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碗自己没有高低贵贱之分,对用碗的人同样是一视同仁。帝王将相用碗吃饭吃得饱,平头百姓用碗吃饭同样吃得满意,即使在一些人眼里视而不见的乞丐,手里的那只碗也照样盛满了乞丐的一日三餐,盛下了一个生命活下去的希望。
碗不会挑剔,山珍海味能够盛得下,野菜粗粮也照装不误;千年美酒碗能消受,平淡凉水碗也不会拒绝。而人却往往做不到这一点,有人只能大富大贵,不能受苦受穷;有人忍受得了贫穷,却总是在富贵的时候出现人生的大翻车。
碗容易满足,不贪不占。你装盖过碗底的水,碗收下;你装平着碗口的水,碗也收下。但漫过碗口,碗就不要了,这就是碗容易满足,适可而止的好。人类很多悲剧都是源于不满足,吃着碗里的看着锅里的,说的是人不是碗。
碗大公无私,不会私藏独吞。虽然现在大公无私已经被一些用碗的“人”耻笑,但碗还是碗。你用它盛山珍海味,碗就装着,你要的时候毫无保留地给你,不会留下一丝一毫;你用它装金豆银豆,碗也只是替你保管,你需要的时候,它会一粒不剩地给你。
但碗也不是完美的碗,它亦有不能装的东西,比如愤怒。人在愤怒的时候就容易失去理智,就容易把碗打碎,让碗不成其为碗,人也就容易被愤怒填满了心胸,让自己的行为失去理智。
人心当如一只碗,这只碗不是金碗、银碗、翡翠碗,它就是一只泥胚做模,入窑烧制而成的碗。碗本来就没有高低贵贱之分,后来之所以有了泥饭碗、铁饭碗、金饭碗,那完全是人们强加于碗身上的,与碗无关,只与人的心态有关。
碗自己没有高低贵贱之分,对用碗的人同样是一视同仁。帝王将相用碗吃饭吃得饱,平头百姓用碗吃饭同样吃得满意,即使在一些人眼里视而不见的乞丐,手里的那只碗也照样盛满了乞丐的一日三餐,盛下了一个生命活下去的希望。
碗不会挑剔,山珍海味能够盛得下,野菜粗粮也照装不误;千年美酒碗能消受,平淡凉水碗也不会拒绝。而人却往往做不到这一点,有人只能大富大贵,不能受苦受穷;有人忍受得了贫穷,却总是在富贵的时候出现人生的大翻车。
碗容易满足,不贪不占。你装盖过碗底的水,碗收下;你装平着碗口的水,碗也收下。但漫过碗口,碗就不要了,这就是碗容易满足,适可而止的好。人类很多悲剧都是源于不满足,吃着碗里的看着锅里的,说的是人不是碗。
碗大公无私,不会私藏独吞。虽然现在大公无私已经被一些用碗的“人”耻笑,但碗还是碗。你用它盛山珍海味,碗就装着,你要的时候毫无保留地给你,不会留下一丝一毫;你用它装金豆银豆,碗也只是替你保管,你需要的时候,它会一粒不剩地给你。
但碗也不是完美的碗,它亦有不能装的东西,比如愤怒。人在愤怒的时候就容易失去理智,就容易把碗打碎,让碗不成其为碗,人也就容易被愤怒填满了心胸,让自己的行为失去理智。
人心当如一只碗,这只碗不是金碗、银碗、翡翠碗,它就是一只泥胚做模,入窑烧制而成的碗。碗本来就没有高低贵贱之分,后来之所以有了泥饭碗、铁饭碗、金饭碗,那完全是人们强加于碗身上的,与碗无关,只与人的心态有关。