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言情中文网 www.yanqingzw.com,神兽传承在现代无错无删减全文免费阅读!

    “中国的玉文化,有着七千年甚至八千年的传承。从史前,玉就已经在华夏民族的生活中奠定了崇高的地位,被赋予超凡的精神内涵。东北的红山文化、淮河流域的凌家滩文化、太湖流域的良渚文化、sd的龙山文化、西北的齐家文化,在还没有文字、茹毛饮血的新石器时代晚期,从北到南,从东到西,华夏国大地上就形成了灿烂的玉文化文明。

    又经历了夏、商、周的发展演变,玉器渐渐深入到国人生活中的各个方面,战国、两汉时期,玉器文化攀升到了另一个高峰,丝、麻腐朽了,铜、铁锈烂了,只有玉器破尘而出,像不灭的基因,把各个时期精绝瑰丽、奇巧美华的文明果实保存下来,并如初地展示给后人。”

    抿了抿嘴,王三儿继续说道:“玉的温润、坚韧、内敛、不朽被世代国人奉为修身立德之参照,华夏的龙图腾,更是凭借着玉这个媒介,一代一代地传递到今天,可以说,在某种程度上华夏各民族是被玉凝聚在龙这个统一的图腾之下的。”

    说到这里王三儿顿了顿:“收藏玉器的人很多,我自己也好玩这个,有些小小心得,这玩玉啊,即为‘远观其形、近观其质、细观其工’十二字,其中滋味要自己慢慢体会必会得其精髓。”

    “而这古玉呢,长期通过人手把玩,其皮子固然是很好的,色泽固然是特别温润的。而且它经历了如此久远的历史积淀,其文化内涵不是新玉能比的。”

    “肖荣,和氏壁的故事听说过吧?”王三儿问道。

    肖荣点了点头没有说话,只是认真地看着王三儿。

    王三儿笑笑说:“自古以来,玉有‘五德’之说。古人崇玉为德之说,‘君子无玉不德’。那么,古人为何崇尚玉器来表达德呢?这就要从和氏壁中找寻答案了。据《韩非子和氏》记载:春秋时,楚人卞和得到一块璞玉,献给楚厉王,厉王认为是一块石头,卞和在欺骗他。于是,砍了卞和的左脚。后来卞和又将璞玉献给楚武王,楚武王还是认作石头,结果卞和又被砍去右脚。到了楚文王继位,卞和抱着玉在荆山下痛哭,楚文王路过,闻得哭泣声,问卞和为何哭泣,卞和将璞玉的遭难禀告楚文王。楚文王命工匠把石头解开,果然是块美石。”

    “人们将此故事传颂过千年,不是因为石之美,而是被卞和真诚的美德所感化思想境界。所以,玉文化是代表着人们的德性。也是今天人们以玉来表达对历史文化道德观的传承。”

    王三儿在讲这些时,店里安静异常,肖荣和王洪刚都听的入了神,听着王三儿讲这些,不时还若有所思的点着头。

    “呵呵,人老了话就多,啰嗦起来就没完,没得叫你笑话了。”王三儿笑着对肖荣道。

    “哪里呀,您说的太好了,我可真是涨了不少见识。”肖荣连连鼓掌,有些意犹未尽的追问道:“您喝点儿水,再受累给我讲讲玉璜行吗?”

    “行,再给你们讲讲这玉璜,洪刚,你也听着,好好学学肖荣这股子爱学习... -->>

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