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    “不错,吾就是剑冢的守护人,兮帝钦点的剑界传人。”

    盘夕的回答,却是张闲大感意外,他可以是知道这意味着的什么,心念立刻转得飞快,思量着这幕后之事。

    “虚”是虚无的意思,在昆仑古语里,“虚”就是“天”。

    在凡人的认知里,天就是天空,因为凡人站在大地上,只能仰望头顶上空,这就是天,但在神族的认知里,宇宙虚空,万物漂浮,根本没有天空这个概念,故曰为“虚”。

    昆仑的正式名称是“昆仑虚”,意思就是在宇宙虚空之中,没有凡族生存的空气环境,就是一片自然的宇宙虚空。

    后来造化天地,造出了凡族生存的大地环境,对应脚下的大地,头顶的空气层就称之为“天”。

    空气从下往上,气场结构不同,可以细分为九层,这就是九重天,也叫九重云霄,云霄之内是天内,九重云霄之外是天外。

    剑虚就是神皇剑界,乃是一块漂浮在宇宙虚空的大地,也就是剑冢。

    不过剑冢与神皇境界,其实是有区别的。

    严格的说,剑冢不属于阴阳两界,而是虚无的第三界,乃是信念愿力凝结而成的灵界。

    灵是纯能量,纯能量是不能独自存在于虚空,必须寄托于阴阳两界的实物体,例如人的元灵,必须依托于人体。

    当人体消亡的时候,如果心念足够的坚定,可以超脱肉身,飞升抵达灵界,在灵界得以永恒长存,这就是灵性飞升之道。

    灵界的初形是一团信念愿力? 会聚于虚空,没有依托,会自然消散,想要让灵界一直不散? 需要满足两个条件。

    一是源源不断的信念愿力,让会聚的速度大于消散的速度。

    二是寄托于一件有灵气的实物,以灵气养护灵力? 灵气越强,灵力就越强,灵界就越稳固。

    不过要把灵界寄托在一件于实物? 必须先从虚空之中捕捉灵界。

    然而灵界是第三界的虚无存在? 只能以第三界的灵力捕捉? 但越强大的灵界,凝聚的灵性之力就越庞大? 绝非一人之力所能捕捉。

    并且要捕捉灵界? 先要以自身元灵的信念抵达愿界,沟通愿界? 通常是会聚本教的诸多虔诚信徒,一起合力? 或者以特殊方法沟通或接引? 例如建立墓葬。

    原始教的第一神器永恒浮屠? 其实就是这样的一个墓葬? 无数的教众前辈,以自身遗体搭建成浮屠,接引原始愿界降临,造就了这件神器。

    张闲的封神榜,其实也是这样的一件神器,凝聚了天地众生的封神愿界。

    剑道的愿界,原本在铸造神皇之剑的时候,准备以神皇之剑接引,造就一件剑道第一神器,但神皇之剑诞生了自我剑灵,成形之日就遁走了,剑派落败,剑虚被灭,剑界破碎,诸多剑道前辈的灵性坠入虚空,其中一部分进入了轮回转世。

    轮回转世的这些灵性,就是后来的剑界遗族,以剑圣帝为首,重振剑虚,建立剑道修行的长眠之地,也就是剑冢,以及开创圣剑宗,宣扬剑道,凝聚心念愿力,重聚剑界。

    然后以无数剑道高手的埋葬之地为引子,以剑虚为依托,接引剑界降临,开辟出一层独自存在的秘藏天,这就是剑冢。

    也就是说,剑虚不是剑冢,只是剑冢寄托于剑虚,剑冢是单独存在的一层天。

    不过想要进入剑冢,必须先进入剑虚,而掌握剑虚门户的人,这就是剑冢的守护人!

    守护人,必然是剑帝钦点的传人,将来要继承剑帝之位,成为剑冢之主,掌握剑界之力,这身份地位,堪比十方教主。

    但张闲没想到的是,盘夕的身份特殊,乃是昊天玺的... -->>

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