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泥窑、垒锅灶，匠工活计都能来两下，生养了两个土匪一样蛮横儿子金富和金强。
三子金俊斌，老实的近乎傻，娶妻王彩娥，是金家湾最漂亮的媳妇，后来他死在双水村豁坝的过程中，被洪水冲走了。
王彩娥就成了类似秦寡妇的存在，只不过，她更注重实干，没有秦寡妇那么会算计，大多只让人占一下嘴上便宜，很少真正付出。
只是如今受文昊影响，金俊斌成了村里的第一拖拉机手，应该命运会有所变化，文昊也不会允许豁坝事件再次发生了。
旧社会，是河东的金家在村里主事，而新社会，河西成份好的田家，明显在村里占了上风。这算是‘三十年河东三十年河西’的又一例证。
进入新社会十几年，尽管农村的人际关系已经发生了交错复杂的变化，但户族之间的矛盾，平时总还模模糊糊存在着。有的时候，这种矛盾还相当的尖锐。
一般在这个时候，田福堂和金俊山就会表现出某种亲族观念，而且，通常说来，两个人身边最亲近的知己，也往往是本族的人。
当然，金家的许多人成份不好，平时尽量克制，也不过分咋唬。但金家湾里，也不乏几条汉子，不服气田福堂，常常曲里拐弯地向他挑战，金俊海就是其中之一。
在许多情况下，金家闹不过田家，因为村中的权力在田福堂手中。
金家湾的许多人，对紧跟田福堂的孙玉亭，反感透顶，比如，金俊武就常常让他下不来台，只是，孙玉亭他哥那一家人，又在金家户族里很有些威望。
孙玉厚老两口和他们的四个子女，和金姓许多人家的大人、孩子，分别保持着十分交错的友好关系，一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。
由于这个原因，大家对孙玉亭的所作所为，通常也就容忍了——他歪好算孙玉厚的弟弟哩，而孙玉亭，对他的大哥也始终有着一份感激。
少安他爸当初搬家至村头另起炉灶，简直是神来之笔。
他当初的行为，如果是受人指点，那么他是得遇贵人；如果是自己思虑所得，那么他是大智若愚；如果是懵懂为之，那么你不能不说他是福缘深厚。
这有佐证的，文昊前世那么多牛叉人物，后代都不过尔尔，偏偏这老汉，靠门口抽个旱烟，无为而治。
四个孩子，除了大闺女光景差一些，其他三个孩子，个顶个的厉害，全是双水村里的风云人物，金老先生和他相比，都稍逊风骚。
这就是农村，权力、户族、利益、耕地、家庭、亲情、友情……诸多一切交织在一起，不是老油条，基本摆不平这些关系。
所以，大学生进村当官什么的，只能是一个笑谈，企业家当村长，更是扯淡，商人只会为了利益，把整个村子绑在他们的战车上，为他自己攫取利益。
所以，农村到底是农民自己的事，需要依靠他们自己解决，谁去指手画脚，都不好使，政府也不行。
几千年来，皇权从来不下乡，新社会，村一级也是农村的自治组织，为什么？
后来的土地承包模式，不就是这么来的嘛，不过，以文昊现今的眼光来看，这说不上是好事还是坏事，只能算是没有办法的办法。
就好像一家企业，老板没本事管好，索性让工人自己看着办，积极性倒是有了，但力量也分散了，大家自个顾自个，谁还管基础设施投入？谁还管农村的可持续发展？谁还管农田的良性管理？
最起码，在农家肥，或者化肥的使用使用上，都会不约而同的选择见效更快的化肥，而不是对农田更好的农家肥，城里的工厂倒是乐了，可土地谁来管？
文昊听说，在他来的前世，南方，比如粤省，都是吃中南半岛的大米，自己种的，从来不吃。
所以说，激发员工的积极性，有的是办法，为什么非要分田地？分就分吧，自留地就是一个好设计，最多扩大比例就是，为什么要一下子分完？
劳动人员的减少，可以用机械化来解决，积极性的提高，有的是手段和措施，效益的提升，可以依靠技术升级来实现，都比一下子分完地要好的多。
闲言少叙，想在双水村做事，一是要搞定三个人：村民、田福堂、金俊武。以后还要再算上孙少安。
二是要上面有人，这个上面，就是公社和县里。
三还需要把要做的事分解开来，让人能见到每一步的收益和好处。
就好像张牧之搞死黄四郎，要定目标，送利益，给能力，最后，还要保证他们能赢，否则，身后跟的只会是一群鹅！
最后也很关键，自己的身体要足够的强壮，如此才能消化突如其来的各种未知，或者已知风险，不让他波及到村子里的人。
是不是会突然感觉，做点事情挺难的？
刚好，这些条件，文昊都有，或者有能力做到！
泥窑、垒锅灶，匠工活计都能来两下，生养了两个土匪一样蛮横儿子金富和金强。
三子金俊斌，老实的近乎傻，娶妻王彩娥，是金家湾最漂亮的媳妇，后来他死在双水村豁坝的过程中，被洪水冲走了。
王彩娥就成了类似秦寡妇的存在，只不过，她更注重实干，没有秦寡妇那么会算计，大多只让人占一下嘴上便宜，很少真正付出。
只是如今受文昊影响，金俊斌成了村里的第一拖拉机手，应该命运会有所变化，文昊也不会允许豁坝事件再次发生了。
旧社会，是河东的金家在村里主事，而新社会，河西成份好的田家，明显在村里占了上风。这算是‘三十年河东三十年河西’的又一例证。
进入新社会十几年，尽管农村的人际关系已经发生了交错复杂的变化，但户族之间的矛盾，平时总还模模糊糊存在着。有的时候，这种矛盾还相当的尖锐。
一般在这个时候，田福堂和金俊山就会表现出某种亲族观念，而且，通常说来，两个人身边最亲近的知己，也往往是本族的人。
当然，金家的许多人成份不好，平时尽量克制，也不过分咋唬。但金家湾里，也不乏几条汉子，不服气田福堂，常常曲里拐弯地向他挑战，金俊海就是其中之一。
在许多情况下，金家闹不过田家，因为村中的权力在田福堂手中。
金家湾的许多人，对紧跟田福堂的孙玉亭，反感透顶，比如，金俊武就常常让他下不来台，只是，孙玉亭他哥那一家人，又在金家户族里很有些威望。
孙玉厚老两口和他们的四个子女，和金姓许多人家的大人、孩子，分别保持着十分交错的友好关系，一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。
由于这个原因，大家对孙玉亭的所作所为，通常也就容忍了——他歪好算孙玉厚的弟弟哩，而孙玉亭，对他的大哥也始终有着一份感激。
少安他爸当初搬家至村头另起炉灶，简直是神来之笔。
他当初的行为，如果是受人指点，那么他是得遇贵人；如果是自己思虑所得，那么他是大智若愚；如果是懵懂为之，那么你不能不说他是福缘深厚。
这有佐证的，文昊前世那么多牛叉人物，后代都不过尔尔，偏偏这老汉，靠门口抽个旱烟，无为而治。
四个孩子，除了大闺女光景差一些，其他三个孩子，个顶个的厉害，全是双水村里的风云人物，金老先生和他相比，都稍逊风骚。
这就是农村，权力、户族、利益、耕地、家庭、亲情、友情……诸多一切交织在一起，不是老油条，基本摆不平这些关系。
所以，大学生进村当官什么的，只能是一个笑谈，企业家当村长，更是扯淡，商人只会为了利益，把整个村子绑在他们的战车上，为他自己攫取利益。
所以，农村到底是农民自己的事，需要依靠他们自己解决，谁去指手画脚，都不好使，政府也不行。
几千年来，皇权从来不下乡，新社会，村一级也是农村的自治组织，为什么？
后来的土地承包模式，不就是这么来的嘛，不过，以文昊现今的眼光来看，这说不上是好事还是坏事，只能算是没有办法的办法。
就好像一家企业，老板没本事管好，索性让工人自己看着办，积极性倒是有了，但力量也分散了，大家自个顾自个，谁还管基础设施投入？谁还管农村的可持续发展？谁还管农田的良性管理？
最起码，在农家肥，或者化肥的使用使用上，都会不约而同的选择见效更快的化肥，而不是对农田更好的农家肥，城里的工厂倒是乐了，可土地谁来管？
文昊听说，在他来的前世，南方，比如粤省，都是吃中南半岛的大米，自己种的，从来不吃。
所以说，激发员工的积极性，有的是办法，为什么非要分田地？分就分吧，自留地就是一个好设计，最多扩大比例就是，为什么要一下子分完？
劳动人员的减少，可以用机械化来解决，积极性的提高，有的是手段和措施，效益的提升，可以依靠技术升级来实现，都比一下子分完地要好的多。
闲言少叙，想在双水村做事，一是要搞定三个人：村民、田福堂、金俊武。以后还要再算上孙少安。
二是要上面有人，这个上面，就是公社和县里。
三还需要把要做的事分解开来，让人能见到每一步的收益和好处。
就好像张牧之搞死黄四郎，要定目标，送利益，给能力，最后，还要保证他们能赢，否则，身后跟的只会是一群鹅！
最后也很关键，自己的身体要足够的强壮，如此才能消化突如其来的各种未知，或者已知风险，不让他波及到村子里的人。
是不是会突然感觉，做点事情挺难的？
刚好，这些条件，文昊都有，或者有能力做到！