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唐绍和大觉禅师的几个弟子都很熟，所以一路上没有什么阻碍就直奔里面的禅院。让乌涛和叶之秋意外的是这位大觉禅师的相貌，这和尚外表六十上下，但那一脸的横肉和杀气甚重的浓眉凶目无法将之与“得道高僧”四个字联想起来，偏偏唐绍介绍这是一位深通医术、救人无数的大善人。
据大觉禅师说，唐凌正在进行一种特别的“煮疗”，暂时不宜中断，所以带着三人先到书房稍事休息。
在书房里，叶之秋意外地见到了几个熟人，一个是曾在西旋山碰到过、而在独闲水月流时又与之交过手的雪宗宗主苏芳云——打电话给唐绍的正是她，这位暗恋唐凌多年的痴心女子形貌憔悴，从毒王手中救出唐凌后，达段时间为了照顾他的身体可没少操劳。
此时她心中记挂唐凌，也无心计较当日叶之秋力闯水月流的事情，在与众人草草招呼后，又去疗室外守候了。
而另一个熟人竟然是才与叶之秋分手几月的上官谦，原来，其父上官风云与大觉禅师也颇有交情，当年从海外重伤归来后，就一直在衡山养伤。大觉禅师用尽了办法都无法恢复上官风云的法力，只得作罢，禅师还曾想收上官谦为徒，可惜上官父子报仇心切，在婉拒了大觉的好意后，离开了衡山。既然上官谦在这里，乔尼兄妹的出现就在意料之中了。
今天恰好是上官谦路过衡山，想来拜访一下这位恩人，哪知居然碰到了叶之秋，当他听到此事的缘由后，也没有说什么废话，只是打消了原本就要离去的念头，随便找了个“缅怀先父”的理由在禅院留了下来。
叶之秋知道这个死要面子的冷傲家伙这样做是想留下来帮助自己，心中不由暗暗感激。倒是乌涛发现异国美人珍妮对上官谦竟然表现出相当的爱慕，而上官谦似乎无动于衷的情况后，心中大感不平，对着唐绍直吐苦水：“想我乌家二少混迹风尘多年，虽然称不上是风流倜傥，倒也是个英雄男子，更兼年少多金、器宇轩昂，为什么在感情上老是‘万花丛中过，片叶不沾身’呢？现在看到连上官这种超级冰棍都有美女喜欢，真是感觉天道何其不公啊！”
唐绍没见到二叔，一直心绪不宁，并没有如往常一样和乌涛一唱一和，就是“哦哦”应付了几声。乌涛感觉没趣，又朝老大诉苦，那“嫉世愤俗”的语气叶之秋有些哭笑不得，差点想把“上官谦还有一位十分美丽的红颜知己”这事拿出来打击这位自恋程度颇深的小弟，但终究还是没有说出来。
大觉禅师早就从好友唐凌处听到了关于叶之秋的事情，知道这位青年与自己一样，走的是法医双修的路子，今天见到叶之秋，自然是兴趣大生。
当叶之秋在请教大觉禅师什么是“煮疗”时，大觉有些自豪地告诉他，这是他结合藏医的“药浴法”与中医理论创出的一种治疗方法。具体作法是在一口大锅中放入事先配制好的药物，上面立一个特制的密封蒸笼，将患者放入蒸笼中，仅仅露出头，然后以适当火候蒸煮，达到排除“病气”的效果。
一旁的乌涛听得毛骨悚然，这什么治疗，摆明就是大煮活人人啊，莫非这大觉和尚以前是开人肉包子店的？叶之秋在西藏亲眼见识过次仁老爹的药浴法，对这种方法的倒也不觉惊奇，但他对大觉禅师所提出的“病气”和法力的一些理论很感兴趣，与大觉讨论了起来。
“行家一开口，就只有没有”，大觉才与叶之秋谈了几句，便大生“相见恨晚”的感觉，心道唐凌所言果然非虚，这个年轻人对灵与医的理解远在自己之上，不由佩服不已。
大贵不象叶之秋，有八斗这位千古名医在指导，自师父天鹏上人故世后，几十年来大觉禅师一直都是自己在摸索灵、医结合的路子，也走了不少弯路，如今一听到叶之秋的言论，简直有拨云见日的感觉.看那大觉那样子，如果不是叶之秋担心唐凌的伤情，恐怕这位嗜医如命的禅师会立刻抓住他来个秉烛夜谈。
唐凌的“煮疗”终于结束了，叶之秋赶紧前去疗室，只见唐凌满身大汗、皮肤通红，整个人如同虚脱了一般。这几个月来。叶之秋一直在造化空间中努力研习《毒经》，尽管用毒经验尚嫌不足，但在理论和见识方面已经颇具心得。以他目前的力量，寻灵眼只能使出初阶的水平，但已经看出唐凌地身体... -->>
唐绍和大觉禅师的几个弟子都很熟，所以一路上没有什么阻碍就直奔里面的禅院。让乌涛和叶之秋意外的是这位大觉禅师的相貌，这和尚外表六十上下，但那一脸的横肉和杀气甚重的浓眉凶目无法将之与“得道高僧”四个字联想起来，偏偏唐绍介绍这是一位深通医术、救人无数的大善人。
据大觉禅师说，唐凌正在进行一种特别的“煮疗”，暂时不宜中断，所以带着三人先到书房稍事休息。
在书房里，叶之秋意外地见到了几个熟人，一个是曾在西旋山碰到过、而在独闲水月流时又与之交过手的雪宗宗主苏芳云——打电话给唐绍的正是她，这位暗恋唐凌多年的痴心女子形貌憔悴，从毒王手中救出唐凌后，达段时间为了照顾他的身体可没少操劳。
此时她心中记挂唐凌，也无心计较当日叶之秋力闯水月流的事情，在与众人草草招呼后，又去疗室外守候了。
而另一个熟人竟然是才与叶之秋分手几月的上官谦，原来，其父上官风云与大觉禅师也颇有交情，当年从海外重伤归来后，就一直在衡山养伤。大觉禅师用尽了办法都无法恢复上官风云的法力，只得作罢，禅师还曾想收上官谦为徒，可惜上官父子报仇心切，在婉拒了大觉的好意后，离开了衡山。既然上官谦在这里，乔尼兄妹的出现就在意料之中了。
今天恰好是上官谦路过衡山，想来拜访一下这位恩人，哪知居然碰到了叶之秋，当他听到此事的缘由后，也没有说什么废话，只是打消了原本就要离去的念头，随便找了个“缅怀先父”的理由在禅院留了下来。
叶之秋知道这个死要面子的冷傲家伙这样做是想留下来帮助自己，心中不由暗暗感激。倒是乌涛发现异国美人珍妮对上官谦竟然表现出相当的爱慕，而上官谦似乎无动于衷的情况后，心中大感不平，对着唐绍直吐苦水：“想我乌家二少混迹风尘多年，虽然称不上是风流倜傥，倒也是个英雄男子，更兼年少多金、器宇轩昂，为什么在感情上老是‘万花丛中过，片叶不沾身’呢？现在看到连上官这种超级冰棍都有美女喜欢，真是感觉天道何其不公啊！”
唐绍没见到二叔，一直心绪不宁，并没有如往常一样和乌涛一唱一和，就是“哦哦”应付了几声。乌涛感觉没趣，又朝老大诉苦，那“嫉世愤俗”的语气叶之秋有些哭笑不得，差点想把“上官谦还有一位十分美丽的红颜知己”这事拿出来打击这位自恋程度颇深的小弟，但终究还是没有说出来。
大觉禅师早就从好友唐凌处听到了关于叶之秋的事情，知道这位青年与自己一样，走的是法医双修的路子，今天见到叶之秋，自然是兴趣大生。
当叶之秋在请教大觉禅师什么是“煮疗”时，大觉有些自豪地告诉他，这是他结合藏医的“药浴法”与中医理论创出的一种治疗方法。具体作法是在一口大锅中放入事先配制好的药物，上面立一个特制的密封蒸笼，将患者放入蒸笼中，仅仅露出头，然后以适当火候蒸煮，达到排除“病气”的效果。
一旁的乌涛听得毛骨悚然，这什么治疗，摆明就是大煮活人人啊，莫非这大觉和尚以前是开人肉包子店的？叶之秋在西藏亲眼见识过次仁老爹的药浴法，对这种方法的倒也不觉惊奇，但他对大觉禅师所提出的“病气”和法力的一些理论很感兴趣，与大觉讨论了起来。
“行家一开口，就只有没有”，大觉才与叶之秋谈了几句，便大生“相见恨晚”的感觉，心道唐凌所言果然非虚，这个年轻人对灵与医的理解远在自己之上，不由佩服不已。
大贵不象叶之秋，有八斗这位千古名医在指导，自师父天鹏上人故世后，几十年来大觉禅师一直都是自己在摸索灵、医结合的路子，也走了不少弯路，如今一听到叶之秋的言论，简直有拨云见日的感觉.看那大觉那样子，如果不是叶之秋担心唐凌的伤情，恐怕这位嗜医如命的禅师会立刻抓住他来个秉烛夜谈。
唐凌的“煮疗”终于结束了，叶之秋赶紧前去疗室，只见唐凌满身大汗、皮肤通红，整个人如同虚脱了一般。这几个月来。叶之秋一直在造化空间中努力研习《毒经》，尽管用毒经验尚嫌不足，但在理论和见识方面已经颇具心得。以他目前的力量，寻灵眼只能使出初阶的水平，但已经看出唐凌地身体... -->>
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