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案是送了一批钱粮物资，并且以幕府名义，延请越前的竹中重治、朝仓景健，同时施加外交压力，要求飞驒的姊小路、江马势力停止对上杉的支持。
本愿寺显如认为这样的支持是不够的。
平手汎秀则回答说：“畿内尚且不够稳妥，若要发动一场远在北陆，又难以获得土地利益的征战，恐怕难以说服众家臣。还有不少人，劝我早日借南海道，平定混乱不堪的九州呢！”
这当然是标准的托词。
与其说“难以说服众家臣”不如说“难以说服自己”罢了。
除非本愿寺显如做出某些让步，比如，放弃畿内一些一向宗僧院的自治权之类，那样的话，又另当别论。
那就等于割掉主干的利益，去填补分支的亏损，而且分支还未必听话。
站在石山的立场上，有不太能接受。
北陆再惨，对本愿寺显如的打击主要是虚名。虚名不能说不重要，肯定没有实利重要。
至于讲到九州，那是实话。
四国群雄以长宗我部元亲为首，被平手汎秀勾起了对肥后、丰后等地的觊觎之心，渐渐膨胀而难以遏制。
谁叫大友家占着膏粱沃土，却又武运不济连战连败呢？怀璧其罪啊。再者说大友义镇多次借助一条兼定的名义插足四国事务，也是很引发众怒的。
另外说“畿内尚且不够稳妥”也不全是托词。
具体解释起来很简单——当年闹事的“本能寺三杰”里面，只有明智光秀留下个血肉模糊的尸体，看着很像，不知道是不是真的死了，这年头也没办法验证DNA什么的。
柴田胜家、木下秀吉大概都还活着！
大半年以来，借着泷川一益和津川嘉俊相互攻击，追捕了不少涉嫌与乱党联系的，刑讯之下发现有的是冤枉有的是确有其事，顺着线索也挖出一些暗中支持过信长的鸡鸣狗盗之徒，但是大鱼一直不见露面。
始终不能让人安心。
再发散开想，那两人既然还活着，而且怎么也找不到，就有不小的可能性，已经被某些势力保护起来了。
终究平手汎秀离名正言顺的天下之主还差得远，如果不是泷川一益和津川嘉俊相互检举揭发，也没法搜查人家的居城啊。
然后在此基础，进一步推测可知，若是境外的敌人，比如上杉、武田他们庇护了柴田、木下，并不需要可以隐瞒。
如此一来，说明就在畿内，存在着心怀叵测，而又丝毫不漏马脚的野心之辈。
岂不是很危险吗？
如何还有余力远征？
平手汎秀甚至“悄悄”透露说，坚持讨伐北畠具教，就是怀疑这个，只是不方便明说。
道理本愿寺显如听着很新鲜。
论述过程每一步似乎合情合理，连在一块却总感觉哪里不对。
可惜显如自幼生于庙堂对基层实务了解不多，抓不住问题的重点。
如果是下间赖廉在此，一定能指出，更大的可能性不是有人刻意庇护，而是柴田、木下等人可能隐居于中枢意志难以贯彻的偏鄙村落。
显如一时没想过这点，他只能故作淡定地笑着说：“现在天下静谧是人心所向，就算有少数宵小作乱，也不过是螳臂当车而已，对您的大业岂有丝毫减损？如有野心辈无事生非，鄙宗派上下定然倾力支持平手家戡乱。”
平手汎秀自然是说不敢当。
可不知道是巧合，还是一语成谶，上午显如才说完这句话，下午就收到消息，说是以长岛为中心，伊势、尾张、志摩卷入动乱！
具体是谁的责任暂时还说不清楚，据说本多忠胜、泷川一益、织田信孝等人都卷入其中，而长岛愿证寺的一向宗信徒们也显然扮演了重要角色。
本愿寺显如顿时尴尬不已。
案是送了一批钱粮物资，并且以幕府名义，延请越前的竹中重治、朝仓景健，同时施加外交压力，要求飞驒的姊小路、江马势力停止对上杉的支持。
本愿寺显如认为这样的支持是不够的。
平手汎秀则回答说：“畿内尚且不够稳妥，若要发动一场远在北陆，又难以获得土地利益的征战，恐怕难以说服众家臣。还有不少人，劝我早日借南海道，平定混乱不堪的九州呢！”
这当然是标准的托词。
与其说“难以说服众家臣”不如说“难以说服自己”罢了。
除非本愿寺显如做出某些让步，比如，放弃畿内一些一向宗僧院的自治权之类，那样的话，又另当别论。
那就等于割掉主干的利益，去填补分支的亏损，而且分支还未必听话。
站在石山的立场上，有不太能接受。
北陆再惨，对本愿寺显如的打击主要是虚名。虚名不能说不重要，肯定没有实利重要。
至于讲到九州，那是实话。
四国群雄以长宗我部元亲为首，被平手汎秀勾起了对肥后、丰后等地的觊觎之心，渐渐膨胀而难以遏制。
谁叫大友家占着膏粱沃土，却又武运不济连战连败呢？怀璧其罪啊。再者说大友义镇多次借助一条兼定的名义插足四国事务，也是很引发众怒的。
另外说“畿内尚且不够稳妥”也不全是托词。
具体解释起来很简单——当年闹事的“本能寺三杰”里面，只有明智光秀留下个血肉模糊的尸体，看着很像，不知道是不是真的死了，这年头也没办法验证DNA什么的。
柴田胜家、木下秀吉大概都还活着！
大半年以来，借着泷川一益和津川嘉俊相互攻击，追捕了不少涉嫌与乱党联系的，刑讯之下发现有的是冤枉有的是确有其事，顺着线索也挖出一些暗中支持过信长的鸡鸣狗盗之徒，但是大鱼一直不见露面。
始终不能让人安心。
再发散开想，那两人既然还活着，而且怎么也找不到，就有不小的可能性，已经被某些势力保护起来了。
终究平手汎秀离名正言顺的天下之主还差得远，如果不是泷川一益和津川嘉俊相互检举揭发，也没法搜查人家的居城啊。
然后在此基础，进一步推测可知，若是境外的敌人，比如上杉、武田他们庇护了柴田、木下，并不需要可以隐瞒。
如此一来，说明就在畿内，存在着心怀叵测，而又丝毫不漏马脚的野心之辈。
岂不是很危险吗？
如何还有余力远征？
平手汎秀甚至“悄悄”透露说，坚持讨伐北畠具教，就是怀疑这个，只是不方便明说。
道理本愿寺显如听着很新鲜。
论述过程每一步似乎合情合理，连在一块却总感觉哪里不对。
可惜显如自幼生于庙堂对基层实务了解不多，抓不住问题的重点。
如果是下间赖廉在此，一定能指出，更大的可能性不是有人刻意庇护，而是柴田、木下等人可能隐居于中枢意志难以贯彻的偏鄙村落。
显如一时没想过这点，他只能故作淡定地笑着说：“现在天下静谧是人心所向，就算有少数宵小作乱，也不过是螳臂当车而已，对您的大业岂有丝毫减损？如有野心辈无事生非，鄙宗派上下定然倾力支持平手家戡乱。”
平手汎秀自然是说不敢当。
可不知道是巧合，还是一语成谶，上午显如才说完这句话，下午就收到消息，说是以长岛为中心，伊势、尾张、志摩卷入动乱！
具体是谁的责任暂时还说不清楚，据说本多忠胜、泷川一益、织田信孝等人都卷入其中，而长岛愿证寺的一向宗信徒们也显然扮演了重要角色。
本愿寺显如顿时尴尬不已。