请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

言情中文网 www.yanqingzw.com,无间天魔无错无删减全文免费阅读!

    大禅寺之战就在眼前,目前并不适合向三位派主提出让杀剑道和蓬莱别府赎人的事情。

    封闭洞府,周玄再次进入修行之中。

    不得不说,大自在真敕确实是另辟蹊径,别开天地的一门修炼方法。其中最为核心的部分,就是其对于‘三魂七魄’的理解。

    三魂,分别是藏魂,生魂,以及蕴魂。

    七魄,则是‘慧,宿,明,净,荒,厉,劫’七魄。

    道,佛,魔,外道,四家对于三魂七魄的理解和修炼各有特点。

    道,佛两家强调三魂中以蕴魂为基础,重新统合三魂七魄,最后形成元神,修成罗汉果。魔门则强调以生魂为‘魔念’,吞并其余魂魄。而外道则多是从藏魂入手,以藏魂蕴含之神通,统御一切。

    周玄展开大自在真敕,开始研读其中的‘四部平衡论’。

    “蕴魂按照道门法门修持,蕴魂逐步积累深厚,就可以产生种种道门神通。道门修持其主流便是明心见性的心性说,以心性统御一切念头,收敛诸魂诸魄。而佛门中,修持蕴魂,则有两种法门:一者是宿命轮修法,透过不断转世,透过时间的积累,产生宿慧,从而增强蕴魂;再者是透过禅定,咒念等产生定性,从而达到‘静生定,定生慧’的效果。道佛两门修持最是循序渐进,以蕴魂为主魂,包容兼蓄其余魂魄,让此二门修士在每个小境界之内,较之于魔门,外道修士,心性定力更为稳固。”周玄是太华门弟子,对于道门佛门的修炼优势自然了然于胸。

    成就元神,罗汉之后,肉身已经可有可无了,所以在真正的大宗门之内,和‘根骨奇绝’比起来,宗门更看重的是一个人的心性道蕴如何。修士的蕴魂是可以得以改善的,但这种改善,都是以心性上佳为前提才有可能。

    比之道家的心性说,佛门中存有两门方向,定性说,和轮回法。定性说和心性说类似,讲究的都是透过苦修,达到远超自我,重塑内蕴的效果。而轮回法则有些取巧了:修士轮回之后,保持宿慧不变,透过十数世的积累,让蕴魂透过量的聚集,而寻求质的变化。最终一举成功,在某一世超脱。

    道门中自然也有转世重修的先例,只是解开胎中之迷后,往往一世不如一世。佛门的轮回法在这一点上却是要比转世重修的要稳妥。

    周玄点点头,继续向下看去。

    “魔道修士,多花心思于生魂修持之上。以发扬天性本性为主旨,吞并其余魂魄,形成魔道念头。魔道念头于其本质上乃是和元神大体一般,这等若于一个魔道修士在本该是金丹凝结的时期,就有了元神特质。”

    魔道念头,周玄也毫不陌生。他继承的是封乾的肉身以及修为,封乾修炼的是天魔秘册,凝结而成的是‘天魔存虚念’。单论修为,刚刚修成魔念的魔道修士的实际表现和金丹真人也相差仿佛,只是魔道修士只要魔道念头不灭,就可以舍弃肉身,夺舍重修不在话下。

    不要小看这简简单单的舍弃肉身,这种神通,在道门中可是要等到元神炼成之后才有的。可以说,魔道修士在道门修士元神之前,比之道门的修士要早了一个‘大境界’。这高出来的一个‘大境界’,指的就是拥有元神部分特征的魔道念头。

    只是魔道的修炼,讲究发散本性,不拘念头,所练成的魔道神通又各个诡异,所以这魔道修士境界越高,越是难以度过下一次难关。这种后期的不足,很多人认为是对于前期小优势的一种平衡,但是其本质上还是因为魔道修炼过于强调心意欲妄所致。

    “外道者,往往都是天赋神通者。若妖,鬼,天魔,天人,修罗之属,皆是因为生而神异。其天赋神通,所藏之处便是藏魂。”

    外道的修持是另外一种散发本性,只是这种本性比之于魔门的欲妄更加贴近天道,乃是天生的本性。所以,外道修士的天罚较之于魔道来说,要好控制不少。甚至,有的外道自身是天道衍生而出的用以平衡的产物。比如天人,天魔,他们生而有神通,有万载以上的寿数,实质上却是天道制造用以消弭修行者的物种。

    大自在真敕的著者自在天子,本身就是一名天魔,对于这一部分自然是感慨良多。

    外道修行,最难的一部就是让这些外道生灵克服自己的‘天... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”