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[第3章第3卷]
第88节第082章医术当世第一
话说回来，书院里教的那些礼、乐、射、御、书、数都是那些大男人的要学的东西，身为女子就算是学多了、学好了、学成一个女状元了也没多大用处，本来送她们书院就是为了给议亲时镀层金，以及找个好相公。他们罗家的嫡女即使不镀金也已经足够金贵了，有澄煦书院的读书经历是锦上添花，没有也不会因此跌价，放眼整个扬州，就没有这两个孩子嫁不进去的人家，因此，整个扬州的好男儿都可以紧着她们挑选。
再加上二儿媳妇湄姐儿喜欢在家里办个茶会诗会的，几乎每个月都有一两次聚会，那些亲戚间的公子哥儿也会邀请上十来个。如果这样还嫌不够挑，只需打着她“罗东府老太君”的名号去扬州的各大世家府第里下一张帖子，写明“请小一辈的未婚子弟来罗东府喝一喝茶赏一赏花”云云，大家就都明白是什么意思了，十家里有九家都会打发上一两个聪明俊俏的后生晚辈来罗东府串一回门子，就算亲事说不成，能跟罗家联络一下感情的好事儿，多得是人上赶着来做。
话说回来，他们家想要嫁女儿就办几个茶会，同样的，有的世家大族想要挑媳妇也喜欢办几个酒宴诗会，有时还会是好几个家族联合办一个大型的上流贵族宴会，然后他们在各大家族之间遍撒帖子。南直隶应天府，甚至是北直隶顺天府的帖子，都有可能撒到他们罗家来，只要他们喜欢出游玩耍，那每个月都能参加上好几次类似的相亲宴会。
虽然在京城达官贵人的社交圈子里，他们罗家只好靠边站，毕竟如今罗家最厉害的京城罗府的罗杜松也就做着一个从七品太医院御医，是个在官场里永远挤不出头的小角色，就更不用说他们罗东府里几个连举人都考不上的老小子了。但是，他们罗家可以自豪地说，“我们有老太爷！”
罗老太爷罗脉通今年八十一岁高龄，依然是精神矍铄，耳聪目明，他是当今圣上的故旧之臣，那可是他们当年一起打天下的时候积累下的深厚感情。
当年在军中，老太爷就是圣上的军医，圣上的每一道伤口都是他包扎的，吃的每一碗药都是他端过去的。因为老太爷比圣上年长十多岁，那时候，圣上就亲切地称呼老太爷一声“罗老哥”。等打得了天下之后，老太爷就奉召进太医院做了御医，专管给圣上和皇后娘娘两个人看病，后来他官至正五品太医院院使，又至从四品国子监祭酒，转至从四品承宣布政使司左参议，直到十五年前告老还乡。
世人都道圣上爱杀功臣，可是杀来杀去也没杀到老太爷的头上，这里面固然有老太爷识时务、明圣心、懂得急流勇退的缘故，可是何尝不是因为圣上对老太爷依然圣眷优渥呢？在这赋闲的十五年里，老太爷仅有两三年是住在家里的，而每到了这时候，京城宫里就常常打发了公公来宣旨，叫老太爷进宫给圣上瞧病。其实圣上龙体康健，什么病痛都没有，只是想老伙计了所以才将老太爷唤去唠一唠家常。谁都知道，当今圣上是一位喜怒难测的君王，试问这个世上还有几个人能被圣上不远万里的召进宫，只为了说一些家长里短的闲话？
当年成都柴府之所以愿意让女儿远嫁扬州，说到底也是奔着老太爷的名号去的，至于为什么柴府竟一次嫁去了两个女儿，那就是另外一段旧事了。
虽然老太爷的三个儿子都没能在仕途上飞黄腾达，但是老太爷的堂兄之子，即老太爷的堂侄罗水生，却是官运非常亨通，多年前曾在官场上风生水起，做到从四品都转运盐使司同知，十一年前以丁母忧的名义退了下来。如今，他的女婿年广嗣在京城任从五品吏部员外郎，小儿子罗洽博任正六品刑部湖广清吏司主事，都是手握权柄的朝中要员。罗水生的大儿子罗绍箕虽然没入仕途，只是专心打理家里的三十年老字号的“剂制堂”，但是他年轻的时候也曾中过举人，有过当官的机会。
而且，罗水生这一脉跟老太爷这一脉来往也比较密切，罗西府的老爷罗杜衡早年身体不好，只生出了一个庶女罗川椒就不能人道了，因此就从低自己一辈的罗绍箕那里过继了对方的庶长子，也就是如今的罗西府的大爷罗川乌。罗川乌现在任太医院副使，常常是在应天府和扬州两头跑，是扬州东西两府中最有出息的一个中间这辈的子弟。
所以总的看起来，他们罗姓子孙在官场上还是很吃得开的，罗家这个百年大族至今仍然绽放着勃勃的生机，指不定哪一天就会冒出来一个了不得的风云人物，就像老太爷那样，引领着整个家族走向更繁荣昌盛的新局面。
说起来，他们罗家乃是元代名医罗天益之后，后来因为家学渊源，才世代行医为生。
罗天益之子罗笔，不止把他父亲的医术更加发扬光大，后来更师从当时在元代有“金针神医”之称的窦默，将窦老神医毕生的绝学“三清针法”学到了手。当年，罗笔拜师时曾在窦神医门前跪了三天三夜才让窦神医收他为关门弟子，所以罗笔为了纪念他拜师成功的这一天，也为了感念师恩，就把九月十七定为“师恩日”，年年都是三牲十果的祭拜，并且让他的儿子也这么做，于是“师恩日”就代代传了下去。
世人都说老太爷的医术是“当世第一”，不光是对他医术和医德的恭维之词，最大的原因就是因为他是世上唯一一个称得上是精通“三清针法”的人。唯一学到了老太爷三四成针法的东府老爷罗杜仲也已经去世多年，而京城罗府的罗杜松天分不够，只学得了不到一成的针法。
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第88节第082章医术当世第一
话说回来，书院里教的那些礼、乐、射、御、书、数都是那些大男人的要学的东西，身为女子就算是学多了、学好了、学成一个女状元了也没多大用处，本来送她们书院就是为了给议亲时镀层金，以及找个好相公。他们罗家的嫡女即使不镀金也已经足够金贵了，有澄煦书院的读书经历是锦上添花，没有也不会因此跌价，放眼整个扬州，就没有这两个孩子嫁不进去的人家，因此，整个扬州的好男儿都可以紧着她们挑选。
再加上二儿媳妇湄姐儿喜欢在家里办个茶会诗会的，几乎每个月都有一两次聚会，那些亲戚间的公子哥儿也会邀请上十来个。如果这样还嫌不够挑，只需打着她“罗东府老太君”的名号去扬州的各大世家府第里下一张帖子，写明“请小一辈的未婚子弟来罗东府喝一喝茶赏一赏花”云云，大家就都明白是什么意思了，十家里有九家都会打发上一两个聪明俊俏的后生晚辈来罗东府串一回门子，就算亲事说不成，能跟罗家联络一下感情的好事儿，多得是人上赶着来做。
话说回来，他们家想要嫁女儿就办几个茶会，同样的，有的世家大族想要挑媳妇也喜欢办几个酒宴诗会，有时还会是好几个家族联合办一个大型的上流贵族宴会，然后他们在各大家族之间遍撒帖子。南直隶应天府，甚至是北直隶顺天府的帖子，都有可能撒到他们罗家来，只要他们喜欢出游玩耍，那每个月都能参加上好几次类似的相亲宴会。
虽然在京城达官贵人的社交圈子里，他们罗家只好靠边站，毕竟如今罗家最厉害的京城罗府的罗杜松也就做着一个从七品太医院御医，是个在官场里永远挤不出头的小角色，就更不用说他们罗东府里几个连举人都考不上的老小子了。但是，他们罗家可以自豪地说，“我们有老太爷！”
罗老太爷罗脉通今年八十一岁高龄，依然是精神矍铄，耳聪目明，他是当今圣上的故旧之臣，那可是他们当年一起打天下的时候积累下的深厚感情。
当年在军中，老太爷就是圣上的军医，圣上的每一道伤口都是他包扎的，吃的每一碗药都是他端过去的。因为老太爷比圣上年长十多岁，那时候，圣上就亲切地称呼老太爷一声“罗老哥”。等打得了天下之后，老太爷就奉召进太医院做了御医，专管给圣上和皇后娘娘两个人看病，后来他官至正五品太医院院使，又至从四品国子监祭酒，转至从四品承宣布政使司左参议，直到十五年前告老还乡。
世人都道圣上爱杀功臣，可是杀来杀去也没杀到老太爷的头上，这里面固然有老太爷识时务、明圣心、懂得急流勇退的缘故，可是何尝不是因为圣上对老太爷依然圣眷优渥呢？在这赋闲的十五年里，老太爷仅有两三年是住在家里的，而每到了这时候，京城宫里就常常打发了公公来宣旨，叫老太爷进宫给圣上瞧病。其实圣上龙体康健，什么病痛都没有，只是想老伙计了所以才将老太爷唤去唠一唠家常。谁都知道，当今圣上是一位喜怒难测的君王，试问这个世上还有几个人能被圣上不远万里的召进宫，只为了说一些家长里短的闲话？
当年成都柴府之所以愿意让女儿远嫁扬州，说到底也是奔着老太爷的名号去的，至于为什么柴府竟一次嫁去了两个女儿，那就是另外一段旧事了。
虽然老太爷的三个儿子都没能在仕途上飞黄腾达，但是老太爷的堂兄之子，即老太爷的堂侄罗水生，却是官运非常亨通，多年前曾在官场上风生水起，做到从四品都转运盐使司同知，十一年前以丁母忧的名义退了下来。如今，他的女婿年广嗣在京城任从五品吏部员外郎，小儿子罗洽博任正六品刑部湖广清吏司主事，都是手握权柄的朝中要员。罗水生的大儿子罗绍箕虽然没入仕途，只是专心打理家里的三十年老字号的“剂制堂”，但是他年轻的时候也曾中过举人，有过当官的机会。
而且，罗水生这一脉跟老太爷这一脉来往也比较密切，罗西府的老爷罗杜衡早年身体不好，只生出了一个庶女罗川椒就不能人道了，因此就从低自己一辈的罗绍箕那里过继了对方的庶长子，也就是如今的罗西府的大爷罗川乌。罗川乌现在任太医院副使，常常是在应天府和扬州两头跑，是扬州东西两府中最有出息的一个中间这辈的子弟。
所以总的看起来，他们罗姓子孙在官场上还是很吃得开的，罗家这个百年大族至今仍然绽放着勃勃的生机，指不定哪一天就会冒出来一个了不得的风云人物，就像老太爷那样，引领着整个家族走向更繁荣昌盛的新局面。
说起来，他们罗家乃是元代名医罗天益之后，后来因为家学渊源，才世代行医为生。
罗天益之子罗笔，不止把他父亲的医术更加发扬光大，后来更师从当时在元代有“金针神医”之称的窦默，将窦老神医毕生的绝学“三清针法”学到了手。当年，罗笔拜师时曾在窦神医门前跪了三天三夜才让窦神医收他为关门弟子，所以罗笔为了纪念他拜师成功的这一天，也为了感念师恩，就把九月十七定为“师恩日”，年年都是三牲十果的祭拜，并且让他的儿子也这么做，于是“师恩日”就代代传了下去。
世人都说老太爷的医术是“当世第一”，不光是对他医术和医德的恭维之词，最大的原因就是因为他是世上唯一一个称得上是精通“三清针法”的人。唯一学到了老太爷三四成针法的东府老爷罗杜仲也已经去世多年，而京城罗府的罗杜松天分不够，只学得了不到一成的针法。
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