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的冯梦龙开起玩笑。
杨守勤摆摆手，“一个知县而已。”
黄翠云正好进入，云鬓竖起，已是妇人装扮。“知县怎么了？虽是七品，却也比你这个翰林院的六品侍进收入高。”
这话没错，地方官的来钱比这翰林院清水衙门门路广多了。“哈哈，弟妹说的没错，所以我冯梦龙已厌倦。”冯梦龙大笑道。
杨守勤听他话外有音，问：“冯先生有何打算？”
冯梦龙长叹道：“我已递上辞呈，回苏州专心办学著书。”
“冯先生……”杨守勤欲劝。
魏四却道：“我觉得冯先生的决定是正确的。官场非冯先生所能混迹，倒不如在家清净地著书，必能名扬天下，传诵千古。”
“哈哈，魏老弟懂我。”
黄翠云跟着道：“魏大哥见识独特，若不是他，妾身与相公也不会走到一起。”
杨守勤甩袖道：“我这不是惋惜冯先生的仕途吗。冯先生才学博广，文采出众，假以时日，必能升迁。”
“升迁又能如何？”冯梦龙摇头道，“你派我派，你争我斗，到最后焦头烂额，两败俱伤，倒反了胃口，没了心情。”他已看穿官场的丑恶。
“人各有志，杨兄弟咱们就不要再劝冯先生了。”魏四道，“还是祝愿他早日成书，名动四海吧。”
“诸位在说什么呢，如此开心。”这时从外走来两人。一人四十左右，面孔棱角分明，身材削瘦，穿深蓝色长袖袍衫，头戴四方平定巾；另一人极为奇特，尖鼻碧眼，褐色长胡须占据了面孔的大部分，穿长袍戴圆帽，脖处挂着十字架，有些怪异。
“徐先生。”杨守勤、冯梦龙急忙相迎行礼。来者便是徐光启。
徐光启笑着还礼，“杨大人，我自作主张带来位朋友，你不会怪罪吧？”
“哪里，哪里。这位是？”
“这位是来自海外意大利的传教士利玛窦神父。”徐光启介绍。
杨守勤、冯梦龙哪知道意大利是啥，反正不是中土人士。礼貌地向那神父自我介绍。
“这位是？”徐光启发现了在旁一直未吭声的魏四。
魏四忙上前拱手作揖，“在下肃宁魏四，见过徐先生，见过神父。”
徐光启、利玛窦还礼。
见客人已到，黄翠云招呼新招的那几个下人摆上酒席，杨守勤又招呼大家坐下。
利玛窦神父在用餐前，双手合十，默默祈祷。冯梦龙好奇地问：“神父，这是作甚。”
神父是个爽快开朗的人，用很流利的汉语笑着解释，“我们的食物，我们的身体，这世间的一切，都是万能的上帝赐予我们的。在用餐前感谢主是我们基督教徒最基本的礼节。”
“食物不是农民在地里种出来的吗？怎会是那个主赐给我们的呢？”杨守勤不解。
徐光启笑道：“这天，这地，包括人，都是上帝赐的，食物自然也是。”
冯梦龙道：“人是女娲娘娘造的，不是他们的上帝赐的。”
利玛窦摇摇头，“闹。女娲娘娘造人的故事是虚构的神话，人是亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果，发生了关系，才有的。”
“人就是女蜗娘娘捏出来的。”杨守勤与冯梦龙的观点一致。
“哈哈，何必要争这些。”徐光启用大笑来缓和突然出现的紧张气氛。
这时候西方文化刚刚来到中国，他们是不可能知晓和接受这些的。魏四插话道：“咱们来个一分为二，我们东方人是女娲娘娘造的，西方人则是亚当夏娃生的。”
徐光启见魏四长相魁梧，却如此机灵，甚感兴趣，“魏四弟的话没错，呵呵，大家若再争执下去那就是我的过错了。”
“哈哈，好。”杨守勤、冯梦龙很有礼貌地点头。
利玛窦也不再坚持，“来喝酒。”一副中国通的样子。
几人饮酒相谈甚欢，气氛十分活跃，只有魏四少有插嘴。他不想说太多，因为他不想让别人知晓他懂很多。这个懂，比他们先进了四百一十年。今年是万历三十年，一六零三年，而他穿越前是公元二零一三年。
“神父来中国已近二十年，曾在澳门、肇庆、南昌、南京传教，曾来过京城，由于被误解方又回到南京，我便是在南京与神父相识的。”徐光启介绍道，“此次来京也是颇费周折。”
“哦？”杨守勤、冯梦龙很感兴趣。
“他妈的。”利玛窦气愤地说了我国国骂，甚为滑稽，“无根的主都是很坏很坏的。”
魏四不禁低头，因为自己也属其列。（未完待续）
的冯梦龙开起玩笑。
杨守勤摆摆手，“一个知县而已。”
黄翠云正好进入，云鬓竖起，已是妇人装扮。“知县怎么了？虽是七品，却也比你这个翰林院的六品侍进收入高。”
这话没错，地方官的来钱比这翰林院清水衙门门路广多了。“哈哈，弟妹说的没错，所以我冯梦龙已厌倦。”冯梦龙大笑道。
杨守勤听他话外有音，问：“冯先生有何打算？”
冯梦龙长叹道：“我已递上辞呈，回苏州专心办学著书。”
“冯先生……”杨守勤欲劝。
魏四却道：“我觉得冯先生的决定是正确的。官场非冯先生所能混迹，倒不如在家清净地著书，必能名扬天下，传诵千古。”
“哈哈，魏老弟懂我。”
黄翠云跟着道：“魏大哥见识独特，若不是他，妾身与相公也不会走到一起。”
杨守勤甩袖道：“我这不是惋惜冯先生的仕途吗。冯先生才学博广，文采出众，假以时日，必能升迁。”
“升迁又能如何？”冯梦龙摇头道，“你派我派，你争我斗，到最后焦头烂额，两败俱伤，倒反了胃口，没了心情。”他已看穿官场的丑恶。
“人各有志，杨兄弟咱们就不要再劝冯先生了。”魏四道，“还是祝愿他早日成书，名动四海吧。”
“诸位在说什么呢，如此开心。”这时从外走来两人。一人四十左右，面孔棱角分明，身材削瘦，穿深蓝色长袖袍衫，头戴四方平定巾；另一人极为奇特，尖鼻碧眼，褐色长胡须占据了面孔的大部分，穿长袍戴圆帽，脖处挂着十字架，有些怪异。
“徐先生。”杨守勤、冯梦龙急忙相迎行礼。来者便是徐光启。
徐光启笑着还礼，“杨大人，我自作主张带来位朋友，你不会怪罪吧？”
“哪里，哪里。这位是？”
“这位是来自海外意大利的传教士利玛窦神父。”徐光启介绍。
杨守勤、冯梦龙哪知道意大利是啥，反正不是中土人士。礼貌地向那神父自我介绍。
“这位是？”徐光启发现了在旁一直未吭声的魏四。
魏四忙上前拱手作揖，“在下肃宁魏四，见过徐先生，见过神父。”
徐光启、利玛窦还礼。
见客人已到，黄翠云招呼新招的那几个下人摆上酒席，杨守勤又招呼大家坐下。
利玛窦神父在用餐前，双手合十，默默祈祷。冯梦龙好奇地问：“神父，这是作甚。”
神父是个爽快开朗的人，用很流利的汉语笑着解释，“我们的食物，我们的身体，这世间的一切，都是万能的上帝赐予我们的。在用餐前感谢主是我们基督教徒最基本的礼节。”
“食物不是农民在地里种出来的吗？怎会是那个主赐给我们的呢？”杨守勤不解。
徐光启笑道：“这天，这地，包括人，都是上帝赐的，食物自然也是。”
冯梦龙道：“人是女娲娘娘造的，不是他们的上帝赐的。”
利玛窦摇摇头，“闹。女娲娘娘造人的故事是虚构的神话，人是亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果，发生了关系，才有的。”
“人就是女蜗娘娘捏出来的。”杨守勤与冯梦龙的观点一致。
“哈哈，何必要争这些。”徐光启用大笑来缓和突然出现的紧张气氛。
这时候西方文化刚刚来到中国，他们是不可能知晓和接受这些的。魏四插话道：“咱们来个一分为二，我们东方人是女娲娘娘造的，西方人则是亚当夏娃生的。”
徐光启见魏四长相魁梧，却如此机灵，甚感兴趣，“魏四弟的话没错，呵呵，大家若再争执下去那就是我的过错了。”
“哈哈，好。”杨守勤、冯梦龙很有礼貌地点头。
利玛窦也不再坚持，“来喝酒。”一副中国通的样子。
几人饮酒相谈甚欢，气氛十分活跃，只有魏四少有插嘴。他不想说太多，因为他不想让别人知晓他懂很多。这个懂，比他们先进了四百一十年。今年是万历三十年，一六零三年，而他穿越前是公元二零一三年。
“神父来中国已近二十年，曾在澳门、肇庆、南昌、南京传教，曾来过京城，由于被误解方又回到南京，我便是在南京与神父相识的。”徐光启介绍道，“此次来京也是颇费周折。”
“哦？”杨守勤、冯梦龙很感兴趣。
“他妈的。”利玛窦气愤地说了我国国骂，甚为滑稽，“无根的主都是很坏很坏的。”
魏四不禁低头，因为自己也属其列。（未完待续）