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会饿肚子。”
“而那些地方豪强、贵族官员、军痞流氓和大秦的关系就是主要矛盾，因为他们原本是当地受益者，大秦占领那里，就会破坏他们的统治，影响到他们作威作福。因为我大秦的制度不养闲人，也不会允许贵族豪强取代官府。”
这下子，秦王和百官都明白了王陈话中的意思。
“你的意思是，只要把这些地方豪强和贵族迁徙到关中就行了对吗？”
秦王面露惊喜，要是只迁徙这些贵族豪强，确实工程量不大，而且正如王陈所言，解决了地方政权不稳的问题。
“对。这些贵族豪强是大地主，土地多、人丁旺，属于本地的大蛀虫，我们选择只强制迁徙他们的话，就不仅仅是降低损耗，而且还能收获不少好处。”
“什么好处？”
秦王嬴异人十分满意自己儿子的出色表现。
“其一，可以将大量的贵族田地收归国有，然后分给当地贫民。这便是——均田地、收民心。”
“其二，贵族世世代代积累的财富，可以强制收回，充实战争亏损的国力。这便是——斗地主，富国家。”
“其三，贵族人口繁盛，人人强壮，将他们拉到关中平原建水库、挖水渠，进行劳动改造，不仅可以解决人力不足问题，还有效地减少了统一天下后，舆论方面的压力，因为我们把舆论的制造者提前抓起来改造了。这便是——损贵族，控舆论。”
王陈这话一说完，整个朝堂寂静无声，这里面大部分都是贵族，而且不少就是来自关东六国的贵族。
他们觉得后背有些发凉。
王陈的这些手段，对他们这些贵族而言，是极其残酷且致命的。
王陈才懒得遮掩自己的企图，就算整个天下的贵族都反对自己又有何妨？
所谓的贵族本来就是社会发展的毒瘤，却自以为高人一等，妄图世世代代都享受特权。
人道规则之下，贵族只会越来越富有和强大，而平民百姓只有越来越困苦，贫富差距随着时间越来越大之后，就会迎来山崩地裂。
重新洗牌之后，曾经的屠龙者，就会成为新贵族，开始新一轮的轮回。
王陈作为穿越者，才懒得管贵族的死活。
你可以选择往贵族方向狂奔，他也可以选择挥动斩贵的屠刀。
生而为人，就要有践行自己思想的自由。
当天地人三道都不足取的时候，都有其黑暗残酷的时候，何不试试自己的道。
最后，王陈的政策还是获得了批复，准予施行。
因为这个政策直击人心，非常有效。
但政策背后展露的王陈的思想，却让当权者们不寒而栗。
一场不亚于秦一统六国的风暴正在酝酿。
秦一统六国，由分封制改为郡县制，是自周公以后，传统社会最伟大的变革。
而王陈想要挑起的却是整个人道的改革。
人道的第一原则，是“损不足以奉有余”，是“愈不足者愈献祭，愈有余者愈登天”，是森林法则，是动物性的、原始的、赤裸裸的弱肉强食。
王陈的改革方向，是以人为本，是以人文光辉矫正人性本恶，是法治和德治并驾齐驱，是共同富裕，是天下大同，是人人如龙。
会饿肚子。”
“而那些地方豪强、贵族官员、军痞流氓和大秦的关系就是主要矛盾，因为他们原本是当地受益者，大秦占领那里，就会破坏他们的统治，影响到他们作威作福。因为我大秦的制度不养闲人，也不会允许贵族豪强取代官府。”
这下子，秦王和百官都明白了王陈话中的意思。
“你的意思是，只要把这些地方豪强和贵族迁徙到关中就行了对吗？”
秦王面露惊喜，要是只迁徙这些贵族豪强，确实工程量不大，而且正如王陈所言，解决了地方政权不稳的问题。
“对。这些贵族豪强是大地主，土地多、人丁旺，属于本地的大蛀虫，我们选择只强制迁徙他们的话，就不仅仅是降低损耗，而且还能收获不少好处。”
“什么好处？”
秦王嬴异人十分满意自己儿子的出色表现。
“其一，可以将大量的贵族田地收归国有，然后分给当地贫民。这便是——均田地、收民心。”
“其二，贵族世世代代积累的财富，可以强制收回，充实战争亏损的国力。这便是——斗地主，富国家。”
“其三，贵族人口繁盛，人人强壮，将他们拉到关中平原建水库、挖水渠，进行劳动改造，不仅可以解决人力不足问题，还有效地减少了统一天下后，舆论方面的压力，因为我们把舆论的制造者提前抓起来改造了。这便是——损贵族，控舆论。”
王陈这话一说完，整个朝堂寂静无声，这里面大部分都是贵族，而且不少就是来自关东六国的贵族。
他们觉得后背有些发凉。
王陈的这些手段，对他们这些贵族而言，是极其残酷且致命的。
王陈才懒得遮掩自己的企图，就算整个天下的贵族都反对自己又有何妨？
所谓的贵族本来就是社会发展的毒瘤，却自以为高人一等，妄图世世代代都享受特权。
人道规则之下，贵族只会越来越富有和强大，而平民百姓只有越来越困苦，贫富差距随着时间越来越大之后，就会迎来山崩地裂。
重新洗牌之后，曾经的屠龙者，就会成为新贵族，开始新一轮的轮回。
王陈作为穿越者，才懒得管贵族的死活。
你可以选择往贵族方向狂奔，他也可以选择挥动斩贵的屠刀。
生而为人，就要有践行自己思想的自由。
当天地人三道都不足取的时候，都有其黑暗残酷的时候，何不试试自己的道。
最后，王陈的政策还是获得了批复，准予施行。
因为这个政策直击人心，非常有效。
但政策背后展露的王陈的思想，却让当权者们不寒而栗。
一场不亚于秦一统六国的风暴正在酝酿。
秦一统六国，由分封制改为郡县制，是自周公以后，传统社会最伟大的变革。
而王陈想要挑起的却是整个人道的改革。
人道的第一原则，是“损不足以奉有余”，是“愈不足者愈献祭，愈有余者愈登天”，是森林法则，是动物性的、原始的、赤裸裸的弱肉强食。
王陈的改革方向，是以人为本，是以人文光辉矫正人性本恶，是法治和德治并驾齐驱，是共同富裕，是天下大同，是人人如龙。