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小芸的血气,必然与小芸有一段因果,小芸为了了却因果,主动将灵尾赠予他,才会有这样的气息,能让小芸不惜自降道行赠予灵尾,必然是对小芸有过救命之恩的,而能不顾小芸妖族出身,出手相救,想来这少年当是个心善淳良之人,我跟着他,一来可以趁机进入人间,找寻爹的下落,二来可以找机会问到小芸的去向,三来可以躲避那人手下的追杀。

    想明白了这些问题后,她见白君朔半天不动,忍不住用小爪子拍了拍甲板,那小眼珠子仿佛在说愣着干什么,快走呀。

    白君朔扯了扯嘴角,也不管白狐想干什么,只要对他没有威胁,他也就听之任之了,旋即注入法力,驾驭小舟飞天而起,朝一个方向激射而去。

    在回去之前,他准备去一趟兰芝县附近的荒野,猎杀两个八品圆满,让自身修为走到圆满。

    兰芝县城外的广袤区域,被术士私底下称之为“猎场”,处于这个区域内的术士不论修为高低通通被称为“肉田”。

    如果说那些家族培养的肉田是私有肉田的话,那这片区域的肉田则是公有肉田。

    家族培养的肉田分为以孤儿或买来的孩童为主,从小培养的肉田,比如白君朔这种,以及走投无路卖身为奴的散修家奴。

    前者一般至多培养到九品圆满就会被收割,因为只靠时间打磨的修炼方式太过耗费时间,一个孩童从六七岁开始修炼,修炼到九品圆满一般需要十几年,这还是天赋好的,天赋不好的修炼个二三十年都很正常,所以往往这种天赋不好的肉田在不到九品圆满时,就会被拿来奖励给普通家族子弟夺取。

    而那些天赋好的,修炼到九品高段或圆满的肉田,则奖励给优秀的家族子弟夺取道果。

    后者则多为八品及以上的散修家奴,往往以资源的形式奖励给八品及以上的家族子弟用以夺取道果提升修为所用。

    这就是私有肉田的来历。

    而公有肉田,因为兰芝县城池内禁止出现杀人夺取道果的事,所以那些有家族却找不到合适的肉田夺取的术士,那些有宗门没家族也没有肉田夺取的术士,那些没宗门没家族也迫切需要夺取道果提升修为的散修术士,就会到猎场猎杀其他术士夺取道果,当然,自己也会成为被猎夺的对象。

    被猎夺道果的一方被称为肉田,这就是所谓的公有肉田。

    任你是家族宗门子弟也好,散修家奴也罢,六品也好,九品也罢,在执行任务也好,打团杀妖也罢,只要踏入猎场,那就要做好成为肉田的准备。

    白君朔当初在斗法大会开始之前的一个月,就是在荒野猎场上四处猎杀肉田,而他自然也是别人眼中的肉田,只是最终看谁成功猎杀了谁而已。

    可以说,只要出了兰芝县城池,就是猎场,所以严格来说,白君朔现在已经在猎场了,只是还没有遇到合适的肉田而已。

    他要到术士出现频率比较频繁的区域寻找合适的肉田夺取其道果。

    他驾驭玉舟的身影在密林中穿梭,双眼四处扫视,宛如一只鹞鹰,在搜寻着猎物,同时他的耳朵位置附着一个耳朵法器,正是顺风耳,他同时用顺风耳法器监听更远距离的动静。

    荒野求生第一条规则:尽量不要在密林上空飞行,固然视野更加开阔,但也暴露在别人的视野之中。

    没有人教他,白君朔用那一个月逃跑的经验总结出来了,所以他此时才会在密林之中穿梭,而不是在天上当一个明晃晃的靶子。

    很快他找到了合适的肉田,眼睛一亮,驾驭飞舟激射而下。

    这是六个人的团队,看神只形貌应该来自一个宗门,正在猎杀一头八品圆满实力的妖兽,其中最强的一个神只八品圆满,正是他的目标,而其他五个神只都不到八品圆满,被他直接无视。

    他仗着树枝法器屏蔽灵场的效果——值得一提的是,树枝法器在静止时撑开梧桐树才会同时起到给多人屏蔽灵场、隐身、消除声音的效果,平时赶路不撑开梧桐树只有屏蔽最多三人灵场的效果——急速靠近,不等对方反应过来,他简单粗暴地召唤出孽镜鬼王,喷射出一道黑白色的巨型雷霆光剑,轰向八品圆满神只。

    然而让他意外的是,那神只竟然有件龟甲中品防御法器,虽顷刻间受了重伤,却没有立刻死去,转身便要驾驭一件飞毯下品御空法器飞逃,但就在此时,一道白影闪过,噗的一声,神只的喉咙被三道深深爪痕撕裂,脑袋只连着一层皮后仰垂落,血液冲天而起,神躯摔在地上,不停抽搐。

    白君朔定睛一看,不知何时白狐已然掠过神只出现在其身后,伸出舌头舔舐着滴血的小爪子。

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