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而后，段宇钟驾着金乌神剑，化为一道长虹，从天界瞬间风风火火地回到大理国。
但是，此时的段宇钟更郁闷了，因为他此时是实实在在的精神分裂症患者。
分身灵魂面对皇宫里的莺莺燕燕和超过二十个子女，倒是感觉异常亲切，真的感觉到家了，非常开心。
但段宇钟的阳神神魂却总感觉隔了一层，于是，阳神就在识海中纠结地像个旁观者一样，看着分身灵魂先是很开心，
然后突然想到了之前不幸“去世”的程灵雪和她肚子里的宝宝，一下子悲从中来，突然哭得昏天黑地。
恰好阳神也感觉自己难以融入这个家庭，所以，阳神马上催动八卦镜法宝，穿回现代时空，段宇钟的父母和程灵雪接了过来。
而后，段宇钟就将身体交给分身灵魂，并开始了在大理国当皇帝的生活。
期间，他时而用阳神主宰身体，处理国政，教育子女，时而以这具分身灵魂主宰身体，享受生活。
因为他发现，在处理国政和教育子女时，分身完全没有威严，效果差强人意。
此时，两个时空已经时间流逝速度一致，二号时空是1096年农历二月中旬，现代时空是2015年年初（新历），元旦刚过。
回归凡人后，在大理国的生活虽然有些精神分裂，但在随时随地、无时不刻的交流中，受到分身灵魂的影响，段宇钟的思维发生了很大的转变。
以前段宇钟的阳神虽然也有实质，看起来与真人无异，但却显得高高在上，行事也不知不觉地变成神霄道君这样的神灵的样子：很理智。但也很无趣，很不接地气。
但如今，阳神中的大部分分离出来变成神霄道君。留下的本就都是凡尘俗念。
重新回归肉身后，受到肉身中分身灵魂儿童一般思维的影响。段宇钟感觉自己又回归为人：有血有肉，有七情六欲，有妻儿子女，有家国天下。
这时候，段宇钟才感觉自己真的活在这个世上，脚踏实地地活着。
不像以前，就算自己再怎么强大，财富再怎么多。对现代时空进行改天换地，也感觉自己与整个世界格格不入。
如今，在二号时空的大理国，段宇钟才感觉自己真的活在世上。
记忆中的二号时空这十几年时间，段宇钟肉身中的分身灵魂从懵懂无知的婴儿开始成长，竟然是自己一生中最轻松自在的时光。
蓦然回首，这种平凡人的，孩童式的快乐竟然胜过他之前成仙成神，叱咤风云，大杀四方的快乐。
回归凡人的段宇钟。就好比归隐江湖的侠客，致仕回乡的老儒，轰轰烈烈之后。才知平淡中的真趣。
经过这次大战的洗礼，段宇钟也彻底解放了思想，不再畏首畏尾。
以前，段宇钟面对父母亲人，总是以自己的角度揣测他们，一厢情愿地安排他们生活，也保留了许多秘密。
至少，他庞大的财富，强横的神通。就很少向父母透露过。
如今，他彻底放开了。所以，他施展神通。将现代时空的父母接到大理国，也将自己最大的财富，在大理国的庞大家庭展示给了自己的父母。
今后，他们是愿意在大理国当太上皇，还是愿意回到现代时空，都随他们。如今的段宇钟，携带他们往返两个时空，比以前从乡下到城里还方便。
而大理国皇室也不像传统的华夏古代皇室那么残酷无情。
华夏有一句俗话，无情最是帝王家，很多痴男怨女也悔恨生在帝王家。
但大理国不一样，从文化上来看，大理国虽然汉化程度较高，但也保留了许多少数民族的特色。
所以，等级不那么森严，整个皇室环境就显得很宽松。
从制度上来看，大理国有点类似欧洲中世纪的一些王国，*集权程度不高，皇室和大臣都有自己各自的领地。
所以各管各的，皇帝也没有华夏古代王朝那种至高无上的权力，权力小了，皇位争夺也就不太激烈。
而真实的历史上，大理国还有皇权和相权的争斗，且大理国皇帝一度被高升泰所废。
但如今，经过段宇钟的改变，高氏已经对皇室毫无威胁，段正明、段正淳等传统的皇室势力也被段宇钟分封到后世缅甸、泰国地区。
段宇钟之前实施的制度又很类似于君主立宪制制度，完全可以不怎么管事而安享尊荣，自然整... -->>
而后，段宇钟驾着金乌神剑，化为一道长虹，从天界瞬间风风火火地回到大理国。
但是，此时的段宇钟更郁闷了，因为他此时是实实在在的精神分裂症患者。
分身灵魂面对皇宫里的莺莺燕燕和超过二十个子女，倒是感觉异常亲切，真的感觉到家了，非常开心。
但段宇钟的阳神神魂却总感觉隔了一层，于是，阳神就在识海中纠结地像个旁观者一样，看着分身灵魂先是很开心，
然后突然想到了之前不幸“去世”的程灵雪和她肚子里的宝宝，一下子悲从中来，突然哭得昏天黑地。
恰好阳神也感觉自己难以融入这个家庭，所以，阳神马上催动八卦镜法宝，穿回现代时空，段宇钟的父母和程灵雪接了过来。
而后，段宇钟就将身体交给分身灵魂，并开始了在大理国当皇帝的生活。
期间，他时而用阳神主宰身体，处理国政，教育子女，时而以这具分身灵魂主宰身体，享受生活。
因为他发现，在处理国政和教育子女时，分身完全没有威严，效果差强人意。
此时，两个时空已经时间流逝速度一致，二号时空是1096年农历二月中旬，现代时空是2015年年初（新历），元旦刚过。
回归凡人后，在大理国的生活虽然有些精神分裂，但在随时随地、无时不刻的交流中，受到分身灵魂的影响，段宇钟的思维发生了很大的转变。
以前段宇钟的阳神虽然也有实质，看起来与真人无异，但却显得高高在上，行事也不知不觉地变成神霄道君这样的神灵的样子：很理智。但也很无趣，很不接地气。
但如今，阳神中的大部分分离出来变成神霄道君。留下的本就都是凡尘俗念。
重新回归肉身后，受到肉身中分身灵魂儿童一般思维的影响。段宇钟感觉自己又回归为人：有血有肉，有七情六欲，有妻儿子女，有家国天下。
这时候，段宇钟才感觉自己真的活在这个世上，脚踏实地地活着。
不像以前，就算自己再怎么强大，财富再怎么多。对现代时空进行改天换地，也感觉自己与整个世界格格不入。
如今，在二号时空的大理国，段宇钟才感觉自己真的活在世上。
记忆中的二号时空这十几年时间，段宇钟肉身中的分身灵魂从懵懂无知的婴儿开始成长，竟然是自己一生中最轻松自在的时光。
蓦然回首，这种平凡人的，孩童式的快乐竟然胜过他之前成仙成神，叱咤风云，大杀四方的快乐。
回归凡人的段宇钟。就好比归隐江湖的侠客，致仕回乡的老儒，轰轰烈烈之后。才知平淡中的真趣。
经过这次大战的洗礼，段宇钟也彻底解放了思想，不再畏首畏尾。
以前，段宇钟面对父母亲人，总是以自己的角度揣测他们，一厢情愿地安排他们生活，也保留了许多秘密。
至少，他庞大的财富，强横的神通。就很少向父母透露过。
如今，他彻底放开了。所以，他施展神通。将现代时空的父母接到大理国，也将自己最大的财富，在大理国的庞大家庭展示给了自己的父母。
今后，他们是愿意在大理国当太上皇，还是愿意回到现代时空，都随他们。如今的段宇钟，携带他们往返两个时空，比以前从乡下到城里还方便。
而大理国皇室也不像传统的华夏古代皇室那么残酷无情。
华夏有一句俗话，无情最是帝王家，很多痴男怨女也悔恨生在帝王家。
但大理国不一样，从文化上来看，大理国虽然汉化程度较高，但也保留了许多少数民族的特色。
所以，等级不那么森严，整个皇室环境就显得很宽松。
从制度上来看，大理国有点类似欧洲中世纪的一些王国，*集权程度不高，皇室和大臣都有自己各自的领地。
所以各管各的，皇帝也没有华夏古代王朝那种至高无上的权力，权力小了，皇位争夺也就不太激烈。
而真实的历史上，大理国还有皇权和相权的争斗，且大理国皇帝一度被高升泰所废。
但如今，经过段宇钟的改变，高氏已经对皇室毫无威胁，段正明、段正淳等传统的皇室势力也被段宇钟分封到后世缅甸、泰国地区。
段宇钟之前实施的制度又很类似于君主立宪制制度，完全可以不怎么管事而安享尊荣，自然整... -->>
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