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“无量有四，一慈二悲三喜四舍，言无量者无量有情为所缘故，引无量福故，感无量果故，此何缘故唯有四种，对治四种多行障故。何谓四障，谓诸嗔害不欣慰欲贪嗔，治此如次建立慈等，不净与舍俱治欲贪……”
不知过了多久，混沌的尽头，一丝空明清灵打开了听觉，飘渺的吟经声阵阵传来，马鸿陵睁开眼，发现天色大亮，自己还是躺在泉水潭边，只不过所有队员和帐蓬都消失了，潭里生长着几朵莲花，碧绿的莲叶上洁白如玉的巨大花瓣无风自动，摇曳在枝头。
凝神再听，吟经声愈发清晰了，应该是发自一个青年男子的喉间，虽然听不出是藏文还是梵文，可是内心非常明了吟诵的内容，并且字字清晰，听着听着，马鸿陵内心安祥下来，似乎自己也熟悉这一段《阿毗达磨俱舍论》，自然而然的跟着默念了起来：此业此熏习至此时与果，一切种定理离佛无能知，已善说此净因道谓佛至言真法性，应舍闇盲诸外执恶见所为求慧眼，此涅槃宫一广道千圣所游无我性，诸佛日言光所照虽开殊眼不能睹，于此方隅已略说为开智者慧毒门，庶各随己力堪能遍悟所知成胜业。
念完最后一个字，马鸿陵睁开双眼，却见面前站着一位身披红袍的年轻喇嘛，面容含笑的望着自己，不是占堆更是何人！
“色法、心法、心所法、不相应行法、无为法，这五法与八品相择，流转还灭，因果法则，开显四谛真理，为所有希求解脱的人指明途径，《俱舍论》可入三藏，也有聪明论的说法，马先生果然在通途之中，我还担心多余了。”占堆微微低头说道。
马鸿附发现自己还躺在草地上，立刻就要起身：“占堆喇嘛，原来是你，我刚才是怎么了？你又怎么进来的？我的队友人呢？”
占堆摆摆手示意不要起来，面对面趺坐下来后平和的说：“我就这样走进来的，比你早了一天，你的队友还在这里，不过你已经不在了。”
马鸿陵吃了一惊：“我，我已经死了么？”
“那倒没有，你应该能猜到我在你的梦里。”
“梦里？对啊，刚才我的脑袋里还乱七八糟的不能收拾，现在一转眼就天亮了，而且队友也不会这样凭白无故的消失，那你怎么进到我的梦里……原来是你让我清醒过来，多谢了！占堆喇嘛！”
“不用客气，是活佛让我保护你的，有这么多军队的人在你身边人身安全用不着我，只是心魔附骨的时候再多的枪也没有用。”
“心魔附骨？我有心魔？这不是武侠故事里才有的东西吗？”
“你知道这里为什么被称为魔国领地么，和那个降伏妖魔的故事无关，而是初入这里的人容易滋生心魔，进而激生业障，心魔听上去很可怕，说简单的其实就是欲望，你刚才的思想中充满了忏悔、痛惜、留恋，这些都是欲望，但真正形成的心魔的是绝望。”
“绝望……绝望……既然已经绝望，何来欲望呢？”
“绝望本身也是欲望的一种，并且是最大的欲望，一旦有了绝望之欲，人就会失去理智陷入疯癫，你看从古至今，行疯狂之举的人大多绝望过。”
马鸿陵又把绝望和欲望喃喃的念了两遍，开口问道：“佛法也讲放弃欲望，那这种放弃不也是一种欲望么？”
“佛法的破欲是通过修持逐渐减少并脱离欲望，最终实现觉行圆满，并不是体验过绝望去实现的。我用一个简单的例子来说说，要把一壶凉水煮开，无论耗时多长，需要的总能量是相同的，无非是火大火小的问题。有的人拥有金刚能断智慧，就象汽油烧火，十分钟就能达到沸腾，这种人可以当世成佛；而有的人只凭刻苦坚韧，就象木炭烧火，几个小时也能煮开，这种人亦可渐进正果；可是有的人既无智慧又无恒心，这就象蜡烛烧火，无论烧多久也无法煮开，生生世世陷于轮回；还有第四种人，以*之力砰然引发，一时能量无比，可是水呢？非但没有煮开，反而被震射泼洒，这样的人连六道也不入了。”
“我明白了，绝望产生的破欲就是心魔的来源，那现在我该怎么做呢？时间已经来不及了，我死倒没有什么，如果我找到莲籽，能否请你帮我换回刘曦颜？”
“你们两人在这里相识，所以魔国领地算是你们的开始，难道你认为这里会是你们两人的终点吗？如果你这样认为，我可以尽力帮你。我有... -->>
“无量有四，一慈二悲三喜四舍，言无量者无量有情为所缘故，引无量福故，感无量果故，此何缘故唯有四种，对治四种多行障故。何谓四障，谓诸嗔害不欣慰欲贪嗔，治此如次建立慈等，不净与舍俱治欲贪……”
不知过了多久，混沌的尽头，一丝空明清灵打开了听觉，飘渺的吟经声阵阵传来，马鸿陵睁开眼，发现天色大亮，自己还是躺在泉水潭边，只不过所有队员和帐蓬都消失了，潭里生长着几朵莲花，碧绿的莲叶上洁白如玉的巨大花瓣无风自动，摇曳在枝头。
凝神再听，吟经声愈发清晰了，应该是发自一个青年男子的喉间，虽然听不出是藏文还是梵文，可是内心非常明了吟诵的内容，并且字字清晰，听着听着，马鸿陵内心安祥下来，似乎自己也熟悉这一段《阿毗达磨俱舍论》，自然而然的跟着默念了起来：此业此熏习至此时与果，一切种定理离佛无能知，已善说此净因道谓佛至言真法性，应舍闇盲诸外执恶见所为求慧眼，此涅槃宫一广道千圣所游无我性，诸佛日言光所照虽开殊眼不能睹，于此方隅已略说为开智者慧毒门，庶各随己力堪能遍悟所知成胜业。
念完最后一个字，马鸿陵睁开双眼，却见面前站着一位身披红袍的年轻喇嘛，面容含笑的望着自己，不是占堆更是何人！
“色法、心法、心所法、不相应行法、无为法，这五法与八品相择，流转还灭，因果法则，开显四谛真理，为所有希求解脱的人指明途径，《俱舍论》可入三藏，也有聪明论的说法，马先生果然在通途之中，我还担心多余了。”占堆微微低头说道。
马鸿附发现自己还躺在草地上，立刻就要起身：“占堆喇嘛，原来是你，我刚才是怎么了？你又怎么进来的？我的队友人呢？”
占堆摆摆手示意不要起来，面对面趺坐下来后平和的说：“我就这样走进来的，比你早了一天，你的队友还在这里，不过你已经不在了。”
马鸿陵吃了一惊：“我，我已经死了么？”
“那倒没有，你应该能猜到我在你的梦里。”
“梦里？对啊，刚才我的脑袋里还乱七八糟的不能收拾，现在一转眼就天亮了，而且队友也不会这样凭白无故的消失，那你怎么进到我的梦里……原来是你让我清醒过来，多谢了！占堆喇嘛！”
“不用客气，是活佛让我保护你的，有这么多军队的人在你身边人身安全用不着我，只是心魔附骨的时候再多的枪也没有用。”
“心魔附骨？我有心魔？这不是武侠故事里才有的东西吗？”
“你知道这里为什么被称为魔国领地么，和那个降伏妖魔的故事无关，而是初入这里的人容易滋生心魔，进而激生业障，心魔听上去很可怕，说简单的其实就是欲望，你刚才的思想中充满了忏悔、痛惜、留恋，这些都是欲望，但真正形成的心魔的是绝望。”
“绝望……绝望……既然已经绝望，何来欲望呢？”
“绝望本身也是欲望的一种，并且是最大的欲望，一旦有了绝望之欲，人就会失去理智陷入疯癫，你看从古至今，行疯狂之举的人大多绝望过。”
马鸿陵又把绝望和欲望喃喃的念了两遍，开口问道：“佛法也讲放弃欲望，那这种放弃不也是一种欲望么？”
“佛法的破欲是通过修持逐渐减少并脱离欲望，最终实现觉行圆满，并不是体验过绝望去实现的。我用一个简单的例子来说说，要把一壶凉水煮开，无论耗时多长，需要的总能量是相同的，无非是火大火小的问题。有的人拥有金刚能断智慧，就象汽油烧火，十分钟就能达到沸腾，这种人可以当世成佛；而有的人只凭刻苦坚韧，就象木炭烧火，几个小时也能煮开，这种人亦可渐进正果；可是有的人既无智慧又无恒心，这就象蜡烛烧火，无论烧多久也无法煮开，生生世世陷于轮回；还有第四种人，以*之力砰然引发，一时能量无比，可是水呢？非但没有煮开，反而被震射泼洒，这样的人连六道也不入了。”
“我明白了，绝望产生的破欲就是心魔的来源，那现在我该怎么做呢？时间已经来不及了，我死倒没有什么，如果我找到莲籽，能否请你帮我换回刘曦颜？”
“你们两人在这里相识，所以魔国领地算是你们的开始，难道你认为这里会是你们两人的终点吗？如果你这样认为，我可以尽力帮你。我有... -->>
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