，然后点击“添加到主屏幕” 言情中文网 www.yanqingzw.com，入云深处亦沾衣无错无删减全文免费阅读！
就不想说了，我慢慢软下身子，缩在他怀里，轻轻闭上眼。
直至睡去。
———————————————————
翌日，荣哥命向训为淮南道行营都监，统兵戍守镇淮军（涡口），他则率领亲军回下蔡，继续对寿州的刘仁赡施压。
理论上孤立无援的城池早晚都会被攻破，以目前的状况，刘仁赡虽然对南唐死忠，也很有才干，但毕竟孤城无援，且粮罄兵疲，而紫金山一役，不仅南唐在紫金山的据点被夺，连濠州齐王李景达、监军使陈觉带来的援军也被消灭大半，李景达和陈觉逃回金陵，静江指挥使陈德诚的军队虽然还未曾和周军交过手，但他见李景达等都已奔归，担心自己孤军难保，便也渡江退还，所以现在寿州、濠州一带，形势越发孤危。
听说去年荣哥攻寿州时，围城数重，用方舟载砲，从淝水河中投石攻寿州城（在宋代以前，砲专指抛石机）；并扎巨竹数十万竿，上面装了版屋，号为“竹龙”，载甲士攻城；又决其水砦入于淝河，总之攻城手法百出，可狂攻数日，居然也没把寿州拿下来，而后他才改策略为围点打援。
我想，如果当时周军旷日持久地保持这种攻势与南唐死磕，最后的胜利应该还是属于后周，但这种打法，消耗的人力物力一定都非常大，就算最后取得胜利恐怕也是“惨胜”，对于劳师远征的周军来说，未免太不划算，而荣哥及时改变策略，用围点打援这种经典战术扫平江北，是他用兵灵活的表现，也是尽可能以最小消耗取得最大利益。
虽然通常认为，守城方比攻城方更有优势，但刘仁赡面对后周的强攻，能守住寿州一年多，周军稍有松怠，他还能出城奇袭，足见他的才能，只可惜南唐君主昏庸，奸佞弄权，位高权重者皆是无能之辈，只一个能臣倒底难挽危局。
这回荣哥屯兵下蔡，致书刘仁赡，书信中当然是劝其投降，我猜他还是很想招纳这个人才的，可过了三日也不见答复，于是荣哥亲至寿州城下，再行督攻，在周军的强势攻击之下，刘仁赡终于令其子上表请罪，开关献城，至此坚守一年多的寿州最终归入后周版图。
荣哥得了寿州之后，首先当然是开仓振饥民，他改寿州为寿春县，施行一系列仁政，比如赦免死囚，免除寿州管界五十里内今年秋夏的租税，曾经有些受过南唐文书，聚迹山林，抗拒周军的壮丁，荣哥一律让他们恢复生产，并不问罪，而那些因战争暴露于野的骸骨，则由官府派人收埋，至于寿州旧时的政令，如有与民不便的，一概令地方官奏闻，酌情予以修改。
~
刘仁赡开城献降那天我去看了，那是一个风和景明的春日，周军陈兵于寿州城北，荣哥黄金战铠，渊渟岳峙，众将衣甲鲜明，军容整肃。春风起处，偃草低伏，雕鞍骏骥，旌旗卷舒。我当时和丁寻站在远处，遥见一人被搀扶出来，从人捧了印绶兵符，据说那就是刘仁赡，看他满脸病容，似乎病得不轻，荣哥自然温言劝慰，又嘱咐他服药养疴，只是，我看那人病骨支离、气息奄奄的样子，实在不象个能长久的……果然，刘仁赡在被加授为天平节度使兼中书令的第二天，便一命呜呼了。
出殡那天我也去看了，同样也是一个晴好的春日，碧蓝的天空下，旗幡如雪。曾经，棺材里那人死守寿州一年有余，极大延缓了后周南下的步伐，而现在，他只静静躺在那，等待他的不过是一掊土，以及身后诸多虚名，辛弃疾所谓“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”，而他岂止是生了白发，或许，只有诸葛亮的“鞠躬尽力，死而后已”才可相比吧。
忽然心生感慨，我忍不住对身边的丁寻喟叹道：“他这样的人，为自己坚持的信念，不惜献上生命，其实也是很可敬可叹的，我记得小时候看《东周列国志》，当时最深切的感受就是：对于某些人来说，生命的意义远比生命本身更重要！所以他们轻易就可以做到舍生取义。而且以封建礼教的标准衡量，他自然是极有气节、死得其所，可是，我在想，他赤胆忠心，保的却是个昏庸君主，为那么个皇上抛头颅洒热血，值得吗？或者，你说他这算不算……愚忠？是非不明？”
丁寻冷哼道：“此人见我主挥师南下竟不早降，螳臂当车，负隅顽抗，自然是不明是非的！”
我叹，“我还记得那天开仓放粮，唉，城中那些百姓，跟着一起忍饥挨饿，真可怜……哦，对了，以忠君爱国的标准，既然是唐民，就该城在人在，城亡人亡吧……但那些人，心里真的愿意吗？我总觉得，普通百姓其实不在乎食的是不是‘周粟’，我听说他亲生儿子劝他投降都被他杀了，还是腰斩，不知是不是真有这事，他倒是全了死节之名，可还拖了一城人陪他死节呢！真是……唉……”
以古人的思维方式，尤其是受过教育、被封建礼教洗过脑的古人，恐怕效法刘仁赡的可能性比较大吧？不过，在乱世或许会打些折扣？不仅因为朝代更迭太频繁，也由于在社会动荡、战乱频仍的时代，活下去并且吃饱穿暖才是首要课题，至于意识形态方面的思考，大约属于生存权满足之后的上层建筑吧，抑或这从来就是小众考虑的命题……
摇头叹息，“如果换做是你，也象他那样选择？”
丁寻面无表情，耍酷道：“我只知效忠陛下。”
“我是说，如果你是他，是不是也和他做同样的事？”
“我乃大周子民，怎会是他？我自然只效忠陛下。”
“我的意思是，如果你处于他的位置……”
“我岂能与他并论？”
……
抚额，我忘了丁寻同学是单细胞动物……
不过，被他这么一打岔，原本心里那点滞闷倒是消散了不少，我无奈笑道：“好了，算我没说，回去吧。”兜转马头，远远就见几骑驰近，待看清当先那人，我催马迎上去，“荣哥哥，你怎么来了？”
他只穿了件缥青色箭袖便服，披了一身阳光，驰马近前，眼波在我脸上流连不去，“怎出来这许久……接你回去……”
低笑，与他并辔而行，春日暖阳懒懒洒在背上，一转头，正触到他俯落的目光，相对莞尔。
身后，丧幡飘飞，碎琼乱堕；眼前，千峰翠碧，万里晴朗。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
注释：
（1）《战国策》：靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者曰：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣。益一言，臣请烹！”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼！”因反走。君曰：“客有于此！”客曰：“鄙臣不敢以死为戏！”君曰：“亡，更言之！”对曰：“君不闻大鱼乎：网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也，君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城于天，犹之无益也。”君曰：“善！”辍城薛。(未完待续推荐票、月票
就不想说了，我慢慢软下身子，缩在他怀里，轻轻闭上眼。
直至睡去。
———————————————————
翌日，荣哥命向训为淮南道行营都监，统兵戍守镇淮军（涡口），他则率领亲军回下蔡，继续对寿州的刘仁赡施压。
理论上孤立无援的城池早晚都会被攻破，以目前的状况，刘仁赡虽然对南唐死忠，也很有才干，但毕竟孤城无援，且粮罄兵疲，而紫金山一役，不仅南唐在紫金山的据点被夺，连濠州齐王李景达、监军使陈觉带来的援军也被消灭大半，李景达和陈觉逃回金陵，静江指挥使陈德诚的军队虽然还未曾和周军交过手，但他见李景达等都已奔归，担心自己孤军难保，便也渡江退还，所以现在寿州、濠州一带，形势越发孤危。
听说去年荣哥攻寿州时，围城数重，用方舟载砲，从淝水河中投石攻寿州城（在宋代以前，砲专指抛石机）；并扎巨竹数十万竿，上面装了版屋，号为“竹龙”，载甲士攻城；又决其水砦入于淝河，总之攻城手法百出，可狂攻数日，居然也没把寿州拿下来，而后他才改策略为围点打援。
我想，如果当时周军旷日持久地保持这种攻势与南唐死磕，最后的胜利应该还是属于后周，但这种打法，消耗的人力物力一定都非常大，就算最后取得胜利恐怕也是“惨胜”，对于劳师远征的周军来说，未免太不划算，而荣哥及时改变策略，用围点打援这种经典战术扫平江北，是他用兵灵活的表现，也是尽可能以最小消耗取得最大利益。
虽然通常认为，守城方比攻城方更有优势，但刘仁赡面对后周的强攻，能守住寿州一年多，周军稍有松怠，他还能出城奇袭，足见他的才能，只可惜南唐君主昏庸，奸佞弄权，位高权重者皆是无能之辈，只一个能臣倒底难挽危局。
这回荣哥屯兵下蔡，致书刘仁赡，书信中当然是劝其投降，我猜他还是很想招纳这个人才的，可过了三日也不见答复，于是荣哥亲至寿州城下，再行督攻，在周军的强势攻击之下，刘仁赡终于令其子上表请罪，开关献城，至此坚守一年多的寿州最终归入后周版图。
荣哥得了寿州之后，首先当然是开仓振饥民，他改寿州为寿春县，施行一系列仁政，比如赦免死囚，免除寿州管界五十里内今年秋夏的租税，曾经有些受过南唐文书，聚迹山林，抗拒周军的壮丁，荣哥一律让他们恢复生产，并不问罪，而那些因战争暴露于野的骸骨，则由官府派人收埋，至于寿州旧时的政令，如有与民不便的，一概令地方官奏闻，酌情予以修改。
~
刘仁赡开城献降那天我去看了，那是一个风和景明的春日，周军陈兵于寿州城北，荣哥黄金战铠，渊渟岳峙，众将衣甲鲜明，军容整肃。春风起处，偃草低伏，雕鞍骏骥，旌旗卷舒。我当时和丁寻站在远处，遥见一人被搀扶出来，从人捧了印绶兵符，据说那就是刘仁赡，看他满脸病容，似乎病得不轻，荣哥自然温言劝慰，又嘱咐他服药养疴，只是，我看那人病骨支离、气息奄奄的样子，实在不象个能长久的……果然，刘仁赡在被加授为天平节度使兼中书令的第二天，便一命呜呼了。
出殡那天我也去看了，同样也是一个晴好的春日，碧蓝的天空下，旗幡如雪。曾经，棺材里那人死守寿州一年有余，极大延缓了后周南下的步伐，而现在，他只静静躺在那，等待他的不过是一掊土，以及身后诸多虚名，辛弃疾所谓“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”，而他岂止是生了白发，或许，只有诸葛亮的“鞠躬尽力，死而后已”才可相比吧。
忽然心生感慨，我忍不住对身边的丁寻喟叹道：“他这样的人，为自己坚持的信念，不惜献上生命，其实也是很可敬可叹的，我记得小时候看《东周列国志》，当时最深切的感受就是：对于某些人来说，生命的意义远比生命本身更重要！所以他们轻易就可以做到舍生取义。而且以封建礼教的标准衡量，他自然是极有气节、死得其所，可是，我在想，他赤胆忠心，保的却是个昏庸君主，为那么个皇上抛头颅洒热血，值得吗？或者，你说他这算不算……愚忠？是非不明？”
丁寻冷哼道：“此人见我主挥师南下竟不早降，螳臂当车，负隅顽抗，自然是不明是非的！”
我叹，“我还记得那天开仓放粮，唉，城中那些百姓，跟着一起忍饥挨饿，真可怜……哦，对了，以忠君爱国的标准，既然是唐民，就该城在人在，城亡人亡吧……但那些人，心里真的愿意吗？我总觉得，普通百姓其实不在乎食的是不是‘周粟’，我听说他亲生儿子劝他投降都被他杀了，还是腰斩，不知是不是真有这事，他倒是全了死节之名，可还拖了一城人陪他死节呢！真是……唉……”
以古人的思维方式，尤其是受过教育、被封建礼教洗过脑的古人，恐怕效法刘仁赡的可能性比较大吧？不过，在乱世或许会打些折扣？不仅因为朝代更迭太频繁，也由于在社会动荡、战乱频仍的时代，活下去并且吃饱穿暖才是首要课题，至于意识形态方面的思考，大约属于生存权满足之后的上层建筑吧，抑或这从来就是小众考虑的命题……
摇头叹息，“如果换做是你，也象他那样选择？”
丁寻面无表情，耍酷道：“我只知效忠陛下。”
“我是说，如果你是他，是不是也和他做同样的事？”
“我乃大周子民，怎会是他？我自然只效忠陛下。”
“我的意思是，如果你处于他的位置……”
“我岂能与他并论？”
……
抚额，我忘了丁寻同学是单细胞动物……
不过，被他这么一打岔，原本心里那点滞闷倒是消散了不少，我无奈笑道：“好了，算我没说，回去吧。”兜转马头，远远就见几骑驰近，待看清当先那人，我催马迎上去，“荣哥哥，你怎么来了？”
他只穿了件缥青色箭袖便服，披了一身阳光，驰马近前，眼波在我脸上流连不去，“怎出来这许久……接你回去……”
低笑，与他并辔而行，春日暖阳懒懒洒在背上，一转头，正触到他俯落的目光，相对莞尔。
身后，丧幡飘飞，碎琼乱堕；眼前，千峰翠碧，万里晴朗。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
注释：
（1）《战国策》：靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者曰：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣。益一言，臣请烹！”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼！”因反走。君曰：“客有于此！”客曰：“鄙臣不敢以死为戏！”君曰：“亡，更言之！”对曰：“君不闻大鱼乎：网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也，君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城于天，犹之无益也。”君曰：“善！”辍城薛。(未完待续推荐票、月票