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昆仑山上，老子正在待客。仙茶雾气袅袅，混合了丝丝仙气幻化出迷离幻境。对面两名小小童子齐声笑道：“道长客气了。”
元始、通天分坐两旁，另有玉清门徒南极、广成子、太乙、玉鼎，上清门徒多宝、无当、云霄、羽翼仙随侍。东昆仑势力几乎尽数集结于此，那两名童子好大的派头！
老子言道：“二位虽为师尊座下童子，却是天赋异禀，身怀圣人之德，来日成就无量啊！”
年长些的童子连称不敢当，又道：“此番昊天前来，实奉了道祖之命。道祖有言：三清当早归圣位，以全天道因果，泽被苍生。”
老子、元始、通天齐齐向天叩拜：“谨遵师命！”面上却微微显了苦色。三人日夜苦思，却始终无法悟透成圣之法。照理说善、恶两尸已斩，第三尸也当痛快斩去；可自身执念为何？又该如何斩？
昊天颇为满意，又道：“如此，我二人便该回去向道祖交旨了。”三清送他二人出门，老子言道：“还请二位代我兄弟三人问候师尊，亦祝紫光夫人千秋长乐。”
二童称是。另一名小童言道：“紫微替母亲谢三位道长挂念！”
紫微，紫光夫人。云霄听到这两个名字，蓦地想起一个典故来：昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子……天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
如此说来，到访之人便是日后的玉皇大帝与紫微大帝。紫微、勾陈共居紫微垣，指不定这两位大帝就是同一个人。否则依鸿钧性子，为何独独放过勾陈，单收了紫微？
此时距女娲成圣，已经足足过了千年。千年之中三清日夜苦修、日夜苦悟，连门下弟子也淡忘了许多，可始终无法成就圣人果位，西方二位亦是如此。鸿钧不耐，便令座下童子前来提点一番。
一时间众人无事可做，也都退下修炼去了。云霄突然间想到人族初生，也不知过得如何，就顺手在昆仑山一处湖泊上拈水造镜，显出洪荒大地上的人来。
人族因有圣母女娲庇佑，巫妖二族又各自休养生息，顶多有些未开灵智的野兽捣乱，最终也依靠人族自己的力量打杀了，是以繁衍极快，已经出了不周山范围，向东、南方迁徙。
南方乔木林立，原始森林郁郁葱葱，天然山洞却是极少。人族有缁衣氏以兽皮树叶制衣，加上南方炎热，已经勉强能够抵御冬日寒气。可南方瘴气弥漫，遍布地表，巨蟒毒虫无处不在，人族拿它们没辙。女娲见人族的对手只是凡物，未曾修炼成妖，也无法插手。毕竟女娲之上，天道还在看着。
可人族一天天稀少，总有一日会绝种了去。女娲虽然心急，但神人以大法力对付凡物，天道也是要恼的。仙人随意杀凡人尚且要入魔道，何况是圣人？
云霄对着水镜琢磨一会，想起了前世傣家的竹楼和侗家的吊脚楼。两种建筑均为上层住人、下层堆放杂物或蓄养家禽，正合了南方湿热气候与贴地的瘴气。此时瘴气还没到后世岭南那种遮天蔽日的地步，住高一些倒是可以避免的……爬虫不会飞嘛……
一股强大的威压自四周传来，云霄只觉冷汗涔涔而下。天道施压，那么看来无论是竹楼还是吊脚楼，都还没到问世的时候。可没有这种建筑，难道要人族日日贴地而眠、任由毒虫瘴气灭了不成？
昆仑山上百兽奔走，万鸟齐飞。吊脚楼没问世，可远古缁衣氏已出，那么有巢氏……有巢氏难道生在南方，而非日后华夏文明的起源之地？
云霄蓦地睁大了眼睛，仿佛想到了什么不可思议的事情一般。照理来说，华夏文明起源地在黄河流域，人文初祖自然也应当生在那里。三皇五帝中最远也不过出现在九嶷，难道这位有巢氏要打破这一铁律不成？
有巢氏在记载中多处出现。云霄仗着自己莫名其妙得来的神通，将前世看过的几本古书在脑中过了一遍。虽然过了千万年之久，化形之前突然得到的神通仍未曾消失。她依稀记得《太平御览》中有这么一句话：深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕。其所以然者，盖地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢居之意欤！
上设茅屋，下豢牛豕，不正是那吊脚楼么！
严正的天地威压再度席卷而来，云霄不得不放弃了这个念头。可“上古巢居之意”却明明白白烙在脑中。既为巢居之意，那么有巢氏无疑是这种干栏式建筑的鼻祖。也就是说，有巢氏应当诞生在南迁人族之中！
云霄伸手一指，指尖引出一根细细的白线，直直打入水镜，透过水镜进入南方氏族一位酋长的梦里。白光引了他看鸟类建巢、又看了地面上虎狼蛇虫疠瘴，待他有了些明悟的时候，白光入体，简单的构木之法浮现在酋长脑中。
于是，那位部落首领第二天便爬上树去，依照鸟巢模样建造树屋，以南方巨木的繁茂枝叶为天然屏障，一来遮挡风雨，二来躲避地面的... -->>
昆仑山上，老子正在待客。仙茶雾气袅袅，混合了丝丝仙气幻化出迷离幻境。对面两名小小童子齐声笑道：“道长客气了。”
元始、通天分坐两旁，另有玉清门徒南极、广成子、太乙、玉鼎，上清门徒多宝、无当、云霄、羽翼仙随侍。东昆仑势力几乎尽数集结于此，那两名童子好大的派头！
老子言道：“二位虽为师尊座下童子，却是天赋异禀，身怀圣人之德，来日成就无量啊！”
年长些的童子连称不敢当，又道：“此番昊天前来，实奉了道祖之命。道祖有言：三清当早归圣位，以全天道因果，泽被苍生。”
老子、元始、通天齐齐向天叩拜：“谨遵师命！”面上却微微显了苦色。三人日夜苦思，却始终无法悟透成圣之法。照理说善、恶两尸已斩，第三尸也当痛快斩去；可自身执念为何？又该如何斩？
昊天颇为满意，又道：“如此，我二人便该回去向道祖交旨了。”三清送他二人出门，老子言道：“还请二位代我兄弟三人问候师尊，亦祝紫光夫人千秋长乐。”
二童称是。另一名小童言道：“紫微替母亲谢三位道长挂念！”
紫微，紫光夫人。云霄听到这两个名字，蓦地想起一个典故来：昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子……天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
如此说来，到访之人便是日后的玉皇大帝与紫微大帝。紫微、勾陈共居紫微垣，指不定这两位大帝就是同一个人。否则依鸿钧性子，为何独独放过勾陈，单收了紫微？
此时距女娲成圣，已经足足过了千年。千年之中三清日夜苦修、日夜苦悟，连门下弟子也淡忘了许多，可始终无法成就圣人果位，西方二位亦是如此。鸿钧不耐，便令座下童子前来提点一番。
一时间众人无事可做，也都退下修炼去了。云霄突然间想到人族初生，也不知过得如何，就顺手在昆仑山一处湖泊上拈水造镜，显出洪荒大地上的人来。
人族因有圣母女娲庇佑，巫妖二族又各自休养生息，顶多有些未开灵智的野兽捣乱，最终也依靠人族自己的力量打杀了，是以繁衍极快，已经出了不周山范围，向东、南方迁徙。
南方乔木林立，原始森林郁郁葱葱，天然山洞却是极少。人族有缁衣氏以兽皮树叶制衣，加上南方炎热，已经勉强能够抵御冬日寒气。可南方瘴气弥漫，遍布地表，巨蟒毒虫无处不在，人族拿它们没辙。女娲见人族的对手只是凡物，未曾修炼成妖，也无法插手。毕竟女娲之上，天道还在看着。
可人族一天天稀少，总有一日会绝种了去。女娲虽然心急，但神人以大法力对付凡物，天道也是要恼的。仙人随意杀凡人尚且要入魔道，何况是圣人？
云霄对着水镜琢磨一会，想起了前世傣家的竹楼和侗家的吊脚楼。两种建筑均为上层住人、下层堆放杂物或蓄养家禽，正合了南方湿热气候与贴地的瘴气。此时瘴气还没到后世岭南那种遮天蔽日的地步，住高一些倒是可以避免的……爬虫不会飞嘛……
一股强大的威压自四周传来，云霄只觉冷汗涔涔而下。天道施压，那么看来无论是竹楼还是吊脚楼，都还没到问世的时候。可没有这种建筑，难道要人族日日贴地而眠、任由毒虫瘴气灭了不成？
昆仑山上百兽奔走，万鸟齐飞。吊脚楼没问世，可远古缁衣氏已出，那么有巢氏……有巢氏难道生在南方，而非日后华夏文明的起源之地？
云霄蓦地睁大了眼睛，仿佛想到了什么不可思议的事情一般。照理来说，华夏文明起源地在黄河流域，人文初祖自然也应当生在那里。三皇五帝中最远也不过出现在九嶷，难道这位有巢氏要打破这一铁律不成？
有巢氏在记载中多处出现。云霄仗着自己莫名其妙得来的神通，将前世看过的几本古书在脑中过了一遍。虽然过了千万年之久，化形之前突然得到的神通仍未曾消失。她依稀记得《太平御览》中有这么一句话：深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕。其所以然者，盖地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢居之意欤！
上设茅屋，下豢牛豕，不正是那吊脚楼么！
严正的天地威压再度席卷而来，云霄不得不放弃了这个念头。可“上古巢居之意”却明明白白烙在脑中。既为巢居之意，那么有巢氏无疑是这种干栏式建筑的鼻祖。也就是说，有巢氏应当诞生在南迁人族之中！
云霄伸手一指，指尖引出一根细细的白线，直直打入水镜，透过水镜进入南方氏族一位酋长的梦里。白光引了他看鸟类建巢、又看了地面上虎狼蛇虫疠瘴，待他有了些明悟的时候，白光入体，简单的构木之法浮现在酋长脑中。
于是，那位部落首领第二天便爬上树去，依照鸟巢模样建造树屋，以南方巨木的繁茂枝叶为天然屏障，一来遮挡风雨，二来躲避地面的... -->>
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