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子曰:“有教无类。”
孔子认为,只要是人,不论智愚贤佞,还是富贵贫贱,都必须施以教育。
孔子的学生遍布天下,其中,自然会出现不少残疾人,如聋人、盲人等。
下耳上龙合为“聋”字,人虽然聋了,但却有龙在耳上边守护。
由此可见,聋这个字的含义丰富,显出吉祥之意。
自黄帝开创华夏文明以来,处于奴隶时代的聋人,惨遭虐待与迫害,过着连牲畜都不如的生活。
直到春秋战国时期,齐国政治家管仲在首都临淄创建了养病院,收容聋哑人、盲人、跛足和残废者进行集中疗养,结束了齐国的残疾人以往被歧视甚至被屠杀的悲惨命运。
与此同时,有识之士对聋哑人所进行的教育,也开始施行。
不过,这一时期到宋代以前,聋哑人等残疾人在社会上,仍然处于整体被歧视和虐待的境地。
即使这样,在中国古代,还是出现了许多身残志坚,奋发有为的聋人,如汉朝聋人丞相许丕、晋朝聋人神医皇甫谧和唐朝聋人文官一品大员徐安贞等。
聋人身处逆境,在无声世界中只能以手代口,以目代耳,克服重重困难,不屈不挠,终有所成者,确是令人感动。
到了宋朝,由于得到过聋哑人的大力帮助,宋太祖赵匡胤决定提升聋哑人的地位,并且对聋哑人进行一体化教育。
有当朝皇帝的鼎力支持,宋朝聋哑人教育事业的发展。达到了登峰造极的地步,形成了一整套的教育理念和教育思想体系。
于是,从春秋战国到唐朝以来的聋人私人私塾教育,终于在宋朝进一步发展成为正规官办聋校教育。
其中,优秀的聋哑人学生,可以申请到听人书院太学和听人学生一起上课。当然,这些聋哑学生。必须由官府指派儒家手语通译陪同。
宋朝的聋哑人学生,想学习什么专业都可以,很类似欧美等发达国家的聋哑人教育。
可惜,现代中国聋人教育却发展缓慢,比较落后。即使连正常人的教育。都非常的死板老套。
此外,宋朝的聋人老了,可以免费进福田院养老。
福田院是用来矜孤恤贫,敬老养病的慈善机构,比现代欧美日的聋人养老院还要早百年。
宋朝的聋人,还可以去安济坊免费看病。
安济坊是给贫病者而设立的免费公益医院。安济坊里面,有聋人中医免费为聋人治疗。
由此可见,宋朝的聋哑人。得到了前所未有的重视。他们的生活,甚至比现代聋哑人的生活,还要美满上很多。
可是到了满清,由于满清鞑子的宗教非常歧视聋哑人。因此。满清鞑子疯狂屠杀聋人书生以及各行各业有能力的聋人。
并且,满清大兴文字狱的同时,把聋人文化书籍、聋人教育书籍和手言手语书籍等珍贵典籍都付之一炬,导致聋人文化爱好者、聋教专家和手语研究者想研究中国古代聋人文化和教育事业,也是非常困难。
不过,记载中国古代聋人文化、聋人教育等相关的书籍,还好早就被收录在包罗万象、内容丰富的正版《永乐大典》里!
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子曰:“有教无类。”
孔子认为,只要是人,不论智愚贤佞,还是富贵贫贱,都必须施以教育。
孔子的学生遍布天下,其中,自然会出现不少残疾人,如聋人、盲人等。
下耳上龙合为“聋”字,人虽然聋了,但却有龙在耳上边守护。
由此可见,聋这个字的含义丰富,显出吉祥之意。
自黄帝开创华夏文明以来,处于奴隶时代的聋人,惨遭虐待与迫害,过着连牲畜都不如的生活。
直到春秋战国时期,齐国政治家管仲在首都临淄创建了养病院,收容聋哑人、盲人、跛足和残废者进行集中疗养,结束了齐国的残疾人以往被歧视甚至被屠杀的悲惨命运。
与此同时,有识之士对聋哑人所进行的教育,也开始施行。
不过,这一时期到宋代以前,聋哑人等残疾人在社会上,仍然处于整体被歧视和虐待的境地。
即使这样,在中国古代,还是出现了许多身残志坚,奋发有为的聋人,如汉朝聋人丞相许丕、晋朝聋人神医皇甫谧和唐朝聋人文官一品大员徐安贞等。
聋人身处逆境,在无声世界中只能以手代口,以目代耳,克服重重困难,不屈不挠,终有所成者,确是令人感动。
到了宋朝,由于得到过聋哑人的大力帮助,宋太祖赵匡胤决定提升聋哑人的地位,并且对聋哑人进行一体化教育。
有当朝皇帝的鼎力支持,宋朝聋哑人教育事业的发展。达到了登峰造极的地步,形成了一整套的教育理念和教育思想体系。
于是,从春秋战国到唐朝以来的聋人私人私塾教育,终于在宋朝进一步发展成为正规官办聋校教育。
其中,优秀的聋哑人学生,可以申请到听人书院太学和听人学生一起上课。当然,这些聋哑学生。必须由官府指派儒家手语通译陪同。
宋朝的聋哑人学生,想学习什么专业都可以,很类似欧美等发达国家的聋哑人教育。
可惜,现代中国聋人教育却发展缓慢,比较落后。即使连正常人的教育。都非常的死板老套。
此外,宋朝的聋人老了,可以免费进福田院养老。
福田院是用来矜孤恤贫,敬老养病的慈善机构,比现代欧美日的聋人养老院还要早百年。
宋朝的聋人,还可以去安济坊免费看病。
安济坊是给贫病者而设立的免费公益医院。安济坊里面,有聋人中医免费为聋人治疗。
由此可见,宋朝的聋哑人。得到了前所未有的重视。他们的生活,甚至比现代聋哑人的生活,还要美满上很多。
可是到了满清,由于满清鞑子的宗教非常歧视聋哑人。因此。满清鞑子疯狂屠杀聋人书生以及各行各业有能力的聋人。
并且,满清大兴文字狱的同时,把聋人文化书籍、聋人教育书籍和手言手语书籍等珍贵典籍都付之一炬,导致聋人文化爱好者、聋教专家和手语研究者想研究中国古代聋人文化和教育事业,也是非常困难。
不过,记载中国古代聋人文化、聋人教育等相关的书籍,还好早就被收录在包罗万象、内容丰富的正版《永乐大典》里!
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