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“裁撤南洋海外领?”,夏冰细思慢嚼着这句话。
到底裁撤南洋海外领,和迁都的关联,似乎并不大。而且以她的看法,现在裁撤南洋海外领,时机并不成熟。
因为随着婆罗洲、马来半岛、吕宋岛、棉兰老岛、锡兰岛等大片领土的纳入,南洋海外领内部的同化进程,更加缓·慢。就是前些年纳入进来的苏拉威西岛、苏门答腊岛,也未达到大明本地省份的同化水平。
这原因,也很明显。
主要是97年之前,大明在南洋,先后经历了婆罗洲之战、马尼拉之战、马来半岛之战,英明南洋终战等一系列战斗。再加上缅甸、暹罗两国的内部征战,都或多或少的卷入。使得大明的战争脚步,基本没停过。
要知道,打仗是很烧钱的。
虽然大明在战争期间,从兰芳、苏碌、勃泥、越南、暹罗、缅甸、真腊、印度等国,捞足了好处。但要转化成生产力,还需要一定的时间。
毕竟钱本身是不能吃的!只有用它去购买、去支付,才能得到想要的物资。
可是大明的战争节奏太快了。使得大明内部,根本没这个时间,生产出足够的生活物资。所以大明资·本市场,出现了严重的通货膨胀。货币贬值,物价飞涨。而民众们的薪资水平,却并没有出现增长。
致使很多人的生活水平,都无可避免的出现倒退。
如今虽在大明官方的调控下,通货膨胀率,已下降了不少。各种生活必需品,也在官方严厉的调控下,实施定价。再辅以粮票、油票、布票等制度,基本保证了,民众的基本生活需要。
但是生活物资供不应求的局面,依然没得到根本改善。
所以战争结束后,大明的主要精力,都放在了发展经济,恢复社会生产力上。对于那些生活在新并入领土上的原住民,就没精力顾及。
而地方上,南洋海外领地方政·府,也因交趾镇清国难民的事情,没空处理新领土上的原住民。使得这些地方,原住民基本都保持着原有的生活习惯。
当然,南峰主政南洋期间,也不是什么都没做。他将那些远道而来的暹罗、真腊、缅甸、越南、印度等地方的移民,都分散安置在这些原住民集中居住的地方。
也不是要和他们争抢什么资源,或者制造什么族群仇·恨。而是利用这些风俗习惯完全不同的各国移民,对冲原住民在当地的影响力。从而潜移默化的,巩固大明对当地的统治。
但是这种方式所造成的同化效果,就非常差强人意。并且暹罗、真腊、缅甸、越南、印度等地方的移民,本身的汉化程度,就不够。
所以指望他们推动当地原住民的汉化进程,那是异想天开。
这么一来,整个南洋海外领的汉化程度,都非常滞后。
所以就这样裁撤了南洋海外领,很有可能引起大明在当地的统治不稳。
毕竟大明本地的规章制度,和南洋海外领,是有很大差别的。最明显的就是,大明本地的制度,都是以汉人的生活习性为前提。并且所有风俗习惯,也都以汉人为尊。穿着、服饰、语言等方面,也都有比较硬性的规定。
而南洋海外领,因出于安抚原住民的需要。所以在汉化政令上,推行得并不强硬。就算原住民依然保持着原有的风俗习惯,大明派驻当地的行政官员,也是睁一只眼闭一只眼。
如果裁撤,那么这些汉化举措,也就和大明本地的规章制度趋同。可以想象得到,在这些强硬汉化举措的推动下,势必引起当地原住民的反感,... -->>
“裁撤南洋海外领?”,夏冰细思慢嚼着这句话。
到底裁撤南洋海外领,和迁都的关联,似乎并不大。而且以她的看法,现在裁撤南洋海外领,时机并不成熟。
因为随着婆罗洲、马来半岛、吕宋岛、棉兰老岛、锡兰岛等大片领土的纳入,南洋海外领内部的同化进程,更加缓·慢。就是前些年纳入进来的苏拉威西岛、苏门答腊岛,也未达到大明本地省份的同化水平。
这原因,也很明显。
主要是97年之前,大明在南洋,先后经历了婆罗洲之战、马尼拉之战、马来半岛之战,英明南洋终战等一系列战斗。再加上缅甸、暹罗两国的内部征战,都或多或少的卷入。使得大明的战争脚步,基本没停过。
要知道,打仗是很烧钱的。
虽然大明在战争期间,从兰芳、苏碌、勃泥、越南、暹罗、缅甸、真腊、印度等国,捞足了好处。但要转化成生产力,还需要一定的时间。
毕竟钱本身是不能吃的!只有用它去购买、去支付,才能得到想要的物资。
可是大明的战争节奏太快了。使得大明内部,根本没这个时间,生产出足够的生活物资。所以大明资·本市场,出现了严重的通货膨胀。货币贬值,物价飞涨。而民众们的薪资水平,却并没有出现增长。
致使很多人的生活水平,都无可避免的出现倒退。
如今虽在大明官方的调控下,通货膨胀率,已下降了不少。各种生活必需品,也在官方严厉的调控下,实施定价。再辅以粮票、油票、布票等制度,基本保证了,民众的基本生活需要。
但是生活物资供不应求的局面,依然没得到根本改善。
所以战争结束后,大明的主要精力,都放在了发展经济,恢复社会生产力上。对于那些生活在新并入领土上的原住民,就没精力顾及。
而地方上,南洋海外领地方政·府,也因交趾镇清国难民的事情,没空处理新领土上的原住民。使得这些地方,原住民基本都保持着原有的生活习惯。
当然,南峰主政南洋期间,也不是什么都没做。他将那些远道而来的暹罗、真腊、缅甸、越南、印度等地方的移民,都分散安置在这些原住民集中居住的地方。
也不是要和他们争抢什么资源,或者制造什么族群仇·恨。而是利用这些风俗习惯完全不同的各国移民,对冲原住民在当地的影响力。从而潜移默化的,巩固大明对当地的统治。
但是这种方式所造成的同化效果,就非常差强人意。并且暹罗、真腊、缅甸、越南、印度等地方的移民,本身的汉化程度,就不够。
所以指望他们推动当地原住民的汉化进程,那是异想天开。
这么一来,整个南洋海外领的汉化程度,都非常滞后。
所以就这样裁撤了南洋海外领,很有可能引起大明在当地的统治不稳。
毕竟大明本地的规章制度,和南洋海外领,是有很大差别的。最明显的就是,大明本地的制度,都是以汉人的生活习性为前提。并且所有风俗习惯,也都以汉人为尊。穿着、服饰、语言等方面,也都有比较硬性的规定。
而南洋海外领,因出于安抚原住民的需要。所以在汉化政令上,推行得并不强硬。就算原住民依然保持着原有的风俗习惯,大明派驻当地的行政官员,也是睁一只眼闭一只眼。
如果裁撤,那么这些汉化举措,也就和大明本地的规章制度趋同。可以想象得到,在这些强硬汉化举措的推动下,势必引起当地原住民的反感,... -->>
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