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所谓天上一天,地上一年;地上一天,冥界一年。
这里要讲的是关于一个冥界和人间的故事。
公元前2000年,天上之日忽成血色,就像一只被充满血丝的眼睛。世人称之为血日,众人皆恐慌,谓之不祥,说天日是变成了一只凶狠毒辣的蛇眼在窥视着大地,大地将被血雨灌溉,大难即将降临……
此时,是冥界的开天2万万6年!
酆都山,山高二千六百里,周回需三万!
四面苍峰翠岳,两旁岗峦耸立,满山树木碧绿。放眼望去,在云海苍茫之间。
山顶有一宫,名阴景天宫,又叫北阴酆都宫,此为酆都北阴大帝居处。
“酆都大帝!血日已经三日,此异象恐怕……!”一位白发道者手持拂尘矗立殿下说道,但他只把话说了一半就停住了,然后抬头看着大帝,虽然他面露平静,但从他的语气中不免带着一丝急乱和恐慌。
“南极仙翁,你乃我门下大弟子,如此异象,你何看?”酆都大帝闭目端坐平静道。
“禀酆都大帝,此异象已千年不现,此时只见,恐有大乱。据弟子所知,如此异象只在创始元灵时出现过,但那也只是'血月'。而如今明日出此象,恐怕人界众灵要有血光之灾呀。”南极仙翁阴沉道,然后看了看了大帝,大帝仍闭目,不语。仙翁继续道,“虽人间归天界所管,但如果人间黎庶涂炭,我冥界恐怕也将因之大乱啊!”
酆都大帝此时微睁双目,声音低沉,“你去传大菩萨!”
仙翁听后一愣,心知不妙。大菩萨乃地藏王菩萨,是幽冥教主,代理佛。如今酆都大帝请地藏王菩萨进殿实属罕见,可见此失态的严重。因此南极仙翁万不敢怠慢,遂召坐骑紫目梅花鹿,忙去九华山。
说是传,其实是遇,南极仙翁在半道儿就遇到了地藏王菩萨。地藏王坐于谛听之上,微闭双目,神态淡然如流云。仙翁随上前,拜过,地藏摆了摆手,不语便之其意。遂仙翁在前,地藏菩萨跟其后,又来到阴景天宫。
“酆都大帝,大菩萨到。”南极仙翁殿下禀道。
酆都大帝听后睁开双目,虽体态仍安详平和,但大帝两鬓处仙发的飘动已让仙翁觉出了异样,明显是大帝已动了真气。
“拜见北太帝君!”地藏殿下拜道。
“大菩萨不必行礼。”酆都大帝声如震雷,响彻殿宇,接着问道,“近日天上血日,你可知!”
酆都大帝此问明显是多此一举。
地藏菩萨不语。
酆都大帝随之身体向后微仰,看着地藏,传道般述来,声音响彻天际:“万物之本,归于自然;自然之道,在于规律。此乃大道。自上古混沌之时,从无极到太极,太极后生万物,无不循此之道。而如今天日变为血日,乃是自然之悖,规律之逆。我们为万物之上,怎能放任不管!”
“依北太帝君之道,我们虽万物之上,但生于万物。”地藏字正腔圆道。
酆都大帝不语。
地藏又道:“你有太极讲有阳亦有阴,吾有佛讲事有因必有果。十界迷悟,不外乎于此!“
酆都大帝:”是啊,阳生阴,阴生阳;果有因,因有果,看似自然,实则循之规律,生生相吸,物物相克。“
地藏王菩萨说:”可帝君要知,物极必反!“
“故反则要正,逆则要顺,愚则要修。”
”如何修?“>
所谓天上一天,地上一年;地上一天,冥界一年。
这里要讲的是关于一个冥界和人间的故事。
公元前2000年,天上之日忽成血色,就像一只被充满血丝的眼睛。世人称之为血日,众人皆恐慌,谓之不祥,说天日是变成了一只凶狠毒辣的蛇眼在窥视着大地,大地将被血雨灌溉,大难即将降临……
此时,是冥界的开天2万万6年!
酆都山,山高二千六百里,周回需三万!
四面苍峰翠岳,两旁岗峦耸立,满山树木碧绿。放眼望去,在云海苍茫之间。
山顶有一宫,名阴景天宫,又叫北阴酆都宫,此为酆都北阴大帝居处。
“酆都大帝!血日已经三日,此异象恐怕……!”一位白发道者手持拂尘矗立殿下说道,但他只把话说了一半就停住了,然后抬头看着大帝,虽然他面露平静,但从他的语气中不免带着一丝急乱和恐慌。
“南极仙翁,你乃我门下大弟子,如此异象,你何看?”酆都大帝闭目端坐平静道。
“禀酆都大帝,此异象已千年不现,此时只见,恐有大乱。据弟子所知,如此异象只在创始元灵时出现过,但那也只是'血月'。而如今明日出此象,恐怕人界众灵要有血光之灾呀。”南极仙翁阴沉道,然后看了看了大帝,大帝仍闭目,不语。仙翁继续道,“虽人间归天界所管,但如果人间黎庶涂炭,我冥界恐怕也将因之大乱啊!”
酆都大帝此时微睁双目,声音低沉,“你去传大菩萨!”
仙翁听后一愣,心知不妙。大菩萨乃地藏王菩萨,是幽冥教主,代理佛。如今酆都大帝请地藏王菩萨进殿实属罕见,可见此失态的严重。因此南极仙翁万不敢怠慢,遂召坐骑紫目梅花鹿,忙去九华山。
说是传,其实是遇,南极仙翁在半道儿就遇到了地藏王菩萨。地藏王坐于谛听之上,微闭双目,神态淡然如流云。仙翁随上前,拜过,地藏摆了摆手,不语便之其意。遂仙翁在前,地藏菩萨跟其后,又来到阴景天宫。
“酆都大帝,大菩萨到。”南极仙翁殿下禀道。
酆都大帝听后睁开双目,虽体态仍安详平和,但大帝两鬓处仙发的飘动已让仙翁觉出了异样,明显是大帝已动了真气。
“拜见北太帝君!”地藏殿下拜道。
“大菩萨不必行礼。”酆都大帝声如震雷,响彻殿宇,接着问道,“近日天上血日,你可知!”
酆都大帝此问明显是多此一举。
地藏菩萨不语。
酆都大帝随之身体向后微仰,看着地藏,传道般述来,声音响彻天际:“万物之本,归于自然;自然之道,在于规律。此乃大道。自上古混沌之时,从无极到太极,太极后生万物,无不循此之道。而如今天日变为血日,乃是自然之悖,规律之逆。我们为万物之上,怎能放任不管!”
“依北太帝君之道,我们虽万物之上,但生于万物。”地藏字正腔圆道。
酆都大帝不语。
地藏又道:“你有太极讲有阳亦有阴,吾有佛讲事有因必有果。十界迷悟,不外乎于此!“
酆都大帝:”是啊,阳生阴,阴生阳;果有因,因有果,看似自然,实则循之规律,生生相吸,物物相克。“
地藏王菩萨说:”可帝君要知,物极必反!“
“故反则要正,逆则要顺,愚则要修。”
”如何修?“
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