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八个大字的下面，还密密麻麻写满了数行小字，施得眼神好，看清了小字的内容：“不懂因果，身份再高也会堕落恶趣。不懂修行，再有信仰也不会成就。不懂感恩，再优秀也难以成功。不懂珍惜，给你座金山也不会快乐。不懂宽容，再多的朋友也终将离去。不懂行动，再聪明也难以圆梦。不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富。不懂满足，再富有也难以幸福。不懂养生，再治疗也难以长寿。”
很有禅意也很也佛理的一段话，施得暗暗点头，诗言志，字言心声，即使他不会相面术，只通过刚才的细节和萧佐无意中的一瞥，再加上墙上的字画，他也大概可以推断出萧佐的为人。
秘书上了茶，是浓香型的铁观音。茶器则是上好的汝窑青瓷。
“施大师、夏总、有哥，请喝茶。”萧佐客气而热情地请几人用茶“这是上好的安溪铁观音，味道很不错，清香雅韵，有天然的兰花香，滋味纯浓，香气馥郁持久，据说，七泡之后还有余香。”
见萧佐一副雅士作派，不但夏花收起了无所谓的表情，表情严肃了许多，就连全有也不再是嬉皮笑脸的德性，敛容屏气，端起一杯茶轻轻抿了一口，居然还挺有文雅之意。
施得不用假装文雅，他本来就是文雅之人，也品尝了一口铁观音，果然如萧佐所说，清香雅韵，有天然的兰花香，不由点头赞道：“好茶。”
“茶好，字好，意境更好。”全有放下茶，用手一指墙上的字画“我很欣赏这句话——不懂满足，再富有也难以幸福萧董，从你的字画判断，你的品味很高呀。”
“哪里，哪里，有哥过奖了，我只是附庸风雅而已。”萧佐摆了摆手，一脸谦虚“和我爸相比，我还差了许多，这副字画也是他赠送给我的。他还送我一句话——人生处万类，知识最为贤所以，一有空闲，我就多读书。曾国藩说过，一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪里。一个品格好的人，一生的运气不会差到哪里。”
不错，萧佐是施得见过的富二代中，最有文化最有涵养的一人——至少现阶段是如此——他点头说道：“这么说，令尊很推崇韩愈了？”
人生处万类，知识最为贤是韩愈的诗，是故施得有此一问。
“是呀，我爸很喜欢韩愈，认为韩愈文起八代之衰，他的文以载道的理论，深得我爸之心。同时，我爸觉得韩愈崇奉儒学力排佛老的思想，对中国的文化传承，起到了推陈出新的巨大作用。”萧佐张口闭口必称老爸，而且言谈中流露出他对萧佑的推崇，显而易见，他从小到大受萧佑的影响极大，应该是萧佑的言传身教都传承到了他的身上。
“施大师怎么看待韩愈？”萧佐见夏花和全有都不怎么说话，一切以施得马首是瞻，就知道施得施大师的名头恐怕不是浪得虚名，而是名符其实，但施大师到底是哪门子大师，他还一无所知，而且夏花和全有都不详细介绍施得的来历，他就有意考施得一考。
现在这年头，大师太多了，跑江湖的，摆地摊的，甚至是吹牛的，都能摇身一变成为所谓的大师，以施得的年轻，他也敢以大师自居，到底是有真本事还是招摇撞骗，得试过才知道，俗话说，真金不怕火炼，大师不怕考验。
“韩昌黎崇奉儒学，是好事，但却没必要排斥佛老。崇奉儒学，说明韩昌黎有为国为民的君子之心，但排斥佛老，也暴露了他的思想的局限性。”施得也猜到了萧佐有意考他一考的心思，他和萧佐初次见面，彼此之间有试探的想法，也很正常，而且在谈到正事之前先闲聊热热身，也是题中应有之意。
韩愈，字退之，河南河阳人（河南焦作孟州市），因祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，为唐宋八大家之一，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。对韩愈，施得很是了解，一是因为韩愈的文采，二是因为韩愈的面相。
“哦？”萧佐见施得对韩愈有不同的看法，顿时精神为之一振，好奇地问道“这么说，施大师是推崇佛老了？”
儒学是入世之学，佛教和道教是出世之学，自从汉代树立儒学为正统之后，儒学对佛教和道教一直是排斥加贬斥的态度，... -->>
八个大字的下面，还密密麻麻写满了数行小字，施得眼神好，看清了小字的内容：“不懂因果，身份再高也会堕落恶趣。不懂修行，再有信仰也不会成就。不懂感恩，再优秀也难以成功。不懂珍惜，给你座金山也不会快乐。不懂宽容，再多的朋友也终将离去。不懂行动，再聪明也难以圆梦。不懂合作，再拼搏也难以大成。不懂积累，再挣钱也难以大富。不懂满足，再富有也难以幸福。不懂养生，再治疗也难以长寿。”
很有禅意也很也佛理的一段话，施得暗暗点头，诗言志，字言心声，即使他不会相面术，只通过刚才的细节和萧佐无意中的一瞥，再加上墙上的字画，他也大概可以推断出萧佐的为人。
秘书上了茶，是浓香型的铁观音。茶器则是上好的汝窑青瓷。
“施大师、夏总、有哥，请喝茶。”萧佐客气而热情地请几人用茶“这是上好的安溪铁观音，味道很不错，清香雅韵，有天然的兰花香，滋味纯浓，香气馥郁持久，据说，七泡之后还有余香。”
见萧佐一副雅士作派，不但夏花收起了无所谓的表情，表情严肃了许多，就连全有也不再是嬉皮笑脸的德性，敛容屏气，端起一杯茶轻轻抿了一口，居然还挺有文雅之意。
施得不用假装文雅，他本来就是文雅之人，也品尝了一口铁观音，果然如萧佐所说，清香雅韵，有天然的兰花香，不由点头赞道：“好茶。”
“茶好，字好，意境更好。”全有放下茶，用手一指墙上的字画“我很欣赏这句话——不懂满足，再富有也难以幸福萧董，从你的字画判断，你的品味很高呀。”
“哪里，哪里，有哥过奖了，我只是附庸风雅而已。”萧佐摆了摆手，一脸谦虚“和我爸相比，我还差了许多，这副字画也是他赠送给我的。他还送我一句话——人生处万类，知识最为贤所以，一有空闲，我就多读书。曾国藩说过，一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪里。一个品格好的人，一生的运气不会差到哪里。”
不错，萧佐是施得见过的富二代中，最有文化最有涵养的一人——至少现阶段是如此——他点头说道：“这么说，令尊很推崇韩愈了？”
人生处万类，知识最为贤是韩愈的诗，是故施得有此一问。
“是呀，我爸很喜欢韩愈，认为韩愈文起八代之衰，他的文以载道的理论，深得我爸之心。同时，我爸觉得韩愈崇奉儒学力排佛老的思想，对中国的文化传承，起到了推陈出新的巨大作用。”萧佐张口闭口必称老爸，而且言谈中流露出他对萧佑的推崇，显而易见，他从小到大受萧佑的影响极大，应该是萧佑的言传身教都传承到了他的身上。
“施大师怎么看待韩愈？”萧佐见夏花和全有都不怎么说话，一切以施得马首是瞻，就知道施得施大师的名头恐怕不是浪得虚名，而是名符其实，但施大师到底是哪门子大师，他还一无所知，而且夏花和全有都不详细介绍施得的来历，他就有意考施得一考。
现在这年头，大师太多了，跑江湖的，摆地摊的，甚至是吹牛的，都能摇身一变成为所谓的大师，以施得的年轻，他也敢以大师自居，到底是有真本事还是招摇撞骗，得试过才知道，俗话说，真金不怕火炼，大师不怕考验。
“韩昌黎崇奉儒学，是好事，但却没必要排斥佛老。崇奉儒学，说明韩昌黎有为国为民的君子之心，但排斥佛老，也暴露了他的思想的局限性。”施得也猜到了萧佐有意考他一考的心思，他和萧佐初次见面，彼此之间有试探的想法，也很正常，而且在谈到正事之前先闲聊热热身，也是题中应有之意。
韩愈，字退之，河南河阳人（河南焦作孟州市），因祖籍河北昌黎，世称韩昌黎，为唐宋八大家之一，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。对韩愈，施得很是了解，一是因为韩愈的文采，二是因为韩愈的面相。
“哦？”萧佐见施得对韩愈有不同的看法，顿时精神为之一振，好奇地问道“这么说，施大师是推崇佛老了？”
儒学是入世之学，佛教和道教是出世之学，自从汉代树立儒学为正统之后，儒学对佛教和道教一直是排斥加贬斥的态度，... -->>
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