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一声，这个声音是张华的声音，我气急败坏的说：“张华你这是干熊的，想把我吓死呀？”
张华握着手结结巴巴的说：“东.东哥你看那雾里出现了一匹马，真的是一匹马。”
我一听张华这么说，我赶紧朝东面望去，只见黑雾里探出一匹马，这是一匹白马，唢呐声就在白马的后边，白马慢慢的朝我们这边跑过来，我和张华不由自主的朝一起靠了靠，随着白马慢慢的离我们近了，我看清了骑马人，这个人身上穿着死人才穿的寿衣，脸色白青色，十分的难看，周身没有一点活人的气息，面色阴沉，看不出是笑还是哭。这个人肯定是个死人，可身上却偏偏戴着一朵大黑花，没有丝毫的喜庆。后面跟着四个小孩两男两女，脸雪白但腮帮和小嘴血一样的红，他们捧着茶壶茶碗。
童男童女我一看就是纸匠扎的纸人，我们这里给死人通常都会扎一对童男童女，他们也就三尺多高，捧着茶壶茶碗。我们两个人真的害怕了，只是紧紧的挨在一起，我感觉张华在不停的抖，其实我自己也在不停的抖。
骑大马的那个人骑着大马，眼睛呆板的看着前方，没有看我们一眼，就慢慢的走过去，在大马的后面是吹着唢呐的队伍，他们都是穿着黑衣服，腰里系着白孝带，这个和出殡差不多。他们卖力的吹吹打打，在他们的后面是一顶大花轿，花轿和我们平常的不一样。
我们农村小时候见过花轿，大红花做的装饰，虽然破旧，但大红的颜色掩饰不住喜庆的气氛，可是这个花轿和我们见过的明显不同。花轿是黑色的轿子，上面用黑花和白花做的装饰，和我们喜庆的颜色正好相反，黑色和白色预示着死亡。整个队伍人的表情都很僵硬。
这是在娶亲吗，难道这就是传说中的阴婚，也叫冥婚，是为死去的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬，免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
其实按照风水学上说，没有成年就死亡的人，称为少亡，少亡没有成人或者没有婚配就含恨死去，他们埋在祖林旁边，就不会安稳，以前有很多埋在爷爷奶奶的旁边，这样是父母对死去子女的疼爱，但对风水影响极大，一般的都会出现很多意外的伤亡事故。古代风水家都很讲究这个，有些开天眼的风水学家，上祖林之后，首先看祖林的旁边有没有少亡之人，如果有的话，这一家肯定不安稳。
有些风水先生，为了几个钱，就极力的游说，让事主家给少亡之人配阴婚，这样就可以极大的消除少亡之人的怨念，使死者在阴间安息。保后人平安富贵，家宅安宁。这些我听麻子大爷说过，在旧社会配阴亲的风俗很盛行，有些风水先生整天的溜乡，到处打听少亡之人，好给有钱的人家定阴婚，这样可以获得丰厚的报酬。
不过麻子大爷这么说，但我从小到大都没有见过，一个是历次运动之后，很多神棍级的人物都直接隐姓埋名了，很多绝技也已经失传了，这些被当做迷信，慢慢的就成了老年人的记忆。再加上我们这里以前也不富裕，吃喝都犯愁，有几个能想着这些事，俗话说得好，穷改门富迁坟，意思就是说人呀要是过不好了，就会想着找原因，有人一说你家的大门走错了，马上就把大门改了，至于富裕之后，就想着找一个好风水，这样就可以子孙富贵。
一声，这个声音是张华的声音，我气急败坏的说：“张华你这是干熊的，想把我吓死呀？”
张华握着手结结巴巴的说：“东.东哥你看那雾里出现了一匹马，真的是一匹马。”
我一听张华这么说，我赶紧朝东面望去，只见黑雾里探出一匹马，这是一匹白马，唢呐声就在白马的后边，白马慢慢的朝我们这边跑过来，我和张华不由自主的朝一起靠了靠，随着白马慢慢的离我们近了，我看清了骑马人，这个人身上穿着死人才穿的寿衣，脸色白青色，十分的难看，周身没有一点活人的气息，面色阴沉，看不出是笑还是哭。这个人肯定是个死人，可身上却偏偏戴着一朵大黑花，没有丝毫的喜庆。后面跟着四个小孩两男两女，脸雪白但腮帮和小嘴血一样的红，他们捧着茶壶茶碗。
童男童女我一看就是纸匠扎的纸人，我们这里给死人通常都会扎一对童男童女，他们也就三尺多高，捧着茶壶茶碗。我们两个人真的害怕了，只是紧紧的挨在一起，我感觉张华在不停的抖，其实我自己也在不停的抖。
骑大马的那个人骑着大马，眼睛呆板的看着前方，没有看我们一眼，就慢慢的走过去，在大马的后面是吹着唢呐的队伍，他们都是穿着黑衣服，腰里系着白孝带，这个和出殡差不多。他们卖力的吹吹打打，在他们的后面是一顶大花轿，花轿和我们平常的不一样。
我们农村小时候见过花轿，大红花做的装饰，虽然破旧，但大红的颜色掩饰不住喜庆的气氛，可是这个花轿和我们见过的明显不同。花轿是黑色的轿子，上面用黑花和白花做的装饰，和我们喜庆的颜色正好相反，黑色和白色预示着死亡。整个队伍人的表情都很僵硬。
这是在娶亲吗，难道这就是传说中的阴婚，也叫冥婚，是为死去的人找配偶。有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬，免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
其实按照风水学上说，没有成年就死亡的人，称为少亡，少亡没有成人或者没有婚配就含恨死去，他们埋在祖林旁边，就不会安稳，以前有很多埋在爷爷奶奶的旁边，这样是父母对死去子女的疼爱，但对风水影响极大，一般的都会出现很多意外的伤亡事故。古代风水家都很讲究这个，有些开天眼的风水学家，上祖林之后，首先看祖林的旁边有没有少亡之人，如果有的话，这一家肯定不安稳。
有些风水先生，为了几个钱，就极力的游说，让事主家给少亡之人配阴婚，这样就可以极大的消除少亡之人的怨念，使死者在阴间安息。保后人平安富贵，家宅安宁。这些我听麻子大爷说过，在旧社会配阴亲的风俗很盛行，有些风水先生整天的溜乡，到处打听少亡之人，好给有钱的人家定阴婚，这样可以获得丰厚的报酬。
不过麻子大爷这么说，但我从小到大都没有见过，一个是历次运动之后，很多神棍级的人物都直接隐姓埋名了，很多绝技也已经失传了，这些被当做迷信，慢慢的就成了老年人的记忆。再加上我们这里以前也不富裕，吃喝都犯愁，有几个能想着这些事，俗话说得好，穷改门富迁坟，意思就是说人呀要是过不好了，就会想着找原因，有人一说你家的大门走错了，马上就把大门改了，至于富裕之后，就想着找一个好风水，这样就可以子孙富贵。