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涛勉励道:“也不用这么悲观,这只是我们的分析猜测,到底会不会让你中途扔出经筒也难说,到现在为止,主动权在对方手上,我的人会一直在附近保护你,我已经把T151的乘警、修理工、列车员都安排上人了,就连餐车的厨师也有自己人,火车上的安全绝对有保证。如果对方半途要你换车你可以随时告诉自己人,但是抛出经筒你绝不能答应!”

    马鸿陵认可了这个行动方案,其实也没有什么方案,无非是保护好经筒,尽量争取面对面交换罢了,此时再多的预案也是白搭,还不如腾出精力去想着经筒的秘密。

    陈洪涛一边和马鸿陵交谈,一边不时打电话询问两只经筒的鉴定进程,到底是各路顶级专家会商,新的消息一个接一个反馈过来——

    冶金专家说初步的光谱测验,经筒的成份除了铜、铁等常见金属,在能击发声音的钢针里居然还含有铬,并且铬的成份在钢针各部位非常均衡,绝不是混杂进去的金属,而是冶炼时有意添加的合金。专家介绍,中国很多地方出土的汉代之前的铜矛、铜镞和铜剑运用了“铬盐氧化“法,兵器表面附有一层10微米厚的铬盐化合物,这种“铬盐氧化”是德国在 1937 年才发明的,而中国在春秋时期就已经掌握,其中最出名的兵器正是越王勾践剑。铬是一种极耐腐蚀的稀有金属,地球岩石中铬含量很低,熔点在摄氏4000度,古人冶炼烧的焦碳最多才达到2300度,不可能直接炼制出这种金属。除非采取了一种不为我们所知的化合方法进行提取。

    文物专家给出的结论是这两只经筒是左右对称的一对儿,制造时间大约不晚于清代康乾,或者更早,民间百姓极难拥有,肯定是富贵人家所用之物,还有一条比较奇怪,就是这两个经筒几乎没有使用过,这与制造转经筒的目的有些背道而驰。

    藏学专家得出的结果是,两只经筒上所刻的藏文款识相同,都是“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇*喇嘛”,也就是六世*仓央嘉措,藏学专家也提出可疑的地方——象*班禅这样的大活佛,历来是不用转经筒的,所以这上面虽然刻了仓央嘉措的名字,也不难就肯定是他本人所有的。

    机械专家没有特别的结论,只是赞叹工艺精湛,整个经筒纯粹是用手工完成销铣加工,尤其是经筒内部发音的驱动装备,制作水平比现代的数控车床也不遑多让,必须精通几何和物理才有可能设计出来。

    乐器专家提供的信息最多,这两个经筒就是八音盒的另一种版本,历史上公认的八音盒是瑞士人在1796年发明的,发音部分由滚筒和簧片组成。一般通过发条或摇把获得动力,再由音筒、音板、阻尼、底板、传动机构等部分组成。通过旋转拨动簧片,使簧片按设定的振动频率振动而发出设定的音阶。单从发音原理上看,转经筒是相同的,可是让乐器专家大跌眼镜的是,世界上的八音盒只能旋转一圈,维持10-30秒的音乐,后面只要动力不失还能演奏,但那都是重复上一圈的旋律了,这么短的时间内最多把一首曲子的*部分表达出来。而这两个经筒只要摇晃旋转下去就能一直发音,无论正转还是反转都有不同的音乐持续响起,至少有6分钟时间。正反旋转都能奏乐这一点已经完全超越了世界上所有八音盒,再加上时间特别久,堪称无价之宝!

    文史专家先给出了看似无关的话,明清两朝最是反对西方来的奇淫技巧,但是皇帝又是这些奇淫技巧的最大支持者,这里面尤其以康熙乾隆最为出名,这两位皇帝收藏的西洋钟表到今天也能算是世界第一,他们不惜重金购买西洋钟表,甚至在宫中亲自指挥制作,康乾时期的起居注和清史稿中记载的购买、制造、改造钟表的谕旨比比皆是。钟表介绍完后,文史专家终于说到了正题上——据清实录记载,康熙确实应仓央嘉措的请求,为他赐造了一些佛教法器,这两个经筒应该就是这批法器之内的东西。但是如同藏学专家说的,给大活佛赐转经筒,如同给大学生送铅笔一样可笑,康熙心细如发,所以为这事还发文给仓央嘉措的堪布核实,结果是仓央嘉措确实请求康熙让能工巧匠按所呈图纸打造两具,所以这个经筒的制造在康熙时期确有其事。

    听了各路专家的消息一一传完,最后这个经筒的用处还是不得而知!好在确定了是康熙年间的御制法器,并且与仓央嘉措有关。(未完待续)

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