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大学之圣谕》的册子:“一边看,一边听朕说,你说的差不多也是朕的意思,但也不全是,朕要建的这个大学虽不是蒙童识文断字之所,但却也是启蒙之处,乃是启蒙新的思想之处!

    这京师大学所谓大,当不只是有年者学习之处,而是天下所有学问汇集研习之处,不只是求学,也有学以致用,更有开拓新的学问的目的,朕决定暂把京师大学分为文、理、工、医四科,以后再扩充,至于这四科含义,朕在上面有说明,你自己细看看;

    你现在要替朕替大明筹建这京师大学,如何改建豹房倒不是很重要,更重要的是立即去找到这四科里足以称当上集大成者,由你向朕申报他们为京师大学的教授,无论他们以前是贩夫走卒还是高门贵士,只要于某一方面有才且德行端方者,皆可招纳之。”

    教授在大明已经有这样的官位存在,不过与后世含义不太相同,后世的教授更多相当于古代的博士,不过,朱厚照也为了避免与国子监混乱,且本来教授就有教师之含义,便也干脆就让大学老师的官职名为教授,至于具体以后大学老师的等级制定也只能以后再说。

    王阳明看了朱厚照的册子又听朱厚照说了后倒也明白了许多,但他还未来得及发言,首辅马文升倒是说了一句:“陛下,您这是要发扬杂学以利百家的意思,可自汉时自武帝推明孔氏开始,抑黜百家方达极盛,武帝更因此成为千古大帝,陛下既欲成帝王伟业,为何又扬百家而不表章六经?”

    “汉武帝独尊儒术罢黜百家后,大汉是否因此而衰?”朱厚照问了一句,马文升回道:“臣史学有限,不知此和独尊儒术有何关系?”

    “这么说吧,朕非背弃孔家之学,事实上儒家之学到现在早已有变,但朕不能只养一儒家,而抑制百家,就好比人不能只时明理还得会穿衣吃饭,甚至是驾车驭马,社会有百工,自然有百学,我大明要开盛世,就得让治学之界百花齐放,佛道乃至泰西之耶稣尚能容之,为何其他杂学不能容之!能为利于帝国者便是好学问!”

    朱厚照这么一说,马文升只好回道:“谨记圣谕!”

    事实上,独尊儒术那也是帝王统治者为了维系自己统治的意志,在非异族统治的大明,无论是朝堂上的官员还是江湖上的人都没有禁锢自己的思想,都能接受不同的声音,只要朱厚照不动他们最根本的利益,皇帝信什么玩什么都无所谓。

    王阳明此时也回道:“陛下的意思,臣已尽明白,不知陛下可还有圣谕?”

    “朕只一个要求,京师大学的办学宗旨是兼容并包!允许在大学之内有不同的声音,只要不违背法令,不意图推翻王朝即可,海纳百川有容乃大,要百花齐放,百家争鸣!”

    朱厚照说完,在场的焦芳不由得说道:“陛下之胸襟乃臣等所不及也!”

    王阳明此时也点头道:“臣谨记陛下圣谕,请陛下放心,臣定然筹建出这样的大学来!”

    王阳明也不是故步自封之人,他新婚时还和道士谈学,什么与老和尚论禅,与贩夫走卒问地理,都是他常干的事,如今建这样的大学,正成了他所想做的事,因而,此刻,在他理解朱厚照要建京师大学的目的后不由得更加积极起来。

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