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“大人慷慨与仁慈虽是一个帝王美德的表现。但泛滥的慷慨与不必要的仁慈对一个帝王来说却是要不得的。”
书房之中沈犹龙恭敬地向自己的君王献上了自己肺腑的进言。在他看来孙露的不少做法与思维方式都还未脱臣子的范围。换句话说孙露还没完全找到做皇帝的感觉。帮助新君主摆正位置当然就是沈犹龙等臣下重要的任务之一。但他不知道一向固执又不尊礼仪的孙露是否会对自己的意见感兴趣。而正当沈犹龙踌躇之机却听孙露谦逊地跟着询问道：“那依沈大人所言何为必要的慷慨仁慈何谓不必要的慷慨仁慈呢？”
孙露的询问让沈犹龙心中一阵欣喜。他知道孙露既然肯问这个问题。那她就一定对自己的这个命题感兴趣了。于是他赶忙清了清嗓子进一步进言道：“对百姓慷慨对弱者仁慈乃是帝王的一种美德。但这种美德绝对不适用在敌人身上更不适用于十恶不赦的乱臣贼子。”
孙露深知道沈犹龙这是在暗指被关在天牢里的一干帝党。当然现在再称他们为“帝党”显然有些不合适了。不可否认随着孙露身份的转变“帝党”这顶帽子已然由原先的复兴党所继承了。沈犹龙等人自然也跟着摇身一变成了保皇党人。如此黑色幽默般的变化想必是孙露当年创建复兴党时绝不会想到的事情。不过在南京城破后钱谦益、何腾蛟、芝兰等主谋几乎都在战乱中被伏诛。如今关在天牢的人犯之中除了夏允彝、顾炎武、陈贞慧等几人外大多是一些无足轻重的小官小吏或是些酸舌腐儒。此刻沈犹龙如此郑重其事地提及此事。该不会只是想提醒自己不要放过这些小鱼小虾？亦或是还有别的企图？想到这儿孙露不由换了个坐姿直视着沈犹龙反问道：“那依沈大人来看该如何处理那些个乱臣贼子呢？”
“回相大人大人登极在即。为了日后朝堂的清明还请大人肃清朝野内外的乱党。”沈犹龙一个抱拳极其严肃的进言道。
果然如此！一眼看穿沈犹龙意图的孙露此刻笑意更浓了。却见她也不忙着点穿而是故作迷惑的继续问道：“肃清乱党？南京一战后钱谦益等乱党或是伏诛或是被捕入牢。这乱党不是已经被肃清了吗？难道沈大人现了漏网之鱼？”
“非也大人您没见乱党魁钱逆虽已伏诛但其麾下的党徒依旧是遍布朝野吗。”沈犹龙不甘示弱地反问道。
“哦？难道说沈大人是在指东林党吗？”孙露故意提高了声音惊讶道。
“不仅是东林党还有其附庸复社。”沈犹龙一个拱手坦言道。
“东林党！复社？沈大人怎么会认为东林党和是逆党呢？大人曾经不也是一个东林吗。应该知道东林党向来以‘济世救民’为己任。绝不是以前的党朋之流可以比拟的。‘成于数人之志而后渐广以天下之意’如此的豪情现今回味起来也足以让我辈为之激励。若说因为其党魁钱谦益这次参与了叛乱便将东林党判为逆党并加以肃清。那岂不是太过武断了更会让天下士子为之寒心啊。”孙露不无感叹的说道。
就孙露看来东林党有别于传统意义上的“党朋”。因为在东林党人的语汇中“党”已不是“同乡”、“乡党”之意而是“同道”、“同志”、“志同道合”之意。除此之外东林党人还有自己的一套理论思想。他们也曾反对过传统的思想主张。东林的顾宪成主张“散权”便已经隐约有了削弱君权的意思。而钱一本等人更是主张“公天下以选举”辅臣。不仅如此东林党人还有着自己的一套为政的标准认为：“君子为政不过因民之好恶”以“君子之所为直要通得天下才行得”去判定是非；主张“有益于民”即使有损于国也须“权民为重则宜从民”。刘宗周甚至还对崇祯帝说“流寇本朝廷赤子”并大胆提出皇帝应与大臣分任其咎。除此之外东林党人坚决抵制释、道二教对国家政治及学术的消极影响。这些先进的因素都让东林党带上了后世政党的影子。而东林党却是在没有受到西方近代化影响的情况下完全由中国本土酝酿而出的政党。它虽然与2oo多年后19世纪西方成熟的资产阶级政党相差甚远。但却丝毫不逊色于同一时期英国的辉格党与托利党。因此孙露实在不愿意看着东林党这支历史悠久的准政党因为一场愚蠢的闹剧而被肃清。
不过沈犹龙的想法却与孙露大相径庭。却见他恭敬地反驳道：“大人明见。属下确实曾是东林党。但如今东林早已不是当年‘志在世道’的东林了。从崇祯朝起他们便结党营私弄权贪贿。而今更是密谋造反险些酿成大祸。如此**昏庸的社党留之又有何用？说到济世救民。大人您一手缔造的复兴党才真的是在济世救民。正所谓党如其名大人您与您的复兴党不但复兴了大明更是复兴了我汉家江山。属下便在亲眼目睹了东林的**见识了复兴的兴旺才下定决心弃暗投明的。如今天下的士子想必也同属下一样身有同感。他们也希望能加入复兴党追随大人您一起复兴华夏！”
虽然沈犹龙义正严辞地说了一大堆但孙露对此却颇不以为然。在她看来沈犹龙例举的那些罪行几乎每一条都同样适用于复兴党。甚至复兴党在这方面还有过之而无不及。本来嘛政治就是充满黑暗与龌龊的。而政党作为政客或其他有志安邦治国和做官谋生等吃政治饭的人谋求赢取公民支持贯彻主张施展抱负的组织形式自然也干净不到哪儿去。唯一的区别是复兴党现在是赢家而东林党则是一败涂地的输家。想到这儿孙露便不置可否地回应道：“沈大人此言差矣。东林党虽自崇祯朝后日渐低弥**。但其中亦不乏忠义清明之辈。象是... -->>
“大人慷慨与仁慈虽是一个帝王美德的表现。但泛滥的慷慨与不必要的仁慈对一个帝王来说却是要不得的。”
书房之中沈犹龙恭敬地向自己的君王献上了自己肺腑的进言。在他看来孙露的不少做法与思维方式都还未脱臣子的范围。换句话说孙露还没完全找到做皇帝的感觉。帮助新君主摆正位置当然就是沈犹龙等臣下重要的任务之一。但他不知道一向固执又不尊礼仪的孙露是否会对自己的意见感兴趣。而正当沈犹龙踌躇之机却听孙露谦逊地跟着询问道：“那依沈大人所言何为必要的慷慨仁慈何谓不必要的慷慨仁慈呢？”
孙露的询问让沈犹龙心中一阵欣喜。他知道孙露既然肯问这个问题。那她就一定对自己的这个命题感兴趣了。于是他赶忙清了清嗓子进一步进言道：“对百姓慷慨对弱者仁慈乃是帝王的一种美德。但这种美德绝对不适用在敌人身上更不适用于十恶不赦的乱臣贼子。”
孙露深知道沈犹龙这是在暗指被关在天牢里的一干帝党。当然现在再称他们为“帝党”显然有些不合适了。不可否认随着孙露身份的转变“帝党”这顶帽子已然由原先的复兴党所继承了。沈犹龙等人自然也跟着摇身一变成了保皇党人。如此黑色幽默般的变化想必是孙露当年创建复兴党时绝不会想到的事情。不过在南京城破后钱谦益、何腾蛟、芝兰等主谋几乎都在战乱中被伏诛。如今关在天牢的人犯之中除了夏允彝、顾炎武、陈贞慧等几人外大多是一些无足轻重的小官小吏或是些酸舌腐儒。此刻沈犹龙如此郑重其事地提及此事。该不会只是想提醒自己不要放过这些小鱼小虾？亦或是还有别的企图？想到这儿孙露不由换了个坐姿直视着沈犹龙反问道：“那依沈大人来看该如何处理那些个乱臣贼子呢？”
“回相大人大人登极在即。为了日后朝堂的清明还请大人肃清朝野内外的乱党。”沈犹龙一个抱拳极其严肃的进言道。
果然如此！一眼看穿沈犹龙意图的孙露此刻笑意更浓了。却见她也不忙着点穿而是故作迷惑的继续问道：“肃清乱党？南京一战后钱谦益等乱党或是伏诛或是被捕入牢。这乱党不是已经被肃清了吗？难道沈大人现了漏网之鱼？”
“非也大人您没见乱党魁钱逆虽已伏诛但其麾下的党徒依旧是遍布朝野吗。”沈犹龙不甘示弱地反问道。
“哦？难道说沈大人是在指东林党吗？”孙露故意提高了声音惊讶道。
“不仅是东林党还有其附庸复社。”沈犹龙一个拱手坦言道。
“东林党！复社？沈大人怎么会认为东林党和是逆党呢？大人曾经不也是一个东林吗。应该知道东林党向来以‘济世救民’为己任。绝不是以前的党朋之流可以比拟的。‘成于数人之志而后渐广以天下之意’如此的豪情现今回味起来也足以让我辈为之激励。若说因为其党魁钱谦益这次参与了叛乱便将东林党判为逆党并加以肃清。那岂不是太过武断了更会让天下士子为之寒心啊。”孙露不无感叹的说道。
就孙露看来东林党有别于传统意义上的“党朋”。因为在东林党人的语汇中“党”已不是“同乡”、“乡党”之意而是“同道”、“同志”、“志同道合”之意。除此之外东林党人还有自己的一套理论思想。他们也曾反对过传统的思想主张。东林的顾宪成主张“散权”便已经隐约有了削弱君权的意思。而钱一本等人更是主张“公天下以选举”辅臣。不仅如此东林党人还有着自己的一套为政的标准认为：“君子为政不过因民之好恶”以“君子之所为直要通得天下才行得”去判定是非；主张“有益于民”即使有损于国也须“权民为重则宜从民”。刘宗周甚至还对崇祯帝说“流寇本朝廷赤子”并大胆提出皇帝应与大臣分任其咎。除此之外东林党人坚决抵制释、道二教对国家政治及学术的消极影响。这些先进的因素都让东林党带上了后世政党的影子。而东林党却是在没有受到西方近代化影响的情况下完全由中国本土酝酿而出的政党。它虽然与2oo多年后19世纪西方成熟的资产阶级政党相差甚远。但却丝毫不逊色于同一时期英国的辉格党与托利党。因此孙露实在不愿意看着东林党这支历史悠久的准政党因为一场愚蠢的闹剧而被肃清。
不过沈犹龙的想法却与孙露大相径庭。却见他恭敬地反驳道：“大人明见。属下确实曾是东林党。但如今东林早已不是当年‘志在世道’的东林了。从崇祯朝起他们便结党营私弄权贪贿。而今更是密谋造反险些酿成大祸。如此**昏庸的社党留之又有何用？说到济世救民。大人您一手缔造的复兴党才真的是在济世救民。正所谓党如其名大人您与您的复兴党不但复兴了大明更是复兴了我汉家江山。属下便在亲眼目睹了东林的**见识了复兴的兴旺才下定决心弃暗投明的。如今天下的士子想必也同属下一样身有同感。他们也希望能加入复兴党追随大人您一起复兴华夏！”
虽然沈犹龙义正严辞地说了一大堆但孙露对此却颇不以为然。在她看来沈犹龙例举的那些罪行几乎每一条都同样适用于复兴党。甚至复兴党在这方面还有过之而无不及。本来嘛政治就是充满黑暗与龌龊的。而政党作为政客或其他有志安邦治国和做官谋生等吃政治饭的人谋求赢取公民支持贯彻主张施展抱负的组织形式自然也干净不到哪儿去。唯一的区别是复兴党现在是赢家而东林党则是一败涂地的输家。想到这儿孙露便不置可否地回应道：“沈大人此言差矣。东林党虽自崇祯朝后日渐低弥**。但其中亦不乏忠义清明之辈。象是... -->>
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