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毫无疑问，除号/的用法，就是这么来的，再结合华人对0的理解，%，分子、分母，都是由此而来，简写后，百分号%简写后，便成了数学除号：÷。
因后世现代人都没弄清楚除以0的含义。
那么就不明白，%符号说明的就是0除以0，从来就是可以的，而非近代数学说的没意义。
会如此，无非是人们因套用华人文明，而不知出处了而已。
0除以0，无非是说，就等于0而已。
这亦要从古代真正文明的乘法说起，无疑，乘法就是出自丝族最早的文明，乂字编织法。
为此，乘法符号用X。
那么可见，乘法的由来，是因为爻衣服的经纬二种材料形成多少交叉点的计算方式。
比如，纬才为1艮，经才为2艮，那么乘法得到的交错点就是2个，把交错点密集化、和大数涵盖所有小数化，就成了面积。
于是，除法就是，要出现2个交错点，必须用2艮才料去交织多少艮才料的问题，那么，当2艮纬才除以0的时候，就是说，没有经才，于是，得不到交错点，因而，这觉不是没意义，而是说实则没进行除以，那么，答案就0个交错点。
也就是说，无论多少数字，除以0，都等于0。
明白这一点的重要之处，就在于，可以明白真正文明的乘除法是怎么来的，以及乘除法的原义是什么。
并且，若一个记录为10/0那么说明就是有10个经才，没纬才；若用平除号÷，上面的点换为10，下面的点换为0来表示，就是仓库中有10个纬才，却没经才。
这样的计数怎么会没有意义。
由此都可见，数学符号毫无疑问也出自真正的文明：华文明。
懂得文明，你便是数学家。
只是，华文明中的‘十’字，为何会可以等于加号呢？
张静涛仍想不明白。
再者，此刻他想到的仍是撇的含义。
丿，因光影延伸都湖边和湖底，当然也有延展体的含义。
因而，这就要看丿用在一个字中后，和其它结构搭配起来后，是代表什么含义了。
如此，就可分析妖字了。
妖，由‘女、丿、大’构成，那么无疑，这个字中的丿，说的是女人身体上部延展体，而非分割体，也就是说，更斜的丿，有身体局部的含义。
女人上部的延展体，当然就是双胸，为此，妖字的含义，便是说女人的双胸很大。
所以，就有了‘桃之夭夭，灼灼其华’一说，来形容高处的桃子红灿灿的美丽，这就是因夭可形容女人双胸，才用在了形容桃子上，其‘桃色’一词亦是。
为此，才有‘桃色事件’这样的组词用法。
亦就是如此，又有了妖娆一说。
至于其娆字，当然是说女尧，说的便是女子翘翘的臀了。
当然，夭字，以去而大的含义，也带有修剪去支后，使得果实大的含义，华文只精妙，可见一斑。
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毫无疑问，除号/的用法，就是这么来的，再结合华人对0的理解，%，分子、分母，都是由此而来，简写后，百分号%简写后，便成了数学除号：÷。
因后世现代人都没弄清楚除以0的含义。
那么就不明白，%符号说明的就是0除以0，从来就是可以的，而非近代数学说的没意义。
会如此，无非是人们因套用华人文明，而不知出处了而已。
0除以0，无非是说，就等于0而已。
这亦要从古代真正文明的乘法说起，无疑，乘法就是出自丝族最早的文明，乂字编织法。
为此，乘法符号用X。
那么可见，乘法的由来，是因为爻衣服的经纬二种材料形成多少交叉点的计算方式。
比如，纬才为1艮，经才为2艮，那么乘法得到的交错点就是2个，把交错点密集化、和大数涵盖所有小数化，就成了面积。
于是，除法就是，要出现2个交错点，必须用2艮才料去交织多少艮才料的问题，那么，当2艮纬才除以0的时候，就是说，没有经才，于是，得不到交错点，因而，这觉不是没意义，而是说实则没进行除以，那么，答案就0个交错点。
也就是说，无论多少数字，除以0，都等于0。
明白这一点的重要之处，就在于，可以明白真正文明的乘除法是怎么来的，以及乘除法的原义是什么。
并且，若一个记录为10/0那么说明就是有10个经才，没纬才；若用平除号÷，上面的点换为10，下面的点换为0来表示，就是仓库中有10个纬才，却没经才。
这样的计数怎么会没有意义。
由此都可见，数学符号毫无疑问也出自真正的文明：华文明。
懂得文明，你便是数学家。
只是，华文明中的‘十’字，为何会可以等于加号呢？
张静涛仍想不明白。
再者，此刻他想到的仍是撇的含义。
丿，因光影延伸都湖边和湖底，当然也有延展体的含义。
因而，这就要看丿用在一个字中后，和其它结构搭配起来后，是代表什么含义了。
如此，就可分析妖字了。
妖，由‘女、丿、大’构成，那么无疑，这个字中的丿，说的是女人身体上部延展体，而非分割体，也就是说，更斜的丿，有身体局部的含义。
女人上部的延展体，当然就是双胸，为此，妖字的含义，便是说女人的双胸很大。
所以，就有了‘桃之夭夭，灼灼其华’一说，来形容高处的桃子红灿灿的美丽，这就是因夭可形容女人双胸，才用在了形容桃子上，其‘桃色’一词亦是。
为此，才有‘桃色事件’这样的组词用法。
亦就是如此，又有了妖娆一说。
至于其娆字，当然是说女尧，说的便是女子翘翘的臀了。
当然，夭字，以去而大的含义，也带有修剪去支后，使得果实大的含义，华文只精妙，可见一斑。
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