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慧空取来一大串钥匙，带着我们离开藏经阁，下了楼梯，再转入一个游廊，用钥匙打开左边第一个房间，他点燃蜡烛。
只见这房间的架子上摆满了各种账薄、算盘和笔砚，看来这里就是账房，他恭敬道：“这里就是了，平时都是师侄他们在这里算账，贫僧一般也不会到这里来，只是守着藏经阁，账房并不归贫僧管理。”我疑惑道：“既然这里不归你管。那么你那里来的钥匙？”
慧空淡然道：“施主不知，蔽寺”慧“字辈的也就方丈、我、师兄等五个人，其余都是小辈，我们这一辈的人任何地方都可以去的。”我点点头，心想这慧空原来是怀恩寺的元老。
然而他看起来除了武功高强外，人情世故却不大通透，难怪如此高的辈分却被丢在藏经阁里不见阳光。我向秦丽华点点头，她便开始到处翻阅起来，而我则负责看着慧空，防止他突然暴起伤人。
慧空谈性大发，对我笑道：“阿弥陀佛，今日有缘与紫英派弟子过招，也属平生幸事，紫英派的内功贫僧甚为佩服，呼吸吐纳皆从天地大道，扎扎实实不骄不躁，只是这样一来，修炼时日太长，进步缓慢，江湖中人大多数看不上眼。
就像少林七十二绝技，放在大街上兜售也无人去买，皆因世人急功好利，不肯从最简单的长拳练起，外家功夫要么独爱峨眉派星落十八式，要么钟情于天山九学，内家功夫则是青城派的卷松功、点苍派的九黎诀、崆峒派的乱沙功等等最受世人偏爱，皆因这五派功法最会投机取巧，专为取人性命而来，可在短时间内让人功力大增。
然而歪门邪路虽然能逞强一时，终究抵不过正统功夫的稳扎稳打，就拿紫灵神功来说，练成之后丹田之气绵绵不绝，真气浑厚纯正，更有延年益寿、强身健体之功效。
而青城派的卷松功则是内服丹药、外用针灸，靠些偏门手段在短时间内爆发出极大的威力，练习之人戾气横生，性子也跟着暴躁，不但有损寿命，更伤天和，招式也是虎头蛇尾，紫灵神功只需抵挡前面几招，后面就可完胜，难就难在一般人很难抵挡住卷松功的前三招。”
这慧空一谈论起武学来，整个人神采奕奕，说的头头是道，我本是好武之人，惊异于他渊博的武学知识，不由心生敬佩，也与他说道：“大师有所不知，非是世人偏爱走歪门邪道，缘在一个字穷，大师想想，这常年练习武功之人，不事生产，吃穿用度从何而来？
况且练武耗费体力，必须吃好喝好，再加上丹药炼制不易，更是消耗巨大，除非是天纵奇才，否则一般家庭难以负担，当年我爹送我上紫英派，十几年来耗费银两何止十万，我的师兄弟们个个也是家大业大，习武才能无后顾之忧，点苍、天山、崆峒、峨眉、青城五派之所以能广纳门徒，皆因学武时间比紫英派更短，一般家庭就可承受。
而少林、武当、全真、华山、恒山诸派之所以能称雄中原，也是靠着香客众多，门徒不愁生计，几十年如一日安心练武，我紫英派身处九华山，紫灵神功虽然闻名天下。
然而门徒却没有几个，都是一个钱字闹的。”那慧空听我这么一说，登时睁大了眼睛叹道：“阿弥陀佛，施主观点真是新奇，贫僧常年与人论武，都是讲的心境、天赋、方法，却从未有人提过金钱二字，听起来似乎过于世俗。
然而却是真道理，想来贫僧久居藏经阁，只知每日看书，却从未想过生计，自然是因为一切有寺庙供应。
而敝寺一草一木，皆是众位施主所化，没有众位施主的供奉，怀恩寺也就不复存在，更无论贫僧修为，佛所行赞有云：钱财非常宝，当时贫僧看了不解其意，与上师所提四大皆空相悖，今日被施主点化，恍然大悟，钱实乃至宝也，要看什么人在用，用在那些方面，以前贫僧对钱财不屑一顾，认为出家人不应受制于物，实在草率了一些。”>
慧空取来一大串钥匙，带着我们离开藏经阁，下了楼梯，再转入一个游廊，用钥匙打开左边第一个房间，他点燃蜡烛。
只见这房间的架子上摆满了各种账薄、算盘和笔砚，看来这里就是账房，他恭敬道：“这里就是了，平时都是师侄他们在这里算账，贫僧一般也不会到这里来，只是守着藏经阁，账房并不归贫僧管理。”我疑惑道：“既然这里不归你管。那么你那里来的钥匙？”
慧空淡然道：“施主不知，蔽寺”慧“字辈的也就方丈、我、师兄等五个人，其余都是小辈，我们这一辈的人任何地方都可以去的。”我点点头，心想这慧空原来是怀恩寺的元老。
然而他看起来除了武功高强外，人情世故却不大通透，难怪如此高的辈分却被丢在藏经阁里不见阳光。我向秦丽华点点头，她便开始到处翻阅起来，而我则负责看着慧空，防止他突然暴起伤人。
慧空谈性大发，对我笑道：“阿弥陀佛，今日有缘与紫英派弟子过招，也属平生幸事，紫英派的内功贫僧甚为佩服，呼吸吐纳皆从天地大道，扎扎实实不骄不躁，只是这样一来，修炼时日太长，进步缓慢，江湖中人大多数看不上眼。
就像少林七十二绝技，放在大街上兜售也无人去买，皆因世人急功好利，不肯从最简单的长拳练起，外家功夫要么独爱峨眉派星落十八式，要么钟情于天山九学，内家功夫则是青城派的卷松功、点苍派的九黎诀、崆峒派的乱沙功等等最受世人偏爱，皆因这五派功法最会投机取巧，专为取人性命而来，可在短时间内让人功力大增。
然而歪门邪路虽然能逞强一时，终究抵不过正统功夫的稳扎稳打，就拿紫灵神功来说，练成之后丹田之气绵绵不绝，真气浑厚纯正，更有延年益寿、强身健体之功效。
而青城派的卷松功则是内服丹药、外用针灸，靠些偏门手段在短时间内爆发出极大的威力，练习之人戾气横生，性子也跟着暴躁，不但有损寿命，更伤天和，招式也是虎头蛇尾，紫灵神功只需抵挡前面几招，后面就可完胜，难就难在一般人很难抵挡住卷松功的前三招。”
这慧空一谈论起武学来，整个人神采奕奕，说的头头是道，我本是好武之人，惊异于他渊博的武学知识，不由心生敬佩，也与他说道：“大师有所不知，非是世人偏爱走歪门邪道，缘在一个字穷，大师想想，这常年练习武功之人，不事生产，吃穿用度从何而来？
况且练武耗费体力，必须吃好喝好，再加上丹药炼制不易，更是消耗巨大，除非是天纵奇才，否则一般家庭难以负担，当年我爹送我上紫英派，十几年来耗费银两何止十万，我的师兄弟们个个也是家大业大，习武才能无后顾之忧，点苍、天山、崆峒、峨眉、青城五派之所以能广纳门徒，皆因学武时间比紫英派更短，一般家庭就可承受。
而少林、武当、全真、华山、恒山诸派之所以能称雄中原，也是靠着香客众多，门徒不愁生计，几十年如一日安心练武，我紫英派身处九华山，紫灵神功虽然闻名天下。
然而门徒却没有几个，都是一个钱字闹的。”那慧空听我这么一说，登时睁大了眼睛叹道：“阿弥陀佛，施主观点真是新奇，贫僧常年与人论武，都是讲的心境、天赋、方法，却从未有人提过金钱二字，听起来似乎过于世俗。
然而却是真道理，想来贫僧久居藏经阁，只知每日看书，却从未想过生计，自然是因为一切有寺庙供应。
而敝寺一草一木，皆是众位施主所化，没有众位施主的供奉，怀恩寺也就不复存在，更无论贫僧修为，佛所行赞有云：钱财非常宝，当时贫僧看了不解其意，与上师所提四大皆空相悖，今日被施主点化，恍然大悟，钱实乃至宝也，要看什么人在用，用在那些方面，以前贫僧对钱财不屑一顾，认为出家人不应受制于物，实在草率了一些。”
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