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言情中文网 www.yanqingzw.com,魔国领地无错无删减全文免费阅读!

    一天后,北京黄寺,总**局。

    马鸿陵坐在陈洪涛面前,把自己知道的所有情况坦然陈述了一遍,最为详细的是赵如琢札记上的内容和抱朴子口述的回忆,当然,三妮子和抱朴子后来的情感纠缠自然隐去不提。陈洪涛听得眉头时而舒展,时而紧皱,手里的烟也是一支换着一支。饶是马鸿陵口齿顺溜、逻辑清晰,也讲了足足半天。

    讲完后马鸿陵拿出赵如琢留下来的札记和音律经筒交给陈洪涛,并交待说这个经筒虽然用途不明,但是应该和魔国领地有极大关联。

    陈洪涛收下经筒和札记后没有直接细看,而是追问起了袁林那晚工作队躲在井下时,听到井上传来的两个日本人的争吵的话:“这两个日本人说的‘库麻丹诺’和‘依律稀头丹诺’我知道是什么意思,想不到这段传说中的日本历史真有人相信。”

    马鸿陵奇道:“日本的传说?”

    陈洪涛解释道:“这两个词都是日语天皇的意思,‘库麻丹诺’是昭和天皇,也就是我们中国人最熟悉的二战天皇裕仁,起战的是他,停战的也是他,1989年得了十二指肠癌死掉了,裕仁算是日本最长寿和在位时期最长的天皇。

    马鸿陵问了句:“那另外这个‘依律稀头丹诺’天皇是裕仁的爸爸还是儿子?”

    陈洪涛摇头道:“都不是,中国明末清初不是出了几个朱三太子么?这个‘依律稀头丹诺’就是日本的朱三太子,翻译过来叫熊泽天皇。熊泽天皇的本名叫熊泽宽道,出生在名古屋,大概是一八九几年出生的,当过骑兵,退伍后又成了日本净土宗西山派的传教僧人,三十年代还俗后开了一个杂货店。”

    马鸿陵纳闷道:“这,这个熊泽宽道哪里来的皇室血统?还卖杂货?这和刘备同一个出身啊!”

    陈洪涛也笑了:“熊泽宽道本人的确没有皇室血统,可是他的养父声称自己有,而且是比现在日本天皇更合法性的血统,这话说来就太长了,大约从一千年前开始,日本军政先后被藤原氏、平氏、丰臣氏和镰仓幕府、江户幕府所揽,天皇虽然神圣但毫无权力。七百年前,拥兵自重的足利尊氏攻入京都,把在位的醍醐天皇赶跑,拥持了新的光明天皇,醍醐天皇逃入吉野山再次即位称为‘南朝’,相应的,京都的光明天皇就是‘北朝’,日本也有了这么一段南北朝时代。虽然北朝天皇住在京都,但是象征天皇神权的三神器——八咫镜、坂琼曲玉和草剃剑却在南朝手里,因此,朝野和民间都不认为北朝是正统。后来在将军足利义满的调停下——也就是《聪明的一休》里的那个将军,南朝将三神器交予北朝就会被尊为太上皇,可是足利义满骗了南朝,东西到手就翻脸,根本没有举行太上皇奉安大典的打算。南朝发现上当为时已晚,自那以后历代天皇都是北朝天皇的后代,南朝的皇族们无缘染指喽!”

    马鸿陵笑道:“争皇权无论在哪国都是一个德性,看来这熊泽天皇就是当年的南朝后裔了?他只是个杂货店老板,没有兵权也不从政,哪里能争皇位啊!”

    陈洪涛点头道:“熊泽宽道一直就有野心,可是最早只是个‘良民’没有什么资本,民间虽然有一群人支持他的正统地位,可是因为日本处在是战时统治不能公开活动,后来日本投降联合国军占领了日本,裕仁天皇前景不明,极有可能当成战犯吊死,熊泽宽道和他的支持者们觉得机会到了,就向联合国军最高司令官麦克阿瑟送了封请愿书,自称是日本的正统天皇,熊泽宽道一夜间成了名人,好笑的是,此后又有几个自称熊泽天皇的人现身,不过没有引起多大影响,熊泽是最有争议的人,不过这些都有野史传说的成份,没想到确有其事。”

    停了一下陈洪涛接着说:“我想,幸木由二应该是熊泽天皇的支持者,只有这样,才能解释他为什么急于在日军攻陷安阳前潜入袁林寻找木盒,对了,抱札子俘虏的那个伪满汉奸说,幸木由二准备用长生之术武装日本军队,有可能是瞎扯,幸木由二要是打着这个旗号为日本活动,肯定不会与搜索的日军发生争执,我想,肯定还是为了熊泽天皇,因为熊泽天皇是出了名的身体不好,最后也是因为胰腺癌死掉的,比裕仁还要早死二十多年。估计幸木由二没有军方明令,那晚在袁林中与搜寻你爷爷的日军相遇,有可能想劝说日军大队长加入支持熊泽,这才引起了争... -->>

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