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尽管身边儒家门生鼓吹彻底铲除这个威胁，扶苏却坚守儒家的仁爱之道。
他坚信淳于越和周青臣教授的儒家治国理念，认为自己是帝国的合法继承者，应当维护兄弟间的和谐与忠诚。
然而，面对九弟的危机，他陷入了深深的挣扎，因为儒家的教诲让他无法坐视不管。
面对淳于越的教导，扶苏坚决反驳：“老师，弟子认为，身为儒家子弟，应遵循手足情深，不能坐视弟弟陷入绝境而不援手。”
他的话语中带着坚定，透露出对冷酷手段的排斥。
淳于越内心冷笑，若嬴烁不死，始皇可能改变心意，使嬴烁成为竞争储君的有力人选。
他知道，扶苏已被儒家的理念深深束缚，成为了他们的棋子。
同样的，胡亥也被赵高的计谋所操控，这些秘密无人知晓。
表面上，他们保持着平静，暗中却在权力的角力中胶着。
这是儒家与法家之间无声的较量，嬴烁只是这场斗争中的无辜旁观者。
始皇巧妙地利用嬴烁来打破他们兄弟之间的平衡，显示他对两大势力意图的洞察。
淳于越深知，如果让始皇察觉到法家和儒家的真正图谋，后果将不堪设想。
因此，他必须确保局面不受干扰，维持现有的权力结构。
他向扶苏解释：“公子，为了黎民百姓，牺牲一个嬴烁是值得的。
等你登基后，再为他平反也不迟。”
然而，扶苏的神色仍然犹豫，淳于越继续阐述：“陛下希望九公子能借此机会解决贵族阶层的问题，但这无疑会动摇帝国根基。
我们必须稳固现有秩序，防止贵族叛乱带来的危险。”
秦王的忧虑在扶苏心中化为深深的叹息：“我大秦正面临着前所未有的危机。”
“即使牺牲自我，若能阻止父皇让九弟执掌驰道工程，那也是值得的。”
淳于越此刻仿佛亲手筑起了一道阻碍，却反噬了自己。
扶苏的思维固执而深沉，与他们的策略背道而驰，这并非儒家所期望的局面。
然而，淳于越又无法全盘否定他的理念，毕竟那是他们多年教育的成果。
在儒家的蓝图里，只要扶苏稍作妥协，登基执政已是注定之事。
赵高向胡亥灌输法家的理念，但他们深知胡亥的性格缺陷，如同朽木难雕。
这孩子在赵高的操纵下，已沦为无用之材，毫无竞争力可言。
始皇的未来，他们清楚地知道不会交给胡亥。
如今，九公子嬴烁的跃然而出，搅乱了他们的精心布局。
一旦嬴烁得逞，对儒家而言，将是百家和权贵阶层的噩梦。
他们向来以贱民为愚民，利用他们，而非平等对待。
儒家的核心理念，是维护等级秩序下的仁爱，贱民始终是贱民，只有在他们满足之后，才会有恩赐。
平等？那只是幻想。
淳于越试图以天下福祉和帝国存续为由，劝说扶苏放弃危险的念头，然而，他与赵高之间，立场截然相反。
儒家忌惮的是嬴烁宣扬打破权贵垄断的言论，赵高则希望建立在法理基础上的统治，以赢得秦始皇的认可。
对于秦始皇来说，扶苏是他心中的首选继承人，胡亥则是备用的选择，甚至是一种陪衬。
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尽管身边儒家门生鼓吹彻底铲除这个威胁，扶苏却坚守儒家的仁爱之道。
他坚信淳于越和周青臣教授的儒家治国理念，认为自己是帝国的合法继承者，应当维护兄弟间的和谐与忠诚。
然而，面对九弟的危机，他陷入了深深的挣扎，因为儒家的教诲让他无法坐视不管。
面对淳于越的教导，扶苏坚决反驳：“老师，弟子认为，身为儒家子弟，应遵循手足情深，不能坐视弟弟陷入绝境而不援手。”
他的话语中带着坚定，透露出对冷酷手段的排斥。
淳于越内心冷笑，若嬴烁不死，始皇可能改变心意，使嬴烁成为竞争储君的有力人选。
他知道，扶苏已被儒家的理念深深束缚，成为了他们的棋子。
同样的，胡亥也被赵高的计谋所操控，这些秘密无人知晓。
表面上，他们保持着平静，暗中却在权力的角力中胶着。
这是儒家与法家之间无声的较量，嬴烁只是这场斗争中的无辜旁观者。
始皇巧妙地利用嬴烁来打破他们兄弟之间的平衡，显示他对两大势力意图的洞察。
淳于越深知，如果让始皇察觉到法家和儒家的真正图谋，后果将不堪设想。
因此，他必须确保局面不受干扰，维持现有的权力结构。
他向扶苏解释：“公子，为了黎民百姓，牺牲一个嬴烁是值得的。
等你登基后，再为他平反也不迟。”
然而，扶苏的神色仍然犹豫，淳于越继续阐述：“陛下希望九公子能借此机会解决贵族阶层的问题，但这无疑会动摇帝国根基。
我们必须稳固现有秩序，防止贵族叛乱带来的危险。”
秦王的忧虑在扶苏心中化为深深的叹息：“我大秦正面临着前所未有的危机。”
“即使牺牲自我，若能阻止父皇让九弟执掌驰道工程，那也是值得的。”
淳于越此刻仿佛亲手筑起了一道阻碍，却反噬了自己。
扶苏的思维固执而深沉，与他们的策略背道而驰，这并非儒家所期望的局面。
然而，淳于越又无法全盘否定他的理念，毕竟那是他们多年教育的成果。
在儒家的蓝图里，只要扶苏稍作妥协，登基执政已是注定之事。
赵高向胡亥灌输法家的理念，但他们深知胡亥的性格缺陷，如同朽木难雕。
这孩子在赵高的操纵下，已沦为无用之材，毫无竞争力可言。
始皇的未来，他们清楚地知道不会交给胡亥。
如今，九公子嬴烁的跃然而出，搅乱了他们的精心布局。
一旦嬴烁得逞，对儒家而言，将是百家和权贵阶层的噩梦。
他们向来以贱民为愚民，利用他们，而非平等对待。
儒家的核心理念，是维护等级秩序下的仁爱，贱民始终是贱民，只有在他们满足之后，才会有恩赐。
平等？那只是幻想。
淳于越试图以天下福祉和帝国存续为由，劝说扶苏放弃危险的念头，然而，他与赵高之间，立场截然相反。
儒家忌惮的是嬴烁宣扬打破权贵垄断的言论，赵高则希望建立在法理基础上的统治，以赢得秦始皇的认可。
对于秦始皇来说，扶苏是他心中的首选继承人，胡亥则是备用的选择，甚至是一种陪衬。
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