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事实却是，贾琏给他定了尤三姐这个在他们圈子里面极有名的暗g不说，甚至这个女人还因此死了，他想洗白的计划也从此失败。
也就是说，从此以后，这个圈子不再会接纳柳湘莲，不仅柳湘莲自己被这个圈子里的人认为是戏子。就连柳湘莲未来的儿女也摆脱不了这么卑贱的身份，所以柳湘莲绝望了。
这才是柳湘莲出家的真正原因。
贾琏将尤三姐介绍给柳湘莲，不是贾琏不靠谱不讲究，而是他那个圈子里的人对柳湘莲最真实的评价。柳湘莲自诩是世家子弟。其实是他自欺欺人而已。薛蟠在第四十七回里面的表现，就已经说明了这一点的，只是柳湘莲自己不肯承认而已。
说了柳湘莲，我们再来看刘姥姥在大观园里的行为。
其实，在大观园里面的日子很无聊。贾母这位位于贾家金字塔顶端的太夫人的日子很无聊。他能够用来打发时间的，除了睡觉、除了跟孙子孙女们说笑之外，他也只能靠听戏、游园、宴饮来打发时间了。
在原著里，就连王熙凤都说过，家里的戏班子都听腻了，更何况年龄几乎是王熙凤三倍的贾母？
其实从刘姥姥第二次进荣国府，我们可以很清楚地看到，刘姥姥的变化。而曹雪芹用功的回目也很意味深长：《史太君两宴大观园》。
第三十九回，平儿带着刘姥姥来到贾母的上房，大观园里面的女孩子们也陪在贾母身边说话。这个时候，刘姥姥表现出来虽然拘谨，但是，从他的表现上看，他的心理定位其实是很准确的：他把自己当成了贾家的穷亲戚，虽然家里贫困了一点，但是从定位上来说，他还是把自己定位成贾家的远亲，是个自由人，他只是受了凤姐的恩惠。所以带着礼物来探望凤姐。
这个时候的刘姥姥，他的行为是拘谨的，可是他的心态是放松的。他把乡下人在秋收后大家聚在一起互相吹吹牛、说说奇闻异事这种朴实的交流方式带到了贾家。
可王熙凤和鸳鸯跟刘姥姥谈过之后，刘姥姥就变了。刘姥姥的行为变得放肆又夸张。可他心态却变得十分卑微。
在原著里面，有一个角色很适合用来形容这个时候的刘姥姥，那就是女先儿，也就是说书、唱大鼓戏的说唱艺人，说白了，也就是戏子的一种。
旧时的戏子可不是现在的演员。略有一点名气的是明星，名气再大一点的是艺术家，名气再大一点，跟梅兰芳这样的，就是大师。
在那个时代，戏子，是卑贱得不能再卑贱的一群人，甚至等同于。
相信很多读者读到这里都会说：就是因为这样，所以才显得刘姥姥可怜，所以林黛玉才更可恶啊！
可是诸位想过没有，刘姥姥的行为会给他的家人带来怎样的危害？
没错，刘姥姥走了一趟大观园，见识了贵族的富贵，多了跟乡亲们的谈资，也得了一大笔钱财，其中光银两就有王夫人给的一百两和王熙凤给的八两银子，还有银镙子和各色点心、米粮和各色衣裳。
很多人都说，这是刘姥姥用自己的尊严换来的，所以刘姥姥卑微的同时，也让人尊敬。
但是，请不要忘记了人的嫉妒是很可怕的。
贾宝玉跟大观园里的姑娘们玩诗社，李纨不出钱，被王熙凤算了一笔账之后，尚且一改自己那么木讷的形象，说了那么一大通话，更不要说下面的人了。
假设，贾家有一个奴才，知道刘姥姥得到了王夫人的赏赐，光银两就一百零八两，还有一大包银镙子，嫉妒了，去跟刘姥姥村子里的人说，刘姥姥是跟女先儿，给贾家的太太奶奶们说大戏，得了百余两银子。
请试想一下，当村子里的人的嫉妒心被挑起来的时候，会是一件多么可怕的事情！
而且，刘姥姥的女婿一家子，跟村里的人也不是一点矛盾都没有。在刘姥姥第一次上贾家的时候，原著里面就说过，周瑞为了买地，曾经跟人争执，是刘姥姥的女婿帮忙摆平的，这也是为什么刘姥姥能够搭上周瑞家的、得以见到王熙凤的原因。
在那个时代，土地是百姓的命根子，因为土地而引起的争执，会是小事吗？
刘姥姥是精明，放下他的尊严是换了一笔钱，可是。这种事情一旦被传回乡下，传到乡亲们的耳朵里面，这个后果他承担得起吗？不要忘记了，柳湘莲为何绝望而出家！
那可不是仅仅他一个人丢脸的事情。而是他和他的家人的社会地位都会随之而下降的问题。他被人当成说书的女先儿，那么，他的女儿，自然就不可能是良民，同样。他的外孙和外孙女，也会因此而受到牵连。
也就是说，到了那个时候，他的女儿被休弃，母女两个被赶出王家、骨肉分离也是很有可能的。甚至，他的女儿说不定也会绝望地选择自杀——儿子没有了，丈夫不要他，自己被人当做戏子、chang|ji|一流的人物。
就连尤三姐那么彪悍的把贾珍贾蓉等人当成玩物的女人，在明白世人对自己的定位之后尚且要抹脖子，更何况刘姥姥的女儿这样一个已经生了儿子女儿却又因为母亲而被休弃的村妇！
所以说。有人说，刘姥姥进大观园之后，他的表现是他的精明。本人要在这里说，这不是他的精明，是这个人物的无奈，也是这个人的悲剧所在。他和他的女儿，很有可能因为他的行为而万劫不复。
而在大观园里面，真正意识到这个后果的，也只有林黛玉一个人。
他很清楚刘姥姥的变化，也很清楚。刘姥姥会这样改变是因为某些人跟刘姥姥说了些什么。林黛玉更清楚，刘姥姥选择妥协，最后会带来何等严重的后果。所以，林黛玉脱口而出：“母蝗虫。”
有人说。刘姥姥比林黛玉可怜。可事实上，这却是本人最为反对的这一点。
在故事进行到第四十回的时候，大观园建成的日子已经有些时候了，林家的钱财都被贾家花光了，而贾家的各种嘴脸也开始显露出来的。林黛玉那么聪明的女孩子，他如何会不知道这些？如果不是因为十分清楚。他自己的悲剧就是他仅有的亲人在算计他，他又如何会在薛宝钗对他示好之后，忍不住说，他“用的一草一纸都是这里的”这么悲伤的话？
也就是说，这个时候的林黛玉，不但很清楚自己的财产被用完了，还很清楚自己随时可能继被谋财之后而被害命。因为贾家不可能让他嫁出去。
对比之下，刘姥姥除了老迈，又有什么不如林黛玉？
是，刘姥姥是寡妇，没有丈夫也没有儿子。可是他有女儿，还有一个虽然不那么完美却十分有情义的女婿！
别说古代，就是现代，多少女孩子出嫁之后，就不管年迈的老父母的？在那个“嫁出去的女儿泼出去的水”的年代，作为女婿，王狗儿就是不给岳母养老，别人也不会说什么。因为那不是他王狗儿的妈，而是他媳妇的妈。王狗儿根本就不用孝敬这个岳母。
刘姥姥现在有女婿给他养老，家里有房子有地，外孙又跟他亲，哪怕是女婿因为某些缘故不在了，他的外孙会继续给他养老。对于一个古代女人来说，他的日子真的会比林黛玉差？
哪怕是没有林黛玉那么富贵，但是也不用跟林黛玉一样，每天都面对着被仅有的亲人算计还要作出强颜欢笑的样子来！更甚者，在第六回的时候，刘姥姥给他女婿出主意的时候，他女婿还会听。
可林黛玉在贾家，他能说他想说的话吗？
刘姥姥的女婿王狗儿将守寡又没有儿子的岳母刘姥姥接到了家里来，一旦刘姥姥在贾母跟前的行为被定位成戏子一流，那不止刘姥姥，就连王狗儿父子也很有可能倒霉。
而蝗虫这种灾害，相信很多读者都应该知道，就像《唐砖》里面写的那样，蝗虫过后，土地里面什么都没有，不止是稻穗，就连稻子的根茎，也会被蝗虫啃噬殆尽。
用母蝗虫形容刘姥姥，其实是指，事情一旦传扬开去，刘姥姥不但自己自身难保，就连王狗儿一家，也会失去他们赖以生存的身份，王狗儿曾经得罪过的乡民也会乘机报复、折腾这一家子，让王家彻底毁灭！这也是母蝗虫三个字的精髓所在。
所以说，刘姥姥二进荣国府，也就是刘姥姥进大观园事件，刘姥姥本人是直接的受害者，刘姥姥的女婿王狗儿一家可能是间接的伤害者，直接伤害刘姥姥、向刘姥姥施加压力的人是王熙凤和鸳鸯，而对以上的行为不知道反思、只知道开心、好玩的人，却是大观园里绝大多数人。就是有那么两个还可以的，在提起刘姥姥事件的时候，还是相当轻描淡写一笔带过的李纨薛宝钗等人。
在大观园里，真正对这件事情进行理性思考的人，也只有一个林妹妹。
这也是我为什么说，林黛玉是原著里面的第一女主。不是因为他的戏份多，而是他的思想境界比原著里其他女性要高出一个境界。
当然，这件事情，对现今社会的指导意义还不至于此。
其实，现今社会有很多违法犯罪问题，很多群众在很多时候都不自觉地做了帮凶。而这种帮凶，不是往往正是因为我们不曾进行过理性思考，而是冲动地站到了表面上，谁最可怜就帮谁的这个层面上。
本人在网络上，也不止一次听人感叹过，国内舆论环境不如国外、需要向国外学习云云。
本人要说，相同的问题，早在三百年前，曹雪芹就摆在我们的面前了。还是那句老话，眼下的中国人最需要的，不是学习外国人，而是理性的反思自己，不要一再重复历史上的错误。(未完待续。)
事实却是，贾琏给他定了尤三姐这个在他们圈子里面极有名的暗g不说，甚至这个女人还因此死了，他想洗白的计划也从此失败。
也就是说，从此以后，这个圈子不再会接纳柳湘莲，不仅柳湘莲自己被这个圈子里的人认为是戏子。就连柳湘莲未来的儿女也摆脱不了这么卑贱的身份，所以柳湘莲绝望了。
这才是柳湘莲出家的真正原因。
贾琏将尤三姐介绍给柳湘莲，不是贾琏不靠谱不讲究，而是他那个圈子里的人对柳湘莲最真实的评价。柳湘莲自诩是世家子弟。其实是他自欺欺人而已。薛蟠在第四十七回里面的表现，就已经说明了这一点的，只是柳湘莲自己不肯承认而已。
说了柳湘莲，我们再来看刘姥姥在大观园里的行为。
其实，在大观园里面的日子很无聊。贾母这位位于贾家金字塔顶端的太夫人的日子很无聊。他能够用来打发时间的，除了睡觉、除了跟孙子孙女们说笑之外，他也只能靠听戏、游园、宴饮来打发时间了。
在原著里，就连王熙凤都说过，家里的戏班子都听腻了，更何况年龄几乎是王熙凤三倍的贾母？
其实从刘姥姥第二次进荣国府，我们可以很清楚地看到，刘姥姥的变化。而曹雪芹用功的回目也很意味深长：《史太君两宴大观园》。
第三十九回，平儿带着刘姥姥来到贾母的上房，大观园里面的女孩子们也陪在贾母身边说话。这个时候，刘姥姥表现出来虽然拘谨，但是，从他的表现上看，他的心理定位其实是很准确的：他把自己当成了贾家的穷亲戚，虽然家里贫困了一点，但是从定位上来说，他还是把自己定位成贾家的远亲，是个自由人，他只是受了凤姐的恩惠。所以带着礼物来探望凤姐。
这个时候的刘姥姥，他的行为是拘谨的，可是他的心态是放松的。他把乡下人在秋收后大家聚在一起互相吹吹牛、说说奇闻异事这种朴实的交流方式带到了贾家。
可王熙凤和鸳鸯跟刘姥姥谈过之后，刘姥姥就变了。刘姥姥的行为变得放肆又夸张。可他心态却变得十分卑微。
在原著里面，有一个角色很适合用来形容这个时候的刘姥姥，那就是女先儿，也就是说书、唱大鼓戏的说唱艺人，说白了，也就是戏子的一种。
旧时的戏子可不是现在的演员。略有一点名气的是明星，名气再大一点的是艺术家，名气再大一点，跟梅兰芳这样的，就是大师。
在那个时代，戏子，是卑贱得不能再卑贱的一群人，甚至等同于。
相信很多读者读到这里都会说：就是因为这样，所以才显得刘姥姥可怜，所以林黛玉才更可恶啊！
可是诸位想过没有，刘姥姥的行为会给他的家人带来怎样的危害？
没错，刘姥姥走了一趟大观园，见识了贵族的富贵，多了跟乡亲们的谈资，也得了一大笔钱财，其中光银两就有王夫人给的一百两和王熙凤给的八两银子，还有银镙子和各色点心、米粮和各色衣裳。
很多人都说，这是刘姥姥用自己的尊严换来的，所以刘姥姥卑微的同时，也让人尊敬。
但是，请不要忘记了人的嫉妒是很可怕的。
贾宝玉跟大观园里的姑娘们玩诗社，李纨不出钱，被王熙凤算了一笔账之后，尚且一改自己那么木讷的形象，说了那么一大通话，更不要说下面的人了。
假设，贾家有一个奴才，知道刘姥姥得到了王夫人的赏赐，光银两就一百零八两，还有一大包银镙子，嫉妒了，去跟刘姥姥村子里的人说，刘姥姥是跟女先儿，给贾家的太太奶奶们说大戏，得了百余两银子。
请试想一下，当村子里的人的嫉妒心被挑起来的时候，会是一件多么可怕的事情！
而且，刘姥姥的女婿一家子，跟村里的人也不是一点矛盾都没有。在刘姥姥第一次上贾家的时候，原著里面就说过，周瑞为了买地，曾经跟人争执，是刘姥姥的女婿帮忙摆平的，这也是为什么刘姥姥能够搭上周瑞家的、得以见到王熙凤的原因。
在那个时代，土地是百姓的命根子，因为土地而引起的争执，会是小事吗？
刘姥姥是精明，放下他的尊严是换了一笔钱，可是。这种事情一旦被传回乡下，传到乡亲们的耳朵里面，这个后果他承担得起吗？不要忘记了，柳湘莲为何绝望而出家！
那可不是仅仅他一个人丢脸的事情。而是他和他的家人的社会地位都会随之而下降的问题。他被人当成说书的女先儿，那么，他的女儿，自然就不可能是良民，同样。他的外孙和外孙女，也会因此而受到牵连。
也就是说，到了那个时候，他的女儿被休弃，母女两个被赶出王家、骨肉分离也是很有可能的。甚至，他的女儿说不定也会绝望地选择自杀——儿子没有了，丈夫不要他，自己被人当做戏子、chang|ji|一流的人物。
就连尤三姐那么彪悍的把贾珍贾蓉等人当成玩物的女人，在明白世人对自己的定位之后尚且要抹脖子，更何况刘姥姥的女儿这样一个已经生了儿子女儿却又因为母亲而被休弃的村妇！
所以说。有人说，刘姥姥进大观园之后，他的表现是他的精明。本人要在这里说，这不是他的精明，是这个人物的无奈，也是这个人的悲剧所在。他和他的女儿，很有可能因为他的行为而万劫不复。
而在大观园里面，真正意识到这个后果的，也只有林黛玉一个人。
他很清楚刘姥姥的变化，也很清楚。刘姥姥会这样改变是因为某些人跟刘姥姥说了些什么。林黛玉更清楚，刘姥姥选择妥协，最后会带来何等严重的后果。所以，林黛玉脱口而出：“母蝗虫。”
有人说。刘姥姥比林黛玉可怜。可事实上，这却是本人最为反对的这一点。
在故事进行到第四十回的时候，大观园建成的日子已经有些时候了，林家的钱财都被贾家花光了，而贾家的各种嘴脸也开始显露出来的。林黛玉那么聪明的女孩子，他如何会不知道这些？如果不是因为十分清楚。他自己的悲剧就是他仅有的亲人在算计他，他又如何会在薛宝钗对他示好之后，忍不住说，他“用的一草一纸都是这里的”这么悲伤的话？
也就是说，这个时候的林黛玉，不但很清楚自己的财产被用完了，还很清楚自己随时可能继被谋财之后而被害命。因为贾家不可能让他嫁出去。
对比之下，刘姥姥除了老迈，又有什么不如林黛玉？
是，刘姥姥是寡妇，没有丈夫也没有儿子。可是他有女儿，还有一个虽然不那么完美却十分有情义的女婿！
别说古代，就是现代，多少女孩子出嫁之后，就不管年迈的老父母的？在那个“嫁出去的女儿泼出去的水”的年代，作为女婿，王狗儿就是不给岳母养老，别人也不会说什么。因为那不是他王狗儿的妈，而是他媳妇的妈。王狗儿根本就不用孝敬这个岳母。
刘姥姥现在有女婿给他养老，家里有房子有地，外孙又跟他亲，哪怕是女婿因为某些缘故不在了，他的外孙会继续给他养老。对于一个古代女人来说，他的日子真的会比林黛玉差？
哪怕是没有林黛玉那么富贵，但是也不用跟林黛玉一样，每天都面对着被仅有的亲人算计还要作出强颜欢笑的样子来！更甚者，在第六回的时候，刘姥姥给他女婿出主意的时候，他女婿还会听。
可林黛玉在贾家，他能说他想说的话吗？
刘姥姥的女婿王狗儿将守寡又没有儿子的岳母刘姥姥接到了家里来，一旦刘姥姥在贾母跟前的行为被定位成戏子一流，那不止刘姥姥，就连王狗儿父子也很有可能倒霉。
而蝗虫这种灾害，相信很多读者都应该知道，就像《唐砖》里面写的那样，蝗虫过后，土地里面什么都没有，不止是稻穗，就连稻子的根茎，也会被蝗虫啃噬殆尽。
用母蝗虫形容刘姥姥，其实是指，事情一旦传扬开去，刘姥姥不但自己自身难保，就连王狗儿一家，也会失去他们赖以生存的身份，王狗儿曾经得罪过的乡民也会乘机报复、折腾这一家子，让王家彻底毁灭！这也是母蝗虫三个字的精髓所在。
所以说，刘姥姥二进荣国府，也就是刘姥姥进大观园事件，刘姥姥本人是直接的受害者，刘姥姥的女婿王狗儿一家可能是间接的伤害者，直接伤害刘姥姥、向刘姥姥施加压力的人是王熙凤和鸳鸯，而对以上的行为不知道反思、只知道开心、好玩的人，却是大观园里绝大多数人。就是有那么两个还可以的，在提起刘姥姥事件的时候，还是相当轻描淡写一笔带过的李纨薛宝钗等人。
在大观园里，真正对这件事情进行理性思考的人，也只有一个林妹妹。
这也是我为什么说，林黛玉是原著里面的第一女主。不是因为他的戏份多，而是他的思想境界比原著里其他女性要高出一个境界。
当然，这件事情，对现今社会的指导意义还不至于此。
其实，现今社会有很多违法犯罪问题，很多群众在很多时候都不自觉地做了帮凶。而这种帮凶，不是往往正是因为我们不曾进行过理性思考，而是冲动地站到了表面上，谁最可怜就帮谁的这个层面上。
本人在网络上，也不止一次听人感叹过，国内舆论环境不如国外、需要向国外学习云云。
本人要说，相同的问题，早在三百年前，曹雪芹就摆在我们的面前了。还是那句老话，眼下的中国人最需要的，不是学习外国人，而是理性的反思自己，不要一再重复历史上的错误。(未完待续。)