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原本上海滩电影界的众人,包括张善琨和卜万苍这些和余生交好的人在内。都觉得余大才子得罪了日本人,逃到香港后,总会安分一些,明哲保身。却没想到,余大才子安静了没有两个月,又惹出这么大的事情来。
虽然说到底,不过是以娱乐为主的电影。但是余生由于选择了以日本人作为反派,自然而然的便被观众们归为抗日爱国的一类。虽然,仍旧不过是影射。并没有指出具体的时间和电影中反派具体代表的日本军队,但是,很多爱国人士仍旧看得过瘾。
所以,当看到许文强带着冯程程冲出日本人的包围圈,并大展神威,击杀许多日本浪人的时候。电影院里,时常会响起山呼海啸般的掌声。热血的年轻学生们就此多喊两句口号也是有的。
这样的事情让日本人觉得被动。所以,松井石根数次发电报给宫本长川,希望其尽快的击杀余生。不管他是不是至诚之境的武者。此人对于日本人而言,都留不得了!
而宫本长川初次到中国,又明确的知道余生就在香港。因此,离开上海后,一路上并不急切。他的功夫在日本少有敌手。而且,对日本的各种剑道套路宫本长川已经熟悉到了如指掌,这些熟悉的东西,已经不能让他再有寸进了。所以,宫本长川这一路并不坐火车,而是步行。
每到一处,便会设法打听当地功夫出众之人。然后登门挑战,并且不打不行。按照宫本长川的话来说,若是正正经经的和他打一场,虽然未必会赢,但是日本军队不会找麻烦。但是,若有人不给面子,那么大日本皇军自然会让其知道厉害。
所以,这一路,宫本长川接连挑战了数十个中国知名的习武之人。这几十个习武之人中,除了一个老道也是至诚之境,见势不妙,溜之大吉外。其余的人,功夫最高的也不过就是武学宗师的境界而已,遇到宫本长川,自然讨不到好处。或死或伤,不一而足,全凭宫本长川的心情来定。
宫本长川这一路打的很是过瘾。在收到松井石根的催促后,便不再做停留,直奔香港而来。此时的余生和青小艺,刚刚送走最后一批去往澳大利亚的少年。家中冷清至极,二人回家时,便见卧房中的桌台上,放着一张纸。
纸上用中日两种文字写着挑战书——三日之后,鄙人将登门与阁下一战。请阁下务必赴约,以免牵连他人。落款是,二刀流,宫本长川!
这几句话说的狂妄自大至极,余生看的怒发冲冠——什么叫做“务必赴约”?什么叫做“以免牵连他人”?余生如今在世的至亲之人,也不过只有青小艺一个而已!这个宫本长川,居然当着余生的面威胁青小艺!这一下便掀了余生的逆鳞!
且不说从后世穿越而来的余生本身的就对日本人没有好感,就是这一世余生临死前,因为无法护佑自己心爱女子叶轻语而产生的巨大怨念,也不由得余生不动怒!匹夫一怒,血流五步!这个宫本长川死定了!
不过,余生在怒火稍稍平息后,也知道,这个宫本长川怕是不好对付。
二刀流的始祖,是在日本历史上极有传奇色彩的人物宫本武藏。此人生活于日本的战国末期和江户时代早期。自幼跟随父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。而此时,日本人所谓的兵法,就是指的刀法。
十三岁时,第一次决斗,便击杀了“新当流”的名家有马喜兵卫!从十三岁,到二十九岁,共有决斗六十余次,竟然没有一次失败。同时,这个宫本武藏,因为对于拔刀术研究的透彻,知道一刀之后,便破绽百出。为了弥补,便打破一刀的陈规,又给自己配上一把小刀肋差。由此,一刀变成两刀,成为“二刀流”。然而,据记载宫本武藏并非只会用刀。其拳法也是一代宗师。对武学的理解,可谓是深澈广泛。
后来,宫本武藏在岩流岛与当时的剑术名家佐佐木小次郎交手。这个佐佐木小次郎,在日本剑道的历史上,是可以和伊藤一刀斋起名的人物,出身于中卷流。擅用三尺长刀,在飞燕掠过时,刀光一卷,飞燕便会一分为二。此绝技被人称为燕返。
这些都是当年霍元甲在和日本的剑道高手交手时打探到的,传承给了陈天,陈天有告诉了余生。而余生在后世看日本动漫的时候,也对这些掌故有所了解。
此时,自己有了极高的武功,再回想起来。才发现,无论是佐佐木小次郎还是宫本武藏都并不简单。两个人,都是至诚之境的高手。
燕子贴近地面飞掠时,速度是最快的,否则就会从天上掉下来。这种飞掠的姿态和速度,远远超过人肉眼所见。如果想要把握燕子具体的飞翔姿态,那必然要达到至诚之境,才有可能。而只有以至诚之境的灵觉预知燕子在一定时间段内的动作细节,才有可能将贴地而飞的燕子一劈两半!
燕返之术,乃是日本剑道拔刀术中极为高深的一种。自古至今,也只有佐佐木小次郎一人领悟。而佐佐木小次郎因为并无传人,所以,在于宫本武藏一战身死后,燕返之术,也就失传。
可是,便是这么一个剑术的高手,却被宫本武藏一招击败!
虽然据史料记载,宫本武藏是乱了佐佐木小次郎的心神,佐佐木小次郎才会一招落败的。可是在余生看来,这些记载大都是扯淡。无非是给胜者以光环而已。可惜胜者的境界远超过这些拍马屁的人,所以马屁拍到了马腿上。
至诚之境的武者,心神又岂是三言两语可以困扰的?宫本武藏能击败佐佐木小次郎,只有一种可能,那就是宫本武藏对于至诚之道的理解,远比佐佐木小次郎要深!
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原本上海滩电影界的众人,包括张善琨和卜万苍这些和余生交好的人在内。都觉得余大才子得罪了日本人,逃到香港后,总会安分一些,明哲保身。却没想到,余大才子安静了没有两个月,又惹出这么大的事情来。
虽然说到底,不过是以娱乐为主的电影。但是余生由于选择了以日本人作为反派,自然而然的便被观众们归为抗日爱国的一类。虽然,仍旧不过是影射。并没有指出具体的时间和电影中反派具体代表的日本军队,但是,很多爱国人士仍旧看得过瘾。
所以,当看到许文强带着冯程程冲出日本人的包围圈,并大展神威,击杀许多日本浪人的时候。电影院里,时常会响起山呼海啸般的掌声。热血的年轻学生们就此多喊两句口号也是有的。
这样的事情让日本人觉得被动。所以,松井石根数次发电报给宫本长川,希望其尽快的击杀余生。不管他是不是至诚之境的武者。此人对于日本人而言,都留不得了!
而宫本长川初次到中国,又明确的知道余生就在香港。因此,离开上海后,一路上并不急切。他的功夫在日本少有敌手。而且,对日本的各种剑道套路宫本长川已经熟悉到了如指掌,这些熟悉的东西,已经不能让他再有寸进了。所以,宫本长川这一路并不坐火车,而是步行。
每到一处,便会设法打听当地功夫出众之人。然后登门挑战,并且不打不行。按照宫本长川的话来说,若是正正经经的和他打一场,虽然未必会赢,但是日本军队不会找麻烦。但是,若有人不给面子,那么大日本皇军自然会让其知道厉害。
所以,这一路,宫本长川接连挑战了数十个中国知名的习武之人。这几十个习武之人中,除了一个老道也是至诚之境,见势不妙,溜之大吉外。其余的人,功夫最高的也不过就是武学宗师的境界而已,遇到宫本长川,自然讨不到好处。或死或伤,不一而足,全凭宫本长川的心情来定。
宫本长川这一路打的很是过瘾。在收到松井石根的催促后,便不再做停留,直奔香港而来。此时的余生和青小艺,刚刚送走最后一批去往澳大利亚的少年。家中冷清至极,二人回家时,便见卧房中的桌台上,放着一张纸。
纸上用中日两种文字写着挑战书——三日之后,鄙人将登门与阁下一战。请阁下务必赴约,以免牵连他人。落款是,二刀流,宫本长川!
这几句话说的狂妄自大至极,余生看的怒发冲冠——什么叫做“务必赴约”?什么叫做“以免牵连他人”?余生如今在世的至亲之人,也不过只有青小艺一个而已!这个宫本长川,居然当着余生的面威胁青小艺!这一下便掀了余生的逆鳞!
且不说从后世穿越而来的余生本身的就对日本人没有好感,就是这一世余生临死前,因为无法护佑自己心爱女子叶轻语而产生的巨大怨念,也不由得余生不动怒!匹夫一怒,血流五步!这个宫本长川死定了!
不过,余生在怒火稍稍平息后,也知道,这个宫本长川怕是不好对付。
二刀流的始祖,是在日本历史上极有传奇色彩的人物宫本武藏。此人生活于日本的战国末期和江户时代早期。自幼跟随父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法。而此时,日本人所谓的兵法,就是指的刀法。
十三岁时,第一次决斗,便击杀了“新当流”的名家有马喜兵卫!从十三岁,到二十九岁,共有决斗六十余次,竟然没有一次失败。同时,这个宫本武藏,因为对于拔刀术研究的透彻,知道一刀之后,便破绽百出。为了弥补,便打破一刀的陈规,又给自己配上一把小刀肋差。由此,一刀变成两刀,成为“二刀流”。然而,据记载宫本武藏并非只会用刀。其拳法也是一代宗师。对武学的理解,可谓是深澈广泛。
后来,宫本武藏在岩流岛与当时的剑术名家佐佐木小次郎交手。这个佐佐木小次郎,在日本剑道的历史上,是可以和伊藤一刀斋起名的人物,出身于中卷流。擅用三尺长刀,在飞燕掠过时,刀光一卷,飞燕便会一分为二。此绝技被人称为燕返。
这些都是当年霍元甲在和日本的剑道高手交手时打探到的,传承给了陈天,陈天有告诉了余生。而余生在后世看日本动漫的时候,也对这些掌故有所了解。
此时,自己有了极高的武功,再回想起来。才发现,无论是佐佐木小次郎还是宫本武藏都并不简单。两个人,都是至诚之境的高手。
燕子贴近地面飞掠时,速度是最快的,否则就会从天上掉下来。这种飞掠的姿态和速度,远远超过人肉眼所见。如果想要把握燕子具体的飞翔姿态,那必然要达到至诚之境,才有可能。而只有以至诚之境的灵觉预知燕子在一定时间段内的动作细节,才有可能将贴地而飞的燕子一劈两半!
燕返之术,乃是日本剑道拔刀术中极为高深的一种。自古至今,也只有佐佐木小次郎一人领悟。而佐佐木小次郎因为并无传人,所以,在于宫本武藏一战身死后,燕返之术,也就失传。
可是,便是这么一个剑术的高手,却被宫本武藏一招击败!
虽然据史料记载,宫本武藏是乱了佐佐木小次郎的心神,佐佐木小次郎才会一招落败的。可是在余生看来,这些记载大都是扯淡。无非是给胜者以光环而已。可惜胜者的境界远超过这些拍马屁的人,所以马屁拍到了马腿上。
至诚之境的武者,心神又岂是三言两语可以困扰的?宫本武藏能击败佐佐木小次郎,只有一种可能,那就是宫本武藏对于至诚之道的理解,远比佐佐木小次郎要深!
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