言情中文网 www.yanqingzw.com,铁幕降临无错无删减全文免费阅读!
扎下营盘,门口挂上“大明九芎林地区华夏复兴工作组”的牌子。
明军船坚炮利,整个北台湾都已经知道,九芎林这边有乡勇八十多人全部失陷在艋舺,九芎林的老百姓正发愁怎么营救。看到明军工作队开进九芎林街,当即就有好多被俘乡勇的家眷跑到广福宫,询问自己孩子的情况,探听能否用钱财赎回。
台湾是闽粤移民漂洋过海一代代拓荒发展起来的,长期以来,因为满清对沿海居民渡台进行严加控制,偷渡到台湾的以男子居多,台湾的女性相对比较稀少,女子的地位向来都是很高的。另外由于台湾僻在海外,妇女的礼教束缚相当也比较宽松,为妇女提供了开放自由的风气,老百姓对于女子出头露面几乎没有什么抵触情绪。
田中惠明确告诉他们,大明是老百姓的大明,是全体华夏子民的大明,乡勇纯属受到满清的蒙蔽,大明爱民如子,决不会为难自己的百姓,更不会为了钱财,扣押勒索自己的百姓。
对于田中惠的话语,九芎林的百姓是半信半疑。自古皇权不下县,城内的衙门胥吏只有派捐派税,才会跑到九芎林。老百姓本以为工作组也是来刮地皮的,但很快他们就被工作组的清正廉洁的工作作风所征服,更为工作组的宣传鼓动所感染。
当晚,田中惠就把九穹林街的鼓乐鼓动过来,在祠堂门前的空地上,搞了一个文艺晚会。锣鼓一响,周边五村一街的老百姓全跑来看热闹。
当地狮子队首先表演“开口布狮”助兴,然后工作组七八个人分别表演节目,演唱了好多华夏复兴的革命歌曲。
接着,田中惠在会上巴拉巴拉的宣讲《告台湾同胞书》,宣慰四乡缙绅百姓各安本业,积极参加华夏复兴革命。最后她大声说道:“台湾是我们华夏民族的台湾,这天下就是我们华夏子孙的天下!”
居住在九芎林的百姓全是从广东移民来的客家人,说的是客家话。在米大福的翻译下,他们听懂了田中惠说的话。当年满清在广东屠杀了几十万的老百姓,九芎林百姓的族谱上全有隐晦记载,客家一直有着反清的传统,田中惠的演说很快就激起老百姓的共鸣。
“对呀!”参加晚会的群众一齐鼓掌叫好。
田中惠第二天就带着人挨家挨户谈心了解地方风土人情,下田帮助农户劳作,同时宣传“驱除鞑虏、恢复中华”的华夏复兴思想,。
看了田中惠的干净利落劲,九芎林的老百姓感到非常亲切,觉得这田组长好像就是我们身边的女子。移民到台湾的客家女子特别勤劳勇敢,她们不但要缝衣织布担负家务,还经常帮助田间劳作。客家女子向来就是一双大脚板,她们比其他地方的女子更是豪放泼辣。
走到茶摊前,陈福成紧挨着田中惠在凳子上坐下。他一边喝着茶,一边小声的和田中惠说话,“田组长,您不要嫌弃我老头啰嗦。我们九芎林的老百姓绝对的是支持‘驱除鞑虏恢复中华’,绝对的效忠大明朝廷,您瞧,我们的辫子全是自觉自愿剪去的。我们那八十多人全是被满清蛊惑的,他们都是咱华夏的儿郎啊,您可千万要替我们九芎林说话啊!”
工作组到达九芎林之后,一直是正面宣传反清复明的思想,鼓励老百姓积极参加华夏复兴革命,但没有强迫老百姓剪去辫子。陈福成他们担心自己留着辫子,给明军不好的印象,就不能救出自己的子侄。所以,昨天他们商量之后,直接就把辫子给剪去了。
“老庄主,各位代表,你们放心好了!”田中惠笑着宽慰了一下陈福成等人,表示大明朝的军队是华夏子弟兵,是仁义之师,不会欺压老百姓的,就算是鞑子,只有他们真正放下屠刀,彻彻底底的向华夏认罪,朝廷也会宽大为怀。
竹堑城东门城墙上贴着许多华夏复兴的标语,二个战士带着一个班的警察正在城门下执勤,城墙下面,还停着一些车马。
警察是明军刚刚组建的,日本人黑田政雄被任命为警察中队中队长。田政熊曾是杜南岛学兵营的学兵,他也是一个破落武士,日本黑田长政家族的庶流。
雷念平、余夕还另外挑选了三个学兵营的学兵作为警察中队的小队长,挑选了十多个工作队的基隆民壮作为警察中队的班长,从积极踊跃投军的新竹民壮和留用的三班衙役中选取了一百多人,按照军队的组织形式编成一个警察中队。
警察中队配发黑色制服,实现军事化管理。他们每天除了接受训练,接受教育,就是跟在部队后面,一起负责维持城里的治安秩序。竹堑各个街道都闪现着黑色制服的身影,随地倒垃圾、做买卖起了争执,声音稍微大一些马上就有警察跑来干涉。
扎下营盘,门口挂上“大明九芎林地区华夏复兴工作组”的牌子。
明军船坚炮利,整个北台湾都已经知道,九芎林这边有乡勇八十多人全部失陷在艋舺,九芎林的老百姓正发愁怎么营救。看到明军工作队开进九芎林街,当即就有好多被俘乡勇的家眷跑到广福宫,询问自己孩子的情况,探听能否用钱财赎回。
台湾是闽粤移民漂洋过海一代代拓荒发展起来的,长期以来,因为满清对沿海居民渡台进行严加控制,偷渡到台湾的以男子居多,台湾的女性相对比较稀少,女子的地位向来都是很高的。另外由于台湾僻在海外,妇女的礼教束缚相当也比较宽松,为妇女提供了开放自由的风气,老百姓对于女子出头露面几乎没有什么抵触情绪。
田中惠明确告诉他们,大明是老百姓的大明,是全体华夏子民的大明,乡勇纯属受到满清的蒙蔽,大明爱民如子,决不会为难自己的百姓,更不会为了钱财,扣押勒索自己的百姓。
对于田中惠的话语,九芎林的百姓是半信半疑。自古皇权不下县,城内的衙门胥吏只有派捐派税,才会跑到九芎林。老百姓本以为工作组也是来刮地皮的,但很快他们就被工作组的清正廉洁的工作作风所征服,更为工作组的宣传鼓动所感染。
当晚,田中惠就把九穹林街的鼓乐鼓动过来,在祠堂门前的空地上,搞了一个文艺晚会。锣鼓一响,周边五村一街的老百姓全跑来看热闹。
当地狮子队首先表演“开口布狮”助兴,然后工作组七八个人分别表演节目,演唱了好多华夏复兴的革命歌曲。
接着,田中惠在会上巴拉巴拉的宣讲《告台湾同胞书》,宣慰四乡缙绅百姓各安本业,积极参加华夏复兴革命。最后她大声说道:“台湾是我们华夏民族的台湾,这天下就是我们华夏子孙的天下!”
居住在九芎林的百姓全是从广东移民来的客家人,说的是客家话。在米大福的翻译下,他们听懂了田中惠说的话。当年满清在广东屠杀了几十万的老百姓,九芎林百姓的族谱上全有隐晦记载,客家一直有着反清的传统,田中惠的演说很快就激起老百姓的共鸣。
“对呀!”参加晚会的群众一齐鼓掌叫好。
田中惠第二天就带着人挨家挨户谈心了解地方风土人情,下田帮助农户劳作,同时宣传“驱除鞑虏、恢复中华”的华夏复兴思想,。
看了田中惠的干净利落劲,九芎林的老百姓感到非常亲切,觉得这田组长好像就是我们身边的女子。移民到台湾的客家女子特别勤劳勇敢,她们不但要缝衣织布担负家务,还经常帮助田间劳作。客家女子向来就是一双大脚板,她们比其他地方的女子更是豪放泼辣。
走到茶摊前,陈福成紧挨着田中惠在凳子上坐下。他一边喝着茶,一边小声的和田中惠说话,“田组长,您不要嫌弃我老头啰嗦。我们九芎林的老百姓绝对的是支持‘驱除鞑虏恢复中华’,绝对的效忠大明朝廷,您瞧,我们的辫子全是自觉自愿剪去的。我们那八十多人全是被满清蛊惑的,他们都是咱华夏的儿郎啊,您可千万要替我们九芎林说话啊!”
工作组到达九芎林之后,一直是正面宣传反清复明的思想,鼓励老百姓积极参加华夏复兴革命,但没有强迫老百姓剪去辫子。陈福成他们担心自己留着辫子,给明军不好的印象,就不能救出自己的子侄。所以,昨天他们商量之后,直接就把辫子给剪去了。
“老庄主,各位代表,你们放心好了!”田中惠笑着宽慰了一下陈福成等人,表示大明朝的军队是华夏子弟兵,是仁义之师,不会欺压老百姓的,就算是鞑子,只有他们真正放下屠刀,彻彻底底的向华夏认罪,朝廷也会宽大为怀。
竹堑城东门城墙上贴着许多华夏复兴的标语,二个战士带着一个班的警察正在城门下执勤,城墙下面,还停着一些车马。
警察是明军刚刚组建的,日本人黑田政雄被任命为警察中队中队长。田政熊曾是杜南岛学兵营的学兵,他也是一个破落武士,日本黑田长政家族的庶流。
雷念平、余夕还另外挑选了三个学兵营的学兵作为警察中队的小队长,挑选了十多个工作队的基隆民壮作为警察中队的班长,从积极踊跃投军的新竹民壮和留用的三班衙役中选取了一百多人,按照军队的组织形式编成一个警察中队。
警察中队配发黑色制服,实现军事化管理。他们每天除了接受训练,接受教育,就是跟在部队后面,一起负责维持城里的治安秩序。竹堑各个街道都闪现着黑色制服的身影,随地倒垃圾、做买卖起了争执,声音稍微大一些马上就有警察跑来干涉。