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虽然杨树林子里的焦尸案与潘敏学和杨柳枝没有任何关系。但是，这里有必要向读者交代清楚死者是谁？
为什么来到现场，因何被烧死？
因为，专案组负责人甄木友到现在还怀疑潘总有重大嫌疑，他认为；只要案子未破，任何人都是怀疑对象。
所以为了洗清二人的嫌疑，必须把案子真相交代清楚，否则读者心里同样会有疑问。
那么，死者是谁呢？
他是农家大院村的村民，因为小时候在车站流浪，被县收拢站收拢，由于没名没姓无法遣返原籍，只有交给城郊公社看护，公社安置到农家大院，村民们为他取个名字“傻袅”。其实，他一不傻，二不孬，长大成人后，倒是个大个，足有一米八。
其长相，很像宋丹丹小品“懒汉相亲”中的潘福。
由于小时候养成了好吃懒做的习惯，长大后难以改变。只因为懒，家里穷得叮当响，房里除了一口锅，就是一只烂碗，东墙望到西仡佬，什么也没有。
再说，那个年代谁家也不富裕，但是，没有他这么穷这么窝囊的，所以，一直到四十岁还是光棍一根。
因为好吃懒做怕出力，所以不参加队里的劳动。
可知，那个年代是多劳多得，按劳取酬，农村实行工分制，不出勤没有工分，分不到粮食。
没粮食如何活命？
他倒挺钻计，想了个生存活命的门路，偷生产队里两只破箩筐。
什么偷啊！偷太难听了。
那时不叫偷，叫拿。
因为大锅饭管理不善，除了队长以外，社员哪个管，那是老“公‘的。当时人们编个顺口溜：“世界有个加拿大，中国有个大家拿。”
为此，傻袅就拿公家的箩筐，以收废品为名生存活命。
什么收废品，那个年代哪儿来的废品，是靠收废品打掩护钻大锅饭的空子，趁生产队管理不严，老公无人看管，见啥拿啥，拿来就到废品收购站卖去。
这边把钱卖到手，那边就拿去买烟，买酒。
等到过足了烟瘾，喝足了酒，便找个阴凉处躺倒呼呼的大睡起来，一直睡到肚子饿了才醒。
醒来后还得想办法弄钱填肚子，为此，只有再到生产队里转一圈。
这时他看到队里的农具，那犁地的犁子，上边的犁铧是铁做的。瞅瞅没人，立即卸下来拿去换酒喝。直到把生产队偷空了，再没什么可以卖钱。
只好挑着箩筐到处游逛收破烂。
哪儿是收破烂，根本没本钱。
还是干自己的老本行老绝活，趁人家不注意，往箩筐里一塞，赶紧担起走人。
他不要积蓄，也不讲究节约，也不是大偷，或者半夜里撬门偷钱。
属于小偷小摸，麦子熟了偷麦子，玉米熟了偷玉米，偷了就卖，卖了就喝，够一餐算了，不讲下顿。
即使被队里抓住，送到派出所也无所谓。
因为，已经是派出所的老常客了。
民警们见了他只摇头，感到束手无策，小偷小摸判刑不够条件，罚款没有，罚东西，光棍一根。
揍一顿吧！
他双手抱起脑袋，随便打，只要不打死，有一口气还继续偷。
派出所无奈，只好关几天禁闭。
他倒称心如意了，因为吃喝不用发愁，说实话，自己还不想出去呢，虽然吃不饱，可，不会被饿死。
所以，连当地派出所都感到头疼，只有交给生产队派人看管。
能管住吗？
因为时间太长了，看一天两天可以，哪能看一辈子。
就连附近的生产队都认识他。
还是个小有名气的人物，只要看到傻袅来了，立即派人跟踪。
生产队这一手果然有效，使他无奈，那么，偷不到东西就要饿肚子。
在近处已经没办法偷了，那就到远处去偷，反正挑着箩筐到处溜达呗。
就这样，走乡串村的溜达，溜达……一直溜到湖北的老河口。
这小子还真有办法，竟然与当地农村的一个小寡妇勾搭上了。
俗话说，“鱼找鱼虾找虾，青蛙找蟾酥，乌龟找王八”。二人都不是什么好东西，小寡妇与他一样，也是手脚不干净。
他自从来到小寡妇家，才感到身边有个女人的温暖。
可是，温暖时间长了，总要吃饭活命啊！
这吃饭成了大问题，如果在夏秋收割季节并不作难。
可是，最怕的是春天，青黄不接吃什么？
一个人随便弄点凑合凑合，两个人的负担就重了，每天要多辛苦一倍还不够吃。
他由于太懒，又怕出力，感到养个老婆实在不容易。
还是独身好，所以，只要到了春天，即好悄悄地离开了，又回到原来的老家，继续逍遥自在。
可是，时间长了又想小寡妇，吃饱了思欲，那就继续挑着箩筐游走，去找小寡妇解渴。
反正没钱搭车，靠步行。经过十天半月的路程，才能来到小寡妇家。
到来后还要住一段时间，休养休养。
所以，每到秋天就来，等到秋天偷的粮食吃光砸净，又悄悄地溜走了。
至此，队里的社员们，看到他经常这样秋去春回，一走就是半年，甚至一年，或者更长时间，来来去去，不以为然。
所以，专案组负责人甄木友带领小组成员，查找杨树林子杀人焚尸案，死者是谁？
尽管多次来到农家大院询问；“最近哪个社员不在家？”
社员们谁也不会怀疑焦尸是本队的傻袅。
因为，他是个没尾巴鹰，三天打鱼两天晒网，秋去春回，是经常的事情，决不会是他。
此事，直到潘总与杨柳枝举行结婚典礼后的一九八三年才水落石出，真相大白。
因为，这一年土地有公有制的集体耕种，社员们按劳取酬，多劳多得，按工分出勤分粮被取消，转为把土地长期承包给各农户，自主耕种。
也就是有农业集体生产，变为分户自主经营，自负盈亏，产多少粮食归自己所有。
为了适应管理，这一年，中央决定；撤销国家政权在农村的基层单位---人民公社及生产大队。
建立乡镇政府；以村行政机构，建立村民委员会。
即是现在的乡政府和村委会。
这时，社员不叫社员了，叫村民。
乡政府下达通知，按照村里的现有人头分田到户，并且五十年不变。
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虽然杨树林子里的焦尸案与潘敏学和杨柳枝没有任何关系。但是，这里有必要向读者交代清楚死者是谁？
为什么来到现场，因何被烧死？
因为，专案组负责人甄木友到现在还怀疑潘总有重大嫌疑，他认为；只要案子未破，任何人都是怀疑对象。
所以为了洗清二人的嫌疑，必须把案子真相交代清楚，否则读者心里同样会有疑问。
那么，死者是谁呢？
他是农家大院村的村民，因为小时候在车站流浪，被县收拢站收拢，由于没名没姓无法遣返原籍，只有交给城郊公社看护，公社安置到农家大院，村民们为他取个名字“傻袅”。其实，他一不傻，二不孬，长大成人后，倒是个大个，足有一米八。
其长相，很像宋丹丹小品“懒汉相亲”中的潘福。
由于小时候养成了好吃懒做的习惯，长大后难以改变。只因为懒，家里穷得叮当响，房里除了一口锅，就是一只烂碗，东墙望到西仡佬，什么也没有。
再说，那个年代谁家也不富裕，但是，没有他这么穷这么窝囊的，所以，一直到四十岁还是光棍一根。
因为好吃懒做怕出力，所以不参加队里的劳动。
可知，那个年代是多劳多得，按劳取酬，农村实行工分制，不出勤没有工分，分不到粮食。
没粮食如何活命？
他倒挺钻计，想了个生存活命的门路，偷生产队里两只破箩筐。
什么偷啊！偷太难听了。
那时不叫偷，叫拿。
因为大锅饭管理不善，除了队长以外，社员哪个管，那是老“公‘的。当时人们编个顺口溜：“世界有个加拿大，中国有个大家拿。”
为此，傻袅就拿公家的箩筐，以收废品为名生存活命。
什么收废品，那个年代哪儿来的废品，是靠收废品打掩护钻大锅饭的空子，趁生产队管理不严，老公无人看管，见啥拿啥，拿来就到废品收购站卖去。
这边把钱卖到手，那边就拿去买烟，买酒。
等到过足了烟瘾，喝足了酒，便找个阴凉处躺倒呼呼的大睡起来，一直睡到肚子饿了才醒。
醒来后还得想办法弄钱填肚子，为此，只有再到生产队里转一圈。
这时他看到队里的农具，那犁地的犁子，上边的犁铧是铁做的。瞅瞅没人，立即卸下来拿去换酒喝。直到把生产队偷空了，再没什么可以卖钱。
只好挑着箩筐到处游逛收破烂。
哪儿是收破烂，根本没本钱。
还是干自己的老本行老绝活，趁人家不注意，往箩筐里一塞，赶紧担起走人。
他不要积蓄，也不讲究节约，也不是大偷，或者半夜里撬门偷钱。
属于小偷小摸，麦子熟了偷麦子，玉米熟了偷玉米，偷了就卖，卖了就喝，够一餐算了，不讲下顿。
即使被队里抓住，送到派出所也无所谓。
因为，已经是派出所的老常客了。
民警们见了他只摇头，感到束手无策，小偷小摸判刑不够条件，罚款没有，罚东西，光棍一根。
揍一顿吧！
他双手抱起脑袋，随便打，只要不打死，有一口气还继续偷。
派出所无奈，只好关几天禁闭。
他倒称心如意了，因为吃喝不用发愁，说实话，自己还不想出去呢，虽然吃不饱，可，不会被饿死。
所以，连当地派出所都感到头疼，只有交给生产队派人看管。
能管住吗？
因为时间太长了，看一天两天可以，哪能看一辈子。
就连附近的生产队都认识他。
还是个小有名气的人物，只要看到傻袅来了，立即派人跟踪。
生产队这一手果然有效，使他无奈，那么，偷不到东西就要饿肚子。
在近处已经没办法偷了，那就到远处去偷，反正挑着箩筐到处溜达呗。
就这样，走乡串村的溜达，溜达……一直溜到湖北的老河口。
这小子还真有办法，竟然与当地农村的一个小寡妇勾搭上了。
俗话说，“鱼找鱼虾找虾，青蛙找蟾酥，乌龟找王八”。二人都不是什么好东西，小寡妇与他一样，也是手脚不干净。
他自从来到小寡妇家，才感到身边有个女人的温暖。
可是，温暖时间长了，总要吃饭活命啊！
这吃饭成了大问题，如果在夏秋收割季节并不作难。
可是，最怕的是春天，青黄不接吃什么？
一个人随便弄点凑合凑合，两个人的负担就重了，每天要多辛苦一倍还不够吃。
他由于太懒，又怕出力，感到养个老婆实在不容易。
还是独身好，所以，只要到了春天，即好悄悄地离开了，又回到原来的老家，继续逍遥自在。
可是，时间长了又想小寡妇，吃饱了思欲，那就继续挑着箩筐游走，去找小寡妇解渴。
反正没钱搭车，靠步行。经过十天半月的路程，才能来到小寡妇家。
到来后还要住一段时间，休养休养。
所以，每到秋天就来，等到秋天偷的粮食吃光砸净，又悄悄地溜走了。
至此，队里的社员们，看到他经常这样秋去春回，一走就是半年，甚至一年，或者更长时间，来来去去，不以为然。
所以，专案组负责人甄木友带领小组成员，查找杨树林子杀人焚尸案，死者是谁？
尽管多次来到农家大院询问；“最近哪个社员不在家？”
社员们谁也不会怀疑焦尸是本队的傻袅。
因为，他是个没尾巴鹰，三天打鱼两天晒网，秋去春回，是经常的事情，决不会是他。
此事，直到潘总与杨柳枝举行结婚典礼后的一九八三年才水落石出，真相大白。
因为，这一年土地有公有制的集体耕种，社员们按劳取酬，多劳多得，按工分出勤分粮被取消，转为把土地长期承包给各农户，自主耕种。
也就是有农业集体生产，变为分户自主经营，自负盈亏，产多少粮食归自己所有。
为了适应管理，这一年，中央决定；撤销国家政权在农村的基层单位---人民公社及生产大队。
建立乡镇政府；以村行政机构，建立村民委员会。
即是现在的乡政府和村委会。
这时，社员不叫社员了，叫村民。
乡政府下达通知，按照村里的现有人头分田到户，并且五十年不变。
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