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“行了，年轻人，你答错了，现在，你可以走了。”方脸老者笑完之后，不耐烦地挥了挥手，如同驱赶苍蝇一样“机会给你了，是你自己没有把握住，别怪别人，怪就怪自己太浅薄了。”
施得当然不会灰溜溜地转身就走，他深吸了一口气，让深夜的秋风清醒了头脑，缓缓说道：“老先生，如果我能答对荣华富贵的真正含义，您是不是会给我一次和您平等对话的机会？”
“没错。不过你已经回答错了，你没有机会了。”
“刚才我是故意答错的，其实我知道正确答案。”施得虚晃一枪，他不能就此认输，必须抓住眼前稍纵即逝的机遇，虽然方脸老者很傲然，但他现在还很弱小，他需要借助各方力量才能崛起。现在他只是在夏花的带领下，迈进了高月的大门，但进了门却并不意味着他进了圈子。如果他赢得了一次和方脸老者平等对话的机会，那么他就拥有了进入圈子的一次机遇。
圈子是什么？
圈子是人际关系，是机遇，是资金。圈子是灵感，是上升的台阶。圈子是战斗力，是生产力。归根结底，圈子就是资源、财富和社会地位的象征。卡耐基说过，一个人的成功85%靠人际关系。或者从命运学的角度来说，圈子就是一个人的命运的缩影。你周围交往的人都是什么层次什么社会地位，也间接表明了你的层次和你的社会地位。
根据人生定律中的应得定律和间接定律，一个人如果一生之中应得的财富有限，但又想拥有更多的财富，怎么办？就得提升自身价值。如何提升自身价值，成为富贵好命呢？就是努力提高自我价值，一个人自我价值越高，对别人对社会越重要，应得的一切就越多，就会越成功。那么如何提升自身价值呢，就是间接定律了。不管你想成就什么，必须也只能通过间接成就别人来实现。也就是说，进入一个拥有财富和社会地位的圈子之中，成为圈子之中的精英都认可的人，那么由于你对精英人士有用的缘故，你的自身价值就会大大提高，你也会成逐渐地变成精英。
尽管不知道方脸老者的真正身份，不过即使不动用相面术，只凭借正常的人生经验推断，能和李长风在一起谈笑风生并且还隐隐高李长风一头的人物，绝对是一个举足轻重的大人物，施得就决定和方脸老者较量一番。何况刚才方脸老者对相面术的贬低，也让他心中颇为不服。
“你叫什么名字？”方脸老者见施得自称知道正确答案，又流露出了好奇之意“不过你已经答错一次了，不管是不是真的故意答错，人生是单行道，没有后悔的机会。但我再给你一次机会，前提是，你的名字得是一个好名字。”
施得无语了，虽然他已经领教过了方脸老者的傲然和偏激，但还是被方脸老者奇怪的理由逗得哭笑不得，不过他还是老老实实地说道：“我叫施得，布施的施，得到的得。”
“一切福报都是从布施中得到，好名字。”出人意料的是，方脸老者虽然偏激，却也有公道的一面，他点评了施得的名字之后，又重重地挥了一下右手“你的名字过关了，说下去。”
和夏花的“施谋用智，得失在我”以及李长风的“施不望报，得失在我”的解释都不相同的是，方脸老者对施得名字的诠释很有禅意。
“一个人如果清心寡欲，守住精元，那么人体的精元如果不流失并且充沛的话，就会变成元气滋养五脏六腑。人的五脏六腑如果得到了元气的滋养，就会生机勃勃，人就会健康长寿，这就是荣华。至于富贵的含义，就不用再重复了所以荣华富贵其实是指一个人清心寡欲，长寿安康，财富盈门，权势过人。荣华在前而富贵在后，是古人在告诫我们，健康的身体才是第一位。”施得思路打开了，主要也是他想起了何爷以前对他讲过的许多道理，现在在面对方脸老者时，他才再一次体会到了何爷的博大精深和深谋远虑。
方脸老者愣住了，他并不认为以施得的年龄会真的知道荣华的真正含义，因为别说施得了，就是许多比施得大上许多的老年人，也未必知道，却没想到施得不但真的知道，而且还说得丝毫不差，不由他不对施得刮目相看：“倒是小瞧你了，好吧，施得，算你过关了。说吧，你对我有什么企求，可... -->>
“行了，年轻人，你答错了，现在，你可以走了。”方脸老者笑完之后，不耐烦地挥了挥手，如同驱赶苍蝇一样“机会给你了，是你自己没有把握住，别怪别人，怪就怪自己太浅薄了。”
施得当然不会灰溜溜地转身就走，他深吸了一口气，让深夜的秋风清醒了头脑，缓缓说道：“老先生，如果我能答对荣华富贵的真正含义，您是不是会给我一次和您平等对话的机会？”
“没错。不过你已经回答错了，你没有机会了。”
“刚才我是故意答错的，其实我知道正确答案。”施得虚晃一枪，他不能就此认输，必须抓住眼前稍纵即逝的机遇，虽然方脸老者很傲然，但他现在还很弱小，他需要借助各方力量才能崛起。现在他只是在夏花的带领下，迈进了高月的大门，但进了门却并不意味着他进了圈子。如果他赢得了一次和方脸老者平等对话的机会，那么他就拥有了进入圈子的一次机遇。
圈子是什么？
圈子是人际关系，是机遇，是资金。圈子是灵感，是上升的台阶。圈子是战斗力，是生产力。归根结底，圈子就是资源、财富和社会地位的象征。卡耐基说过，一个人的成功85%靠人际关系。或者从命运学的角度来说，圈子就是一个人的命运的缩影。你周围交往的人都是什么层次什么社会地位，也间接表明了你的层次和你的社会地位。
根据人生定律中的应得定律和间接定律，一个人如果一生之中应得的财富有限，但又想拥有更多的财富，怎么办？就得提升自身价值。如何提升自身价值，成为富贵好命呢？就是努力提高自我价值，一个人自我价值越高，对别人对社会越重要，应得的一切就越多，就会越成功。那么如何提升自身价值呢，就是间接定律了。不管你想成就什么，必须也只能通过间接成就别人来实现。也就是说，进入一个拥有财富和社会地位的圈子之中，成为圈子之中的精英都认可的人，那么由于你对精英人士有用的缘故，你的自身价值就会大大提高，你也会成逐渐地变成精英。
尽管不知道方脸老者的真正身份，不过即使不动用相面术，只凭借正常的人生经验推断，能和李长风在一起谈笑风生并且还隐隐高李长风一头的人物，绝对是一个举足轻重的大人物，施得就决定和方脸老者较量一番。何况刚才方脸老者对相面术的贬低，也让他心中颇为不服。
“你叫什么名字？”方脸老者见施得自称知道正确答案，又流露出了好奇之意“不过你已经答错一次了，不管是不是真的故意答错，人生是单行道，没有后悔的机会。但我再给你一次机会，前提是，你的名字得是一个好名字。”
施得无语了，虽然他已经领教过了方脸老者的傲然和偏激，但还是被方脸老者奇怪的理由逗得哭笑不得，不过他还是老老实实地说道：“我叫施得，布施的施，得到的得。”
“一切福报都是从布施中得到，好名字。”出人意料的是，方脸老者虽然偏激，却也有公道的一面，他点评了施得的名字之后，又重重地挥了一下右手“你的名字过关了，说下去。”
和夏花的“施谋用智，得失在我”以及李长风的“施不望报，得失在我”的解释都不相同的是，方脸老者对施得名字的诠释很有禅意。
“一个人如果清心寡欲，守住精元，那么人体的精元如果不流失并且充沛的话，就会变成元气滋养五脏六腑。人的五脏六腑如果得到了元气的滋养，就会生机勃勃，人就会健康长寿，这就是荣华。至于富贵的含义，就不用再重复了所以荣华富贵其实是指一个人清心寡欲，长寿安康，财富盈门，权势过人。荣华在前而富贵在后，是古人在告诫我们，健康的身体才是第一位。”施得思路打开了，主要也是他想起了何爷以前对他讲过的许多道理，现在在面对方脸老者时，他才再一次体会到了何爷的博大精深和深谋远虑。
方脸老者愣住了，他并不认为以施得的年龄会真的知道荣华的真正含义，因为别说施得了，就是许多比施得大上许多的老年人，也未必知道，却没想到施得不但真的知道，而且还说得丝毫不差，不由他不对施得刮目相看：“倒是小瞧你了，好吧，施得，算你过关了。说吧，你对我有什么企求，可... -->>
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