
在世界看来孟加拉国一直被这两个互相敌对的女人控制着，这种敌对情绪在一个民主国家更显猛烈。“两个女人之间的战争给孟加拉带来贫穷和混乱”或许就是大多数人对这种两个女人之间这种家仇私恨在很大程度上演化为党派斗争的最终评价：“我们有洪灾和台风，许多人因此而丧生。但齐亚和谢赫比这些更糟糕。”激烈的党派冲突已经让孟加拉政局陷入了对抗的恶性循环。哈西娜采用的民众路线，隔三差五掀起“抗议活动的新高潮”卡莉达政府则强调“社会的稳定和有序”出动警力对人盟的骨干和基层力量进行大肆逮捕，在全国各主要城市部署军队，维护社会稳定。在2007年，双方的这种斗争曾一度进入白热化。
南亚可以说是世界上女性参政最为活跃的区域之一，在这里不乏女性政治家担任政府领导人的案例，如印度的英。甘地、巴基斯坦的贝。布托、斯里兰卡的班达拉奈克夫人和她的女儿库马拉通加夫人、而这种风潮影响之下的还有与南亚一海之隔的缅甸和印尼，印尼女总统梅加瓦蒂和曾经离政府领导人职位只有一步之遥的昂山素季同样只是芊芊女流。但是如果仅仅从这一系列表面的情况得出这些国家妇女的地位崇高或女权盛行那就大错特错了。实际在这些女权主义并不流行的国家里，普通女性更是生活在社会的底层。
实际上真正将这些女性推向政治的风口浪尖的恰恰并不是民主的进步，而是一脉相承的强势政治家族。执掌印度的女总理英。甘地的父亲是大名鼎鼎的尼赫鲁，巴基斯坦女总理贝。布托总理的父亲是死于政变军人之手的阿里。布托总理。斯里兰卡女总理班达拉奈克夫人的丈夫是死于政治谋杀的班达拉奈克总理。斯里兰卡女总统库马拉通加夫人是班达拉奈克夫妇的小女儿，并且她的丈夫库马拉通加也是一位死于政治谋杀的政治家，印尼女总统梅加瓦蒂的父亲则是在军事政变后郁郁而终的苏加诺总统。缅甸反对派领袖昂山素季的父亲是死于政治谋杀的缅甸国父昂山将军。
不难看出这些女性政治家得以上台都有一个宛如魔咒一般的共同点那就是—一个不可或缺的条件──政治谋杀。政治谋杀所制造的“公义缺失”和政治悲情，使长期寻找不到公义并且具有家族效忠惯性的选民们对这些“可怜的孀妇或孤女”充满了同情，并“辅佐”她们最终继承了她们丈夫或父亲的职位。所以这些女性政治家往往只是其丈夫或父亲麾下男性权力集团的前台木偶，她们的幕僚、阁员和议会中的本党议员中，明显地是男性占绝大多数，她们贯彻的只是“他们”的意志，而她们孀妇孤女的伦理形象，如前所述，只是“他们”的一种政治资源而已。这是一种权力的暂时性替换，女性领导人背后的男性权力集团在失去耐心或与女性领导人产生冲突时，他们就会当机立断撤回支持。这些女性领导人的执政地位看似强大，实则非常脆弱。
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她们的丈夫和父亲曾在同一面旗帜之下为了孟加拉的独立和富强而并肩奋战过，但是在此刻她们却不得不在本党男性权力集团硬逼之下推上政治的角斗场，在孟加拉国政坛之上针锋相对。用她们之间的殊死争斗来强行榨取她作为“神圣家族”政治遗孀的剩余价值，这不能不说对那些已经长眠于九泉之下的前驱者的一种无情的讽刺。
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“我们也曾抛开过私人恩怨，一起为推翻前总统侯赛因。穆罕默德。艾尔沙德的独裁统治而进行过斗争。为什么这一次我们不能再次携手呢？”一周前当卡莉达。齐亚在来自中国的任令羽的陪伴下出现在谢赫。哈西娜的面前，真诚乞求她的帮助之时，这一切便都已经注定了。两位曾经彼此仇视的女子最终抛弃了仇怨走到了一切。
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“孟加拉的军队，你们的敌人正在焚烧我们的首都，而你们却在干什么？调转你们的枪口吧！为了孟加拉而战。”在高昂的口号声中，第一辆坦克逐渐停下了隆隆向前的履带。