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    还能对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用,奇经八脉犹如湖泊水库,而十二经脉之气则犹如江河之水。

    “凡人有此八脉,俱属阴神闭而不开,惟神仙以阳气冲开,故能得道,八脉者先天之根,一气之祖。”贯通八脉之法为:取打坐姿势,二目垂帘,含光凝神,闭口藏舌,心不外驰,一意归中,呼吸调匀后,便用奇经八脉吸收天地之灵气。

    古人称精气神为三宝,视丹田为贮藏精气神的所在,看作是“性命之根本”,丹田是“性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡。”

    所以修真者以丹田为锻炼、汇聚、储存灵气的主要部位。

    人的真气藏于丹田,借功法调息之道,周流全身,以推动五脏六腑的功能活动。修真者人体的强弱,生死存亡,全赖丹田灵气之盛衰。

    丹田灵气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使灵气能在全身循环运行。意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使灵气充实畅通八脉,恢复先天功能,促进身体的到达无所不能的境界。

    人体之大穴位,人中命门印堂大椎气海关元会阴泥丸玉枕神阙,其中命门乃生命之所在,气海乃丹田之所在,气海之穴破,修真之人功法必败,一生功力化为虚无。

    其中督脉,任脉最为重要,并且也是最难以冲破,一般的武林人士只要能冲破这两脉就能把功力催升到另一个境界,成为武林高手。

    相仿,修真之人,需要的是把奇经八脉全部打通,才能使灵气在体内不断的运行,在使用灵力之时才能淋漓尽致的发挥,同时修炼吸收天地灵气比两脉未打通之人要快上许多倍。

    基本的修炼,基本的见闻,统一的基本道法,统一的宗派思想也就是筑基殿成立的目的;筑基殿也是入门弟子经过一定的修炼,供师父选择弟子的地方。

    其中可分为几个层次,根据入门弟子中的境界进行分配,可以分配为三个层次,就未达到筑基期,筑基期,筑基期以上,而经过了修炼到了筑基期以上,若是无法拜进某位师傅座下的,只能由筑基殿统一调度、管理,成为门派里的普通弟子。

    并且普通弟子只能完成派里面的一些杂物工作,例如炼制基本丹药,收集各种奇闻,栽种灵草,接引客人,等等。

    刚入门的弟子都要经过一轮筛选,只有资质中等、或上等的人才被招收到门下,正所谓入道者必应先择名玉,不可滥收。

    而来苍茫山拜师的,也是天下各地各种不同的人,年纪必须在一个甲子之内,有一定修为的散修,一些修真家族推荐的弟子或者亲人,或是有机缘的凡人,等等。

    不单单是年纪,境界也都有所规定,并且品质,行为都有严格的要求,资质不够者,不取,品行不端者,不取,在各种苛刻的条件下挑选,才能选出好的弟子。

    而在筑基殿修炼无法踏入筑基期的弟子,则会送下山去。

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