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相提并论。再如果对方既非官场中人又非商场中人,他还是无法看透对方的格局,那么不用说,对方就是同道中人,是运师或者说是命师!
终于,在施得进入相师高门之后,悟到如何利用相术准确地判断各色人等的标准。这一点,何爷并没有教过他,相关的书籍上也没有记载,他是自己领悟而出。
至于如何提升福分,施得也大概有了一个清晰的思路。佛学许多典籍上对于福分和福报的解释,十分详细,他决定,有机会一定要好好读读佛经。
记得有一个很有成就的商界精英说过一句话施得很是赞同——我信佛,我认为,人的成就和本事是没有关系的,成就是与福报有关系,所以有钱没有什么了不起的,拥有本事也没有什么了不起,赚到钱只是因缘际会而已。
福是什么?
福,在天为道,在地为德,在人就是福,也就是福分。
人生之福,在先天称为福分,在后天就是福报、福气,也就是福禄寿。一个人生下来之后,在生活之中的一切表现,都是福禄寿的具体体现。
福气在人身上最重要的表现,就是施得从格局上来推算而出的运势。运势,就是趋吉避凶能力,如:家庭和睦,子女健康成长,容易找到好工作,事业顺利,赚钱容易,等等。
如果说事业顺利家庭幸福是有福之人的内在表现,那么有福之人的外在表现则是,神清气爽,精力旺盛,吉祥顺利。反之,无福之人的内在表现是事业不顺家庭不和,外在表现则是神发灰暗,精力很弱,多病多灾。
太上感应篇说“吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶,视恶,行恶。一日有三恶,三年天必降之祸。”
人行善,福随未至,祸已远离,人行恶,祸虽未至,福已远离。积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。
积德虽无人见,行善自有天知。
不过也有行善和行恶者,并不见很快有福事或祸事降临,是什么原因呢?施得虽未深读过许多佛经,但对一些道教典籍还是有所涉猎,看过太上感应篇和改造命运的诀窍俞净意遇灶公记以及了凡四训等书,知道其中的道理——行善不昌,祖上必有余殃,殃尽必昌。行恶不灭,祖上必有余徳,徳尽必灭。
在座的众人谁也没有想到的是,在聚会之时,施得忽然有所感悟,沉浸在了他对命运和福分关系的分析之中。如果一个人不能看清福分、福报和运势的内在关系,即使达到了运师的境界,也会因为福分不够福报不足而无法将命运掌握在自己手中。
其实人之一生,命运的气运和运势从何而来?都是从福气和福报中而来。所以,掌握命运的关键在于要不断地提升自己的福分充实自己的福报,如此,才能永远立于不败之地。
福有以下几个概念:福分、福气、福报、运势。
福分,就是人生在世所表现出来的幸运、健康、成就等等的根本现象,福分也可以称为先天之福。
而福气、福报和运势,是福分在日常社会生活中的具体体现,高雅地讲,就是事业和爱情双丰收,通俗地说,就是有钱有势有美满的家庭。
人生在世,谁不追求拥有财富、名声和社会地位,谁不希望事事顺利,没有挫折?但往往人生不如意事十之**,个中原因何在?原因就在于福分的多少。运气好者是有福之人,运气不好者则缺少福分。
所以说,福分,是一个人今生幸福、快乐、健康、成功以及一生好运的根本所在。谁福分大,坐官的话,官运亨通。经商的话,财源滚滚。
但一个人怎样才能不断地提升自己的福分,从而可以不管事业还是爱情都无往而不利呢?何爷向施得所传授的改命之法,虽然不错,却过于笼统而不够细致,施得决定以后等他有了更多的真实感受和体验后,系统地将改命之法和提升福分的窍门整理出来,也算是一件善莫大焉的好事。
施得正沉浸在对于改命和提升福分的方法有了全新认识的喜悦之中,并没有想到,月清影无意中做出的滨盛只建造平价房的决定,不但极大地提升了她自己的福分,也为滨盛未来的强盛奠定了强大的基础。
相提并论。再如果对方既非官场中人又非商场中人,他还是无法看透对方的格局,那么不用说,对方就是同道中人,是运师或者说是命师!
终于,在施得进入相师高门之后,悟到如何利用相术准确地判断各色人等的标准。这一点,何爷并没有教过他,相关的书籍上也没有记载,他是自己领悟而出。
至于如何提升福分,施得也大概有了一个清晰的思路。佛学许多典籍上对于福分和福报的解释,十分详细,他决定,有机会一定要好好读读佛经。
记得有一个很有成就的商界精英说过一句话施得很是赞同——我信佛,我认为,人的成就和本事是没有关系的,成就是与福报有关系,所以有钱没有什么了不起的,拥有本事也没有什么了不起,赚到钱只是因缘际会而已。
福是什么?
福,在天为道,在地为德,在人就是福,也就是福分。
人生之福,在先天称为福分,在后天就是福报、福气,也就是福禄寿。一个人生下来之后,在生活之中的一切表现,都是福禄寿的具体体现。
福气在人身上最重要的表现,就是施得从格局上来推算而出的运势。运势,就是趋吉避凶能力,如:家庭和睦,子女健康成长,容易找到好工作,事业顺利,赚钱容易,等等。
如果说事业顺利家庭幸福是有福之人的内在表现,那么有福之人的外在表现则是,神清气爽,精力旺盛,吉祥顺利。反之,无福之人的内在表现是事业不顺家庭不和,外在表现则是神发灰暗,精力很弱,多病多灾。
太上感应篇说“吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶,视恶,行恶。一日有三恶,三年天必降之祸。”
人行善,福随未至,祸已远离,人行恶,祸虽未至,福已远离。积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。
积德虽无人见,行善自有天知。
不过也有行善和行恶者,并不见很快有福事或祸事降临,是什么原因呢?施得虽未深读过许多佛经,但对一些道教典籍还是有所涉猎,看过太上感应篇和改造命运的诀窍俞净意遇灶公记以及了凡四训等书,知道其中的道理——行善不昌,祖上必有余殃,殃尽必昌。行恶不灭,祖上必有余徳,徳尽必灭。
在座的众人谁也没有想到的是,在聚会之时,施得忽然有所感悟,沉浸在了他对命运和福分关系的分析之中。如果一个人不能看清福分、福报和运势的内在关系,即使达到了运师的境界,也会因为福分不够福报不足而无法将命运掌握在自己手中。
其实人之一生,命运的气运和运势从何而来?都是从福气和福报中而来。所以,掌握命运的关键在于要不断地提升自己的福分充实自己的福报,如此,才能永远立于不败之地。
福有以下几个概念:福分、福气、福报、运势。
福分,就是人生在世所表现出来的幸运、健康、成就等等的根本现象,福分也可以称为先天之福。
而福气、福报和运势,是福分在日常社会生活中的具体体现,高雅地讲,就是事业和爱情双丰收,通俗地说,就是有钱有势有美满的家庭。
人生在世,谁不追求拥有财富、名声和社会地位,谁不希望事事顺利,没有挫折?但往往人生不如意事十之**,个中原因何在?原因就在于福分的多少。运气好者是有福之人,运气不好者则缺少福分。
所以说,福分,是一个人今生幸福、快乐、健康、成功以及一生好运的根本所在。谁福分大,坐官的话,官运亨通。经商的话,财源滚滚。
但一个人怎样才能不断地提升自己的福分,从而可以不管事业还是爱情都无往而不利呢?何爷向施得所传授的改命之法,虽然不错,却过于笼统而不够细致,施得决定以后等他有了更多的真实感受和体验后,系统地将改命之法和提升福分的窍门整理出来,也算是一件善莫大焉的好事。
施得正沉浸在对于改命和提升福分的方法有了全新认识的喜悦之中,并没有想到,月清影无意中做出的滨盛只建造平价房的决定,不但极大地提升了她自己的福分,也为滨盛未来的强盛奠定了强大的基础。