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次日清晨，岑牧醒转，伸了一个长长的懒腰，叹道：“真是舒服～”
环顾四周，只见唐馨趴在一旁的椅子上酣睡，清晨的风有些微凉，唐馨攒缩在一起，一手抚着肚子，一手搁在椅子扶手上，垫着脑袋，眉头微微蹙起，想来这个姿势不会让她感觉到多舒服。±頂點說，..
岑牧心中一暖，准备将她抱到内院厢房，一碰她，她却醒了。
岑牧问道：“馨怎么在这里睡了？这椅子又硬又冷，睡着多难受。”
唐馨笑了笑，问道：“岑哥哥，你饿不饿？”
“我没事，你先去休息。”
“要不，我帮你把饭菜热一热？”
岑牧佯怒，道：“快去休息，不听话，抓你马上双修。”
唐馨嗯了一声，飞也似的逃走了。
没多久，唐霄赶了过来。
见岑牧醒转，他问道：“牧，你进境很快嘛！你真是第一次学吐纳吗？”
岑牧头。
唐霄笑道：“第一次学吐纳就能做到一花聚鼎，接着，又进入‘坐定之境’，你让为师情何以堪！”
岑牧解释道：“我觉得还是跟我能力有关吧！感知场能感知身体变化，我发现吐纳术能让身体脏器做内呼吸，刚好，我又能自主控制这些脏器做配合，很有趣，而且很舒服，所以，一时忘了时间，没想到竟然达到师父所的境界，我觉得这也没什么特别吧！”
唐霄叹道：“每位天才总有他天才的原因，你也不用妄自菲薄，师父领入门，修行看各人，对于吐纳，你能有自己的观察与思考，已属不易，能结合自己的能力，做出调整，那就更加明你个人智商。”
唐霄想了想，肃声道：“虽然你进境很快，但师父还是要告诫你，莫要骄傲，万里之行，始于足下，哪怕你进境是别人的两倍三倍，甚至五倍，别人练十天，你练一天，也是不及的，所以，师父希望你养成吐纳的习惯，每日清晨与黄昏，昼夜交替，阴阳流转，是一天最宜锻炼的时刻，这几个关键时段，你需练习吐纳，长期以往，多有裨益。”
岑牧头允诺。
唐霄道：“既然，你吐纳有成，为师便你教你玄门十三经引气心法。”
夫最上者，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三无混合为圣胎，打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当……
古文玄奥，唐霄便一一为之解释，解释多以玄门启示录基础概念为底，也幸亏岑牧熟记玄门启示录中对于天、地、人的见解，对于周天、内视、静-功、盘坐、天门、天等一系列术语的解释，这才勉强跟得上唐霄的教导。
玄门引气法便是以吐纳术为基，在丹田内培养内息，并引导内息走大周天，做一轮轮循环，从而吸纳更多天地阴阳之气，滋润内腑，强壮内息。
为了加深岑牧对于天地阴阳之气的沟通，唐霄准备好了大量的药材做辅助，利用玄门丹方配出一系列辅助修炼、强本固元的药丸和药剂。
引气法比吐纳要难许多，吐纳终归在意识状态，可为，只要心专注，严格按照要求模仿，便能进入状态，引气法却是将人的意识形态分为三个档次：意识态、潜意识态和无意识态。
意识态即目的而为，潜意识态不自觉而为，无意识态不自主而为。引气法便是推崇无意识态，需要修炼者静心平气，坐静-功，进入静-功的深层境界，以至于出现“内视”、“幻听”和“直觉”等多种人体功能，在这状态下，去感悟世界，从世界中，以意念抽取阴阳两气，并引导它们进入人体，做周天循环，直至在丹田内生根发芽。
这境界如何达到，在玄门心法中也是语焉不详，描述极为玄乎，让岑牧摸不着头脑。
对于这个，唐霄也没有办法，他无法帮助岑牧去感悟，只能以自身为例，运气做周天循环，让岑牧感知他的身体变化，感知场确实可以观察到唐霄经脉中的能量流，到他这个阶段，能量流已如潮汐一般澎湃汹涌，这至少证明了玄门心法的有效性，然而，怎么从无到有，岑牧只能靠自己，而这也是修炼玄门心法最难的一步。
毫无头绪，岑牧知道这个急不来，便尝试用最傻的办法来做这事情，不停地吐纳，将吐纳由意识而为，变为潜意识而为，这之间，普罗托斯提示他，他的分解已然完成，让岑牧决定之后的能力导向，岑牧没有理会他，他也就暂时蛰伏下去。
……
岑牧不吃不喝，吐纳着，又是两... -->>
次日清晨，岑牧醒转，伸了一个长长的懒腰，叹道：“真是舒服～”
环顾四周，只见唐馨趴在一旁的椅子上酣睡，清晨的风有些微凉，唐馨攒缩在一起，一手抚着肚子，一手搁在椅子扶手上，垫着脑袋，眉头微微蹙起，想来这个姿势不会让她感觉到多舒服。±頂點說，..
岑牧心中一暖，准备将她抱到内院厢房，一碰她，她却醒了。
岑牧问道：“馨怎么在这里睡了？这椅子又硬又冷，睡着多难受。”
唐馨笑了笑，问道：“岑哥哥，你饿不饿？”
“我没事，你先去休息。”
“要不，我帮你把饭菜热一热？”
岑牧佯怒，道：“快去休息，不听话，抓你马上双修。”
唐馨嗯了一声，飞也似的逃走了。
没多久，唐霄赶了过来。
见岑牧醒转，他问道：“牧，你进境很快嘛！你真是第一次学吐纳吗？”
岑牧头。
唐霄笑道：“第一次学吐纳就能做到一花聚鼎，接着，又进入‘坐定之境’，你让为师情何以堪！”
岑牧解释道：“我觉得还是跟我能力有关吧！感知场能感知身体变化，我发现吐纳术能让身体脏器做内呼吸，刚好，我又能自主控制这些脏器做配合，很有趣，而且很舒服，所以，一时忘了时间，没想到竟然达到师父所的境界，我觉得这也没什么特别吧！”
唐霄叹道：“每位天才总有他天才的原因，你也不用妄自菲薄，师父领入门，修行看各人，对于吐纳，你能有自己的观察与思考，已属不易，能结合自己的能力，做出调整，那就更加明你个人智商。”
唐霄想了想，肃声道：“虽然你进境很快，但师父还是要告诫你，莫要骄傲，万里之行，始于足下，哪怕你进境是别人的两倍三倍，甚至五倍，别人练十天，你练一天，也是不及的，所以，师父希望你养成吐纳的习惯，每日清晨与黄昏，昼夜交替，阴阳流转，是一天最宜锻炼的时刻，这几个关键时段，你需练习吐纳，长期以往，多有裨益。”
岑牧头允诺。
唐霄道：“既然，你吐纳有成，为师便你教你玄门十三经引气心法。”
夫最上者，以太虚为鼎，太极为炉，清净为妙用，无为为丹基，性命为铅汞，定慧为水火，以自然造化为真种子，以勿忘勿助为火侯，洗心涤虑为沐浴，存神定息为固济，戒定慧为三要，先天之中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三无混合为圣胎，打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当……
古文玄奥，唐霄便一一为之解释，解释多以玄门启示录基础概念为底，也幸亏岑牧熟记玄门启示录中对于天、地、人的见解，对于周天、内视、静-功、盘坐、天门、天等一系列术语的解释，这才勉强跟得上唐霄的教导。
玄门引气法便是以吐纳术为基，在丹田内培养内息，并引导内息走大周天，做一轮轮循环，从而吸纳更多天地阴阳之气，滋润内腑，强壮内息。
为了加深岑牧对于天地阴阳之气的沟通，唐霄准备好了大量的药材做辅助，利用玄门丹方配出一系列辅助修炼、强本固元的药丸和药剂。
引气法比吐纳要难许多，吐纳终归在意识状态，可为，只要心专注，严格按照要求模仿，便能进入状态，引气法却是将人的意识形态分为三个档次：意识态、潜意识态和无意识态。
意识态即目的而为，潜意识态不自觉而为，无意识态不自主而为。引气法便是推崇无意识态，需要修炼者静心平气，坐静-功，进入静-功的深层境界，以至于出现“内视”、“幻听”和“直觉”等多种人体功能，在这状态下，去感悟世界，从世界中，以意念抽取阴阳两气，并引导它们进入人体，做周天循环，直至在丹田内生根发芽。
这境界如何达到，在玄门心法中也是语焉不详，描述极为玄乎，让岑牧摸不着头脑。
对于这个，唐霄也没有办法，他无法帮助岑牧去感悟，只能以自身为例，运气做周天循环，让岑牧感知他的身体变化，感知场确实可以观察到唐霄经脉中的能量流，到他这个阶段，能量流已如潮汐一般澎湃汹涌，这至少证明了玄门心法的有效性，然而，怎么从无到有，岑牧只能靠自己，而这也是修炼玄门心法最难的一步。
毫无头绪，岑牧知道这个急不来，便尝试用最傻的办法来做这事情，不停地吐纳，将吐纳由意识而为，变为潜意识而为，这之间，普罗托斯提示他，他的分解已然完成，让岑牧决定之后的能力导向，岑牧没有理会他，他也就暂时蛰伏下去。
……
岑牧不吃不喝，吐纳着，又是两... -->>
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