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言情中文网 www.yanqingzw.com，远山祈酱的无节操大冒险无错无删减全文免费阅读！
前言
当汤山邦彦问起“你忙吗？”而首藤刚志回答“很闲啊”这一刻开始，就注定了口袋怪兽将成为一部红遍世界的动画巨作。
不知不觉口袋动画已陪伴我们走过13个年头，这13年间，动画从一个与现实世界相近的世界逐渐蜕变成一个独立架空的世界，故事舞台也从一个类似日本的国度蜕变成使用象形文字和英文并以西餐为主食的国家。
在动画即将迈进崭新篇章之际，不妨让我们停下脚步，来回看一下当初那个与现实相近的口袋世界的庐山真面目。
本文以无印版前期脚本&系列构成首藤刚志的网络专栏「シナリオえーだば創作術だれでもできる脚本家」与其撰写的小说版《口袋怪兽TheAnimation》，以及96年出版的游戏攻略《口袋怪兽图鉴》为基础，不含本人任何中二言论。
本文涉及系列初期大量黑历史里设定，与现今游戏动画有众多矛盾之处，并且阅读后可能产生恐惧幻灭等不良反应，阅读前请三思。
本文为表达方便，将“口袋怪兽”简称为“精灵”或“怪兽”。
本文预计分以下几部分完成
第一章精灵的诞生，发现与发展史
第二章关于精灵学会以及人类社会的考察
第三章动画（小说）里设定
第四章霸王龙的化石（消失的幻之剧场版3&最终话构想）
第一章精灵的诞生，发现与发展史
精灵的诞生
精灵的诞生大约在200万年前。
这是发生在某个夜晚的事情。
黑暗中，出现了细微的光芒。
“碰……”发出轻微地空气破裂的声响，然后，一个生物诞生了。
同一时刻，在别的地方，“碰”“碰”“碰”，那种生物陆续诞生，形状大小各不相同。那种生物中有与我们所熟知的既存的生物相仿的身影。
就像远古时期猿类分支、进化从而诞生人类一样，这个世界的所有生物皆有其祖先。
然而，这种生物却没有。
它们在那一夜……
碰碰碰
那一夜他们就以现在我们在图鉴上见到的模样，突然降临到这个世界。
之后，这种生物被人们称为“口袋怪兽”。
“为什么我们的世界会存在口袋怪兽？解开这个谜团，和解开人类的谜团是等价的。”
－－－－－－－－－－－－节选自彩虹大学携带兽学部教授大木·幸成著《携带兽研究序说》
精灵的发现
公元前四世纪的希腊时代，学者亚里士多德对大约500种动物进行了分类，后人从他的观察记录中并未发现类似精灵的身影。
最初对精灵进行系统性研究的人是18世纪后叶的法国作家达西林伯爵。虽然当时他只发现了包括喷火龙，水精灵在内的30种精灵，但其详细的资料与素描却为后人的研究奠定了基础。
之后，精灵的研究以法国为据点，开始向英国，德国，西班牙，意大利等西欧国家蔓延。19世纪末，伴随着交通手段的飞跃性进步，我国（与日本类似的国家）也开始了研究。
我国被誉为精灵学鼻祖的西野森教授，在1899年发表了论文《关于皮卡丘进化的考察》，阐述了至今为止被认为两种精灵间存在的进化关联性。
由于这一成果，精灵的研究进入了崭新的阶段，西野森教授也受到了全世界的瞩目。从此，我国精灵研究进入了领先水平。顺带一提，当时，被确认的精灵有80种。
20世纪后期NewAgescience的代表人物LyallWatson提出了无机物也能拥有心的学说，促进了无机物类精灵的研究。
1996年现在（此为游戏设定，小说中未提及具体时间），根据大木博士的调查研究，被确认的精灵达到了150（151）种。
然而不知为何，随着时间的推移，生物逐渐灭绝的现在，却只有精灵还在不断被发现。
广播剧「超梦的诞生」中也曾提及相关内容
旁白（坂木）：宇宙……浩瀚无垠的宇宙……这片宇宙是从何时开始存在，没有人知道。但是，某个时刻，宇宙的某个角落，银河系……太阳系的某颗行星上，生物诞生……进化……出现了人类……然后，又在某个时刻，这颗星球，诞生了新的生命。
其种类，过百……充满谜团的生物，人们将其称为口袋怪兽，简称精灵。
精灵的种类没有止于百种。随着时代的前行，新的精灵络绎不绝被发现。
（古老的广播，伴随杂音）
播报员1：本日，未明。我国政府接收精灵探查船无线信号……夭零夭夭。我们，双子岛200海里，遭遇未确认精灵……我们，确信其为传说的哈克龙。
（哈克龙的咆哮）
旁白：载入史册的发现，不计其数。
播报员2：啊啊，这个身影，无法呈现给大家看真是遗憾。暴鲤龙，暴鲤龙，现在正朝，这边过来。凶恶精灵正如其名，真是相当可怕……啊呀，靠，靠近了……啊啊……等一下……不要太认真啊，暴鲤龙先生……啊啊！
（播报员的悲鸣与暴鲤龙的咆哮）
旁白：发现伴随着风险……然而人们并没有退缩……
播报员3：临时新闻。来自精灵学会的重大发表……竟然，世界上最古老的精灵被发现了……其名镰刀盔……据说它保留着200万年前精灵的模样。
（镰刀的声音，镰刀盔的叫声）
许多人的声音：发现！新的精灵！去发现更多精灵！去找新精灵！
旁白：更珍贵的精灵，更新奇的精灵……全世界的人们就像发狂一般，寻找着精灵。（也就是精灵潮的到来）
精灵的研究
精灵并不是一个种族。精灵是精灵，精灵又不是精灵，偏离进化树的无法说明的生物，统称“精灵”。
精灵身上没有判定年代的某种元素，所以无法从精灵化石身上直接推断年代。制造精灵肉体的分子构造，也与普通生物不同。
精灵，在我国又被称为携带兽，或携带小兽。
技能
精灵与人类朝夕相处，人们利用皮卡丘进行自家发电，利用妙蛙草的“居合斩”进行森林开发。精灵与普通动物的不同，就在于它们会使用特殊能力－－－－－－技能。
为什么精灵会使用技能，这个谜团至今未能解开。或许这是精灵在诞生的200万年间，为了与人类共存，而在细胞深处，以DNA级别记忆积累下来的吧。
精灵球
1925年，我国精灵学鼻祖西野森教授做了抽取火爆猴身上愤怒能量的实验。但是，已经到了退休年龄的教授搞错了投药量，导致贵重的火爆猴体能衰弱。这时，不知是否出于生存本能，火爆猴竟然钻进了教授的老花镜盒子中，像胎儿般蜷缩起来。
以此事件为契机，人们开始开发精灵捕获胶囊，精灵的捕获方法也被确立。之后，胶囊经过不断改良，便有了现在简便高效的精灵球。
携通力
物质无法转化为电气讯号，这被称为物质通信不可能理论。
然而本世纪初（小说版），有一个不得了的发现。
某个三岁的小孩无论如何也想拥有一个精灵球，于是悄悄地拿走了爸爸的精灵球，放到了复印机上，他以为这样可以拷贝出个精灵球来。但是，他却错按了传真功能。于是这颗精灵球被传送去了他爸爸的公司。但是原本呆在球里的精灵却并没在公司出现，而是在传送途中下落不明。
精灵学会知道此事后大骚动，因为精灵球本身并不具备传送功能。经过调查，他们得出一个结论，所有精灵都拥有一个能力，那就是将自身和容纳自身的容器转换成电子信号。这一能力被称为携带兽通信能力，简称携通力。
之后，学者们又进行了大量研究。
初期实验时，精灵球传送成功，里面的精灵却不翼而飞的情况屡有发生。
目前人们通信时使用的精灵球普遍为通信公认规格精灵球。
常用的通信网络有，精灵中心电脑专用线路，使用精灵通信卫星的pokee通信以及全世界国际通信协会的大容量口袋网络。
使用其他未公认通信网络或便宜的互联网容易引发通信事故。
第二章关于精灵学会以及人类社会的考察
（以下内容全部出自小说。
“精灵学会”可看作首藤个人对精灵的思考，许多想法在动画前期尤其是首藤负责的脚本（13话「正辉的灯台」，31话「好多地鼠」等）中都有所体现，“人类社会”则是动画世界观的补充。
只对世界观感兴趣的同学请直接跳到“人类社会”。）
精灵学会
研究之谜
在西野森教授发现精灵的收纳能力前，口袋怪兽被人们叫做什么？历史上没有任何记载。
达西林伯爵究竟怎么称呼口袋怪兽的？
无论怎么称呼，精灵存在的事实不会改变。也就是说，依我的推理，达西林伯爵的时代，精灵拥有别的称号，而不知为何，这些称号被有意抹去了。
不只是称号。
西野森教授也好，大木博士也罢，这些精灵学的泰斗，都在研究进行到某一时期，突然离开公众舞台。而18世纪的达西林伯爵发表完30种精灵后，更是消声匿迹。
这一倾向，作用于世界上所有著名精灵学者。
为什么，这些有能的研究人员都不约而同选择引退。
谜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－和大木博士毫无关系的无名研究员
节选自第98届全世界携带兽学会参加代表精灵分析家曽根崎·正辉收到的电子邮件
针对精灵的警告
……和精灵相处……
目前为止，以精灵为题材的动画，电影，小说数不胜数。
但没有一部，描绘出了精灵真实的姿态。剧中所描绘的精灵，充其量只是人类眼中认为的形象。
用不好听的话说，只是人类的一厢情愿。
被认为头脑好，性格温柔，通灵性的精灵们，是否真的理解人类的话语，谁都无法断言。
现阶段的研究，我们尚未理解精灵的语言。就连精灵间是否有共通的语言，是否有其他的意思传达方式，也无从知晓。
在精灵潮的当今，精灵研究员，训练师，把精灵当宠物养的爱好者，所有和精灵有关的人们，都有必要明确一点。
我们所面对的精灵，究竟在思考什么，以什么为基准行动，坦白说，我们一无所知。
我们和生物交往，不能按人类想当然的方式理解。
现在，在训练师和饲养珍贵精灵的人间，事故时有发生。
低级的事例，和皮卡丘一起洗澡引发触电，把波波带进烤鸟肉店被波波啄伤。
这样的事意外的相当频繁。
撇开愚蠢的案例，饲养凶暴的精灵导致受伤甚至死亡的例子也不在少数。
根据未公开纪录，发生在训练师身上的事故，有86%，都跟自己的精灵有关。
这些事故的大部分，都是人们想当然认为“精灵会听主人的话”。而这种错误观念，正是来自于动画，电影，小说中对精灵的描写。
精灵是精灵。精灵有它自己的生存方式。
尤其野生精灵，它们的行为举止我们完全无法把握。
不要用轻松的心态去捕获和饲养野生精灵，而这正是当下携带兽学会必须向全世界发出的警告。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－携带兽行动学肯达拉·劳伦斯
野生大学亚马逊支部教授
节选自第99届全世界携带兽学会特别演讲
肯达拉·劳伦斯教授的演讲无疑是针对精灵潮泼出的少数几滴冷水之一。然而学会的大部分学者都热衷于新精灵的发现与研究，肯达拉·劳伦斯的呼吁被彻底无视。
关于进化的反论
进化论胜利学会：信仰达尔文进化论的学者团体
根据达尔文的进化论，精灵是绝不被允许存在的生物。
然而，由于精灵确实存在，令达尔文进化论者感到头疼。
为了否定精灵的存在，他们发表各类学说，过激派中甚至有企图灭绝精灵的人士出现。
进化，是用来描述地球上不断进化的生物而创造出的词汇，不应给200万年前诞生的精灵使用。
比如说绿毛虫进化为铁甲蛹，这种虫，蛹，蝶的变化，在生物学上叫**。
卵中孵出蝌蚪，蝌蚪长成青蛙，这也不叫进化。但是反过来，所有精灵的进化，又不都像**。
精灵的进化奇怪的部分太多。
皮卡丘和雷丘长相相似还好说，同样生活在海中的鲤鱼王的进化形是长相离开八只脚的暴鲤龙，实在不可理喻。把鲤鱼王暴鲤龙比作蝌蚪青蛙，也说不通。
有一点可以肯定，所有精灵以外的生物，都拥有遗传因子的记忆。许多生物寻根问祖，都可以找到相同的遗传因子。就算人类和青蛙，也具有共通的遗传因子。这是生物皆诞生于地球的最好证据。精灵又怎样？精灵和人类有共通的遗传吗？和其他动物有吗？这个答案，至今无人找到。
这种充满谜团的生物，我们能叫它们生物吗？我们达尔文进化论胜利学会，不希望进化，**之类的词用在精灵身上。
进一步说，进化论无法说明的精灵，活在世上本身就是个麻烦。……那么精灵的进化究竟该怎么称呼……不该存在的生物的进化压根不配得到定义。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－秘密演讲达尔文进化论胜利学会会长孟德尔·华莱士博士
节选自达尔文进化论胜利学会秘密崛起集会的录音磁带
精灵变化现象确实存在……只是进化这一叫法浅显易懂，不知何时流传开来。进化论上的进化，和现象上的进化的区别，还有待人们去探索。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－节选自精灵分析家曽根崎·正辉的回想录
人类社会
这个国家和20世纪的日本极其相似。
小卒大人法
「小学生卒业后即成大人法」，简称小卒大人法
义务教育只到10岁，法律上10岁未满为儿童，小学毕业后便是大人。
想上中学的可以去上。
10岁生日后的次年4月，便可以获得精灵捕获资格，允许持有精灵球。保护法规定，一人能持有的精灵最多为6个。
因为10岁后便是大人，所以不存在18禁，未满18等制约，同样犯罪后会被逮捕，不存在报告家长这种说法。
10岁后，自己的进路可以自己决定，可以上学，继承家业，寻找工作，甚至结婚。
自然也要缴纳税金。
小学刚毕业的训练师可以获得一只精灵省（省：相当于中文的“部”，行政机关）提供的奖励奖学精灵。由于训练师志望者的激增，近处的研究所，一般只备有御三家每种一只，因此想要精灵的人配发当日必须趁早。
除了精灵外，训练师还必须从公认研究所领取图鉴。
职业与社会现状
这个国家像警察这样认真的工作，几乎都由女性从事，男性能和警察挂钩的职业，最多就是小偷和私立侦探。
男性一旦步入好奇心旺盛的成长期，就容易立志去当训练师。
但是现实是，并非每个人都能成为训练师，中途受挫的人占大多数。尽早察觉的还有救，追逐梦想陷得太深的，到头来一事无成。这些人长大后，就算想从事其他工作，会的也只有怎么抛精灵球。这些妄想一夜成名做白日梦的家伙，让他们去当警察医生，街道早已小偷遍地，医院也只会制造更多病人。因此，这个国家的重担，都挑在女性肩上。
君莎家族，自古以来担任警察一职，这个国家的三分之一的警官，都叫君莎。剩下三分之二，则是结婚后更改姓氏的，或是她们的女儿和亲戚。君莎是姓，名字则多包涵数字，如一子，二子，三子，三十子，八百子等等。
同样乔伊也是姓。这个国家的精灵医生几乎都是乔伊。
训练馆的历史与现在
以前，引退的训练师为了传授长年的经验而开设道场。
创始者多为名人，以自己擅长的属性，创立了许多流派。比如里表草星流二派，里表水泷流二派，正·负，安培流，里表岩岩流等等。
注重流仪和身份的训练馆不知何时开始采取世袭制。
随着训练师潮的到来，街道建立起各式各样的道场和训练馆，中间也不乏财迷心窍的可疑训练馆。
于是文部省下达规定，对道场和训练馆实施认可制，平均儿童1万人的街道允许开办一间训练馆。
儿童1万人以上的城市采取学区制，也就是说大城市存在多个训练馆。
然而随着少子化的加速，人口越发密集于大城市，导致许多小地方的儿童数不满1万。
弟子减少，收入也就降低。训练馆的运营并不乐观。
于是开始推行一个故乡一间训练馆的运动，少子的地区，经费由国家负担。训练馆首领成为了地方公务员。
然而随着首领公务员化，有了固定收入源后，疏于训练，训练馆水准越来越低。
另外公务员工资也并不高。
比起继承父母的训练馆，去外头打拼的收入更可观，许多后继者以优秀训练师为目标，离开训练馆。
弟子们也发现只在一个训练馆修业，掌握的也只有一种属性。训练师的理想是成为能灵活运用任何属性的大师。
全世界的所有国家都希望... -->>
前言
当汤山邦彦问起“你忙吗？”而首藤刚志回答“很闲啊”这一刻开始，就注定了口袋怪兽将成为一部红遍世界的动画巨作。
不知不觉口袋动画已陪伴我们走过13个年头，这13年间，动画从一个与现实世界相近的世界逐渐蜕变成一个独立架空的世界，故事舞台也从一个类似日本的国度蜕变成使用象形文字和英文并以西餐为主食的国家。
在动画即将迈进崭新篇章之际，不妨让我们停下脚步，来回看一下当初那个与现实相近的口袋世界的庐山真面目。
本文以无印版前期脚本&系列构成首藤刚志的网络专栏「シナリオえーだば創作術だれでもできる脚本家」与其撰写的小说版《口袋怪兽TheAnimation》，以及96年出版的游戏攻略《口袋怪兽图鉴》为基础，不含本人任何中二言论。
本文涉及系列初期大量黑历史里设定，与现今游戏动画有众多矛盾之处，并且阅读后可能产生恐惧幻灭等不良反应，阅读前请三思。
本文为表达方便，将“口袋怪兽”简称为“精灵”或“怪兽”。
本文预计分以下几部分完成
第一章精灵的诞生，发现与发展史
第二章关于精灵学会以及人类社会的考察
第三章动画（小说）里设定
第四章霸王龙的化石（消失的幻之剧场版3&最终话构想）
第一章精灵的诞生，发现与发展史
精灵的诞生
精灵的诞生大约在200万年前。
这是发生在某个夜晚的事情。
黑暗中，出现了细微的光芒。
“碰……”发出轻微地空气破裂的声响，然后，一个生物诞生了。
同一时刻，在别的地方，“碰”“碰”“碰”，那种生物陆续诞生，形状大小各不相同。那种生物中有与我们所熟知的既存的生物相仿的身影。
就像远古时期猿类分支、进化从而诞生人类一样，这个世界的所有生物皆有其祖先。
然而，这种生物却没有。
它们在那一夜……
碰碰碰
那一夜他们就以现在我们在图鉴上见到的模样，突然降临到这个世界。
之后，这种生物被人们称为“口袋怪兽”。
“为什么我们的世界会存在口袋怪兽？解开这个谜团，和解开人类的谜团是等价的。”
－－－－－－－－－－－－节选自彩虹大学携带兽学部教授大木·幸成著《携带兽研究序说》
精灵的发现
公元前四世纪的希腊时代，学者亚里士多德对大约500种动物进行了分类，后人从他的观察记录中并未发现类似精灵的身影。
最初对精灵进行系统性研究的人是18世纪后叶的法国作家达西林伯爵。虽然当时他只发现了包括喷火龙，水精灵在内的30种精灵，但其详细的资料与素描却为后人的研究奠定了基础。
之后，精灵的研究以法国为据点，开始向英国，德国，西班牙，意大利等西欧国家蔓延。19世纪末，伴随着交通手段的飞跃性进步，我国（与日本类似的国家）也开始了研究。
我国被誉为精灵学鼻祖的西野森教授，在1899年发表了论文《关于皮卡丘进化的考察》，阐述了至今为止被认为两种精灵间存在的进化关联性。
由于这一成果，精灵的研究进入了崭新的阶段，西野森教授也受到了全世界的瞩目。从此，我国精灵研究进入了领先水平。顺带一提，当时，被确认的精灵有80种。
20世纪后期NewAgescience的代表人物LyallWatson提出了无机物也能拥有心的学说，促进了无机物类精灵的研究。
1996年现在（此为游戏设定，小说中未提及具体时间），根据大木博士的调查研究，被确认的精灵达到了150（151）种。
然而不知为何，随着时间的推移，生物逐渐灭绝的现在，却只有精灵还在不断被发现。
广播剧「超梦的诞生」中也曾提及相关内容
旁白（坂木）：宇宙……浩瀚无垠的宇宙……这片宇宙是从何时开始存在，没有人知道。但是，某个时刻，宇宙的某个角落，银河系……太阳系的某颗行星上，生物诞生……进化……出现了人类……然后，又在某个时刻，这颗星球，诞生了新的生命。
其种类，过百……充满谜团的生物，人们将其称为口袋怪兽，简称精灵。
精灵的种类没有止于百种。随着时代的前行，新的精灵络绎不绝被发现。
（古老的广播，伴随杂音）
播报员1：本日，未明。我国政府接收精灵探查船无线信号……夭零夭夭。我们，双子岛200海里，遭遇未确认精灵……我们，确信其为传说的哈克龙。
（哈克龙的咆哮）
旁白：载入史册的发现，不计其数。
播报员2：啊啊，这个身影，无法呈现给大家看真是遗憾。暴鲤龙，暴鲤龙，现在正朝，这边过来。凶恶精灵正如其名，真是相当可怕……啊呀，靠，靠近了……啊啊……等一下……不要太认真啊，暴鲤龙先生……啊啊！
（播报员的悲鸣与暴鲤龙的咆哮）
旁白：发现伴随着风险……然而人们并没有退缩……
播报员3：临时新闻。来自精灵学会的重大发表……竟然，世界上最古老的精灵被发现了……其名镰刀盔……据说它保留着200万年前精灵的模样。
（镰刀的声音，镰刀盔的叫声）
许多人的声音：发现！新的精灵！去发现更多精灵！去找新精灵！
旁白：更珍贵的精灵，更新奇的精灵……全世界的人们就像发狂一般，寻找着精灵。（也就是精灵潮的到来）
精灵的研究
精灵并不是一个种族。精灵是精灵，精灵又不是精灵，偏离进化树的无法说明的生物，统称“精灵”。
精灵身上没有判定年代的某种元素，所以无法从精灵化石身上直接推断年代。制造精灵肉体的分子构造，也与普通生物不同。
精灵，在我国又被称为携带兽，或携带小兽。
技能
精灵与人类朝夕相处，人们利用皮卡丘进行自家发电，利用妙蛙草的“居合斩”进行森林开发。精灵与普通动物的不同，就在于它们会使用特殊能力－－－－－－技能。
为什么精灵会使用技能，这个谜团至今未能解开。或许这是精灵在诞生的200万年间，为了与人类共存，而在细胞深处，以DNA级别记忆积累下来的吧。
精灵球
1925年，我国精灵学鼻祖西野森教授做了抽取火爆猴身上愤怒能量的实验。但是，已经到了退休年龄的教授搞错了投药量，导致贵重的火爆猴体能衰弱。这时，不知是否出于生存本能，火爆猴竟然钻进了教授的老花镜盒子中，像胎儿般蜷缩起来。
以此事件为契机，人们开始开发精灵捕获胶囊，精灵的捕获方法也被确立。之后，胶囊经过不断改良，便有了现在简便高效的精灵球。
携通力
物质无法转化为电气讯号，这被称为物质通信不可能理论。
然而本世纪初（小说版），有一个不得了的发现。
某个三岁的小孩无论如何也想拥有一个精灵球，于是悄悄地拿走了爸爸的精灵球，放到了复印机上，他以为这样可以拷贝出个精灵球来。但是，他却错按了传真功能。于是这颗精灵球被传送去了他爸爸的公司。但是原本呆在球里的精灵却并没在公司出现，而是在传送途中下落不明。
精灵学会知道此事后大骚动，因为精灵球本身并不具备传送功能。经过调查，他们得出一个结论，所有精灵都拥有一个能力，那就是将自身和容纳自身的容器转换成电子信号。这一能力被称为携带兽通信能力，简称携通力。
之后，学者们又进行了大量研究。
初期实验时，精灵球传送成功，里面的精灵却不翼而飞的情况屡有发生。
目前人们通信时使用的精灵球普遍为通信公认规格精灵球。
常用的通信网络有，精灵中心电脑专用线路，使用精灵通信卫星的pokee通信以及全世界国际通信协会的大容量口袋网络。
使用其他未公认通信网络或便宜的互联网容易引发通信事故。
第二章关于精灵学会以及人类社会的考察
（以下内容全部出自小说。
“精灵学会”可看作首藤个人对精灵的思考，许多想法在动画前期尤其是首藤负责的脚本（13话「正辉的灯台」，31话「好多地鼠」等）中都有所体现，“人类社会”则是动画世界观的补充。
只对世界观感兴趣的同学请直接跳到“人类社会”。）
精灵学会
研究之谜
在西野森教授发现精灵的收纳能力前，口袋怪兽被人们叫做什么？历史上没有任何记载。
达西林伯爵究竟怎么称呼口袋怪兽的？
无论怎么称呼，精灵存在的事实不会改变。也就是说，依我的推理，达西林伯爵的时代，精灵拥有别的称号，而不知为何，这些称号被有意抹去了。
不只是称号。
西野森教授也好，大木博士也罢，这些精灵学的泰斗，都在研究进行到某一时期，突然离开公众舞台。而18世纪的达西林伯爵发表完30种精灵后，更是消声匿迹。
这一倾向，作用于世界上所有著名精灵学者。
为什么，这些有能的研究人员都不约而同选择引退。
谜。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－和大木博士毫无关系的无名研究员
节选自第98届全世界携带兽学会参加代表精灵分析家曽根崎·正辉收到的电子邮件
针对精灵的警告
……和精灵相处……
目前为止，以精灵为题材的动画，电影，小说数不胜数。
但没有一部，描绘出了精灵真实的姿态。剧中所描绘的精灵，充其量只是人类眼中认为的形象。
用不好听的话说，只是人类的一厢情愿。
被认为头脑好，性格温柔，通灵性的精灵们，是否真的理解人类的话语，谁都无法断言。
现阶段的研究，我们尚未理解精灵的语言。就连精灵间是否有共通的语言，是否有其他的意思传达方式，也无从知晓。
在精灵潮的当今，精灵研究员，训练师，把精灵当宠物养的爱好者，所有和精灵有关的人们，都有必要明确一点。
我们所面对的精灵，究竟在思考什么，以什么为基准行动，坦白说，我们一无所知。
我们和生物交往，不能按人类想当然的方式理解。
现在，在训练师和饲养珍贵精灵的人间，事故时有发生。
低级的事例，和皮卡丘一起洗澡引发触电，把波波带进烤鸟肉店被波波啄伤。
这样的事意外的相当频繁。
撇开愚蠢的案例，饲养凶暴的精灵导致受伤甚至死亡的例子也不在少数。
根据未公开纪录，发生在训练师身上的事故，有86%，都跟自己的精灵有关。
这些事故的大部分，都是人们想当然认为“精灵会听主人的话”。而这种错误观念，正是来自于动画，电影，小说中对精灵的描写。
精灵是精灵。精灵有它自己的生存方式。
尤其野生精灵，它们的行为举止我们完全无法把握。
不要用轻松的心态去捕获和饲养野生精灵，而这正是当下携带兽学会必须向全世界发出的警告。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－携带兽行动学肯达拉·劳伦斯
野生大学亚马逊支部教授
节选自第99届全世界携带兽学会特别演讲
肯达拉·劳伦斯教授的演讲无疑是针对精灵潮泼出的少数几滴冷水之一。然而学会的大部分学者都热衷于新精灵的发现与研究，肯达拉·劳伦斯的呼吁被彻底无视。
关于进化的反论
进化论胜利学会：信仰达尔文进化论的学者团体
根据达尔文的进化论，精灵是绝不被允许存在的生物。
然而，由于精灵确实存在，令达尔文进化论者感到头疼。
为了否定精灵的存在，他们发表各类学说，过激派中甚至有企图灭绝精灵的人士出现。
进化，是用来描述地球上不断进化的生物而创造出的词汇，不应给200万年前诞生的精灵使用。
比如说绿毛虫进化为铁甲蛹，这种虫，蛹，蝶的变化，在生物学上叫**。
卵中孵出蝌蚪，蝌蚪长成青蛙，这也不叫进化。但是反过来，所有精灵的进化，又不都像**。
精灵的进化奇怪的部分太多。
皮卡丘和雷丘长相相似还好说，同样生活在海中的鲤鱼王的进化形是长相离开八只脚的暴鲤龙，实在不可理喻。把鲤鱼王暴鲤龙比作蝌蚪青蛙，也说不通。
有一点可以肯定，所有精灵以外的生物，都拥有遗传因子的记忆。许多生物寻根问祖，都可以找到相同的遗传因子。就算人类和青蛙，也具有共通的遗传因子。这是生物皆诞生于地球的最好证据。精灵又怎样？精灵和人类有共通的遗传吗？和其他动物有吗？这个答案，至今无人找到。
这种充满谜团的生物，我们能叫它们生物吗？我们达尔文进化论胜利学会，不希望进化，**之类的词用在精灵身上。
进一步说，进化论无法说明的精灵，活在世上本身就是个麻烦。……那么精灵的进化究竟该怎么称呼……不该存在的生物的进化压根不配得到定义。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－秘密演讲达尔文进化论胜利学会会长孟德尔·华莱士博士
节选自达尔文进化论胜利学会秘密崛起集会的录音磁带
精灵变化现象确实存在……只是进化这一叫法浅显易懂，不知何时流传开来。进化论上的进化，和现象上的进化的区别，还有待人们去探索。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－节选自精灵分析家曽根崎·正辉的回想录
人类社会
这个国家和20世纪的日本极其相似。
小卒大人法
「小学生卒业后即成大人法」，简称小卒大人法
义务教育只到10岁，法律上10岁未满为儿童，小学毕业后便是大人。
想上中学的可以去上。
10岁生日后的次年4月，便可以获得精灵捕获资格，允许持有精灵球。保护法规定，一人能持有的精灵最多为6个。
因为10岁后便是大人，所以不存在18禁，未满18等制约，同样犯罪后会被逮捕，不存在报告家长这种说法。
10岁后，自己的进路可以自己决定，可以上学，继承家业，寻找工作，甚至结婚。
自然也要缴纳税金。
小学刚毕业的训练师可以获得一只精灵省（省：相当于中文的“部”，行政机关）提供的奖励奖学精灵。由于训练师志望者的激增，近处的研究所，一般只备有御三家每种一只，因此想要精灵的人配发当日必须趁早。
除了精灵外，训练师还必须从公认研究所领取图鉴。
职业与社会现状
这个国家像警察这样认真的工作，几乎都由女性从事，男性能和警察挂钩的职业，最多就是小偷和私立侦探。
男性一旦步入好奇心旺盛的成长期，就容易立志去当训练师。
但是现实是，并非每个人都能成为训练师，中途受挫的人占大多数。尽早察觉的还有救，追逐梦想陷得太深的，到头来一事无成。这些人长大后，就算想从事其他工作，会的也只有怎么抛精灵球。这些妄想一夜成名做白日梦的家伙，让他们去当警察医生，街道早已小偷遍地，医院也只会制造更多病人。因此，这个国家的重担，都挑在女性肩上。
君莎家族，自古以来担任警察一职，这个国家的三分之一的警官，都叫君莎。剩下三分之二，则是结婚后更改姓氏的，或是她们的女儿和亲戚。君莎是姓，名字则多包涵数字，如一子，二子，三子，三十子，八百子等等。
同样乔伊也是姓。这个国家的精灵医生几乎都是乔伊。
训练馆的历史与现在
以前，引退的训练师为了传授长年的经验而开设道场。
创始者多为名人，以自己擅长的属性，创立了许多流派。比如里表草星流二派，里表水泷流二派，正·负，安培流，里表岩岩流等等。
注重流仪和身份的训练馆不知何时开始采取世袭制。
随着训练师潮的到来，街道建立起各式各样的道场和训练馆，中间也不乏财迷心窍的可疑训练馆。
于是文部省下达规定，对道场和训练馆实施认可制，平均儿童1万人的街道允许开办一间训练馆。
儿童1万人以上的城市采取学区制，也就是说大城市存在多个训练馆。
然而随着少子化的加速，人口越发密集于大城市，导致许多小地方的儿童数不满1万。
弟子减少，收入也就降低。训练馆的运营并不乐观。
于是开始推行一个故乡一间训练馆的运动，少子的地区，经费由国家负担。训练馆首领成为了地方公务员。
然而随着首领公务员化，有了固定收入源后，疏于训练，训练馆水准越来越低。
另外公务员工资也并不高。
比起继承父母的训练馆，去外头打拼的收入更可观，许多后继者以优秀训练师为目标，离开训练馆。
弟子们也发现只在一个训练馆修业，掌握的也只有一种属性。训练师的理想是成为能灵活运用任何属性的大师。
全世界的所有国家都希望... -->>
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