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余开鸿又问,赵书记和你在一起吗2唐小舟自然不能说,否则,余开鸿说让赵书记听电话,那就麻烦了。他只能说,没有,我们刚刚分开一会儿。余开鸿也知道,这些秘书都是人精,就算他是秘书们的直接上司,秘书有很多事,也不肯向他透露。为了得到更多信息,他不得不更进一步发问。他问,昭武部长呢?唐小舟想,余开鸿之所以打这个电话,就是想了解马昭武到北京的目的。唐小舟说,我刚刚送部长去见赵书记,他们在一起。余开鸿又问,他们说了要去哪里吗?唐小舟一想,驻京办的车跟过来了,就算自己不说,余开鸿也能知道他们去了中组部,所以他说,听说要去中组部吧。余开鸿说,哦。唐小舟想,还是少让他猜疑吧,便说,好像是就今年换届的具体方案和安排,向中部组汇报吧。放下电话,唐小舟又想,余开鸿显然盯上了,可他盯上的,到底是副书记,还是组织部长?或许,两个位笠,他都想要,争不到副书记,还可以争市委书记,更退一步,能够争到一个组织部长,也相当不错。假若余开鸿连组织部长都得不到呢?最有可能得到组织部长的,会是谁?赵德良会不会从下面市州书记中考虑人选?和提拔马昭武类似,如果让余开鸿顺势而上,余开鸿肯定不会感激赵德良,反而觉得自己和赵德良的斗争取得了胜利,赵德良在自己强大的活动力影响下,不得不妥协。如此一来,新上任的组织部长余开鸿,恐怕不会完全听赵德良的。最好的办法,自然是从下面提上来,人家的感觉就不一样,自然清廷,这个职位,是赵德良给的,对赵德良,就会忠心许多。唐小舟想,如果他是赵德良,无论如何,他不会从省里提这个人,一定要到下面市州去找。那么,市州哪个人更适合?赵德良比较信任的市州书记中,钟绍基、王增方显然不用考虑,剩下来的,应该有三个人,闻州的郑砚华、德山的曾宪平、东涟的吉戎菲。当然,也不排除还有其他人的可能,比如温瑞隆,他已经当了两届市长,不可能再当第三届了。仅就这三个人来看,哪一个更适合当组织部长?如果让唐小舟选的话,他会将郑砚华排除在外。郑砚华更适合干行政方面的工作,让他在某一地主政,会好得多,比如当副省长甚至是未来的省长,那么,剩下来便是曾宪平和吉戎菲。如果这两个人让唐小舟选择,他自然选择吉戎菲
,并不仅仅吉戎菲和自己的私谊更为深厚,也确实是她更适合千组织工作。想到这里,唐小舟下了汽车,拨通了吉戎菲的电话。唐小舟问,菲姐,在哪里呢?吉戎菲说,我还能在哪里?在县里。唐小舟说,你这个市委书记,怎么老往县里跑?吉戎菲说,你说得有意思,县都是我的县,我不往县里跑,往哪里跑?唐小舟说,好像别人都是往省里跑往北京跑吧?吉戎菲说,我知道,听说最近省里非常热闹,很多人欢天喜地啊。往雍州的高速公路如果堵车的话,一定会有一长串官员的小车堵在一起。唐小舟说,我就不信你那里不热闹,你那里不也要换届吗?吉戎菲说,问题就在这里。马上要换届了,坦率地说,哪个官员干得好哪个官员干得不好,我心里还真没有数。尤其重要的是,所有官员都希望被提拔,套用拿破仑的那句话,不想被提拔的官员,肯定不是好官员。问题是,你说这位官员干得不好,就凭组织部的干部考核调查?太没说服力也太人治了。所以,我急呀,我恨不得立即把那个组织部考察干部改革方案在全市铺开。唐小舟明白吉戎菲所说的组织部考察干部改革是怎么回事。去年,唐小舟作为扫黑联络员,去过三次东涟市,每次都会和吉戎菲见面,每次也都是单独相处一两个小时,彼此的交谈很私人也很深入,真的像姐弟俩促膝谈心。前后三次,他们都谈到干部提拔问题,吉戎菲说,现在的干部任用制度,可以算是一种伯乐制度。伯乐制度是春秋战国时代形成的,也就是所谓的举贤制,我们现在津津乐道的所谓伯乐相马的故事,就发生在春秋秦穆公时代。而这个故事之所以被千古传诵,却因为唐代著名诗人、散文家韩愈的散文马说,其中千里马常有而伯乐不常有的话,更几乎妇孺皆知。谈到这个伯乐制,吉戎菲感触良多,她怀疑历史上根本没有伯乐其人。整个先秦,东周和西周,是一个重要的分水岭,春秋和战国,又是一个重要的分水岭。除了其他人们熟知的之外,吉戎菲认为,用人机制的改变,也是这几个关键时期的重要特征。西周使用的是世袭的分封制,西周的灭亡,其实也体制在分封制的不合时宜。代之而起的是举贤制。举贤制相对于世袭的分封制,肯定是一大进步,然而,举贤却是一种典型的人治产物,没有制度性保证,任何人,都不一定把真正的贤才推举上来。吉戎菲觉得,春秋战国时期的人很善于用寓言说事,他们想说明当时伯乐相
马似的用人制度存在巨大缺陷,才编出了这么个寓言。韩愈的散文在结尾时也说得清廷明白,千里马之所以不成其为千里马,是因为策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。如果往深一步探究的话,韩愈其实是在告诉人们,天下哪有伯乐存在?既然没有伯乐,也就根本不可能分辨千里马和百里马了。正因为这种用人制度无力选拔真正的人才,到了隋代,才开始了科举取士,也就是说,科举制度是比伯乐制度先进得多的人事管理制度,不仅仅是时代的进步,... -->>
余开鸿又问,赵书记和你在一起吗2唐小舟自然不能说,否则,余开鸿说让赵书记听电话,那就麻烦了。他只能说,没有,我们刚刚分开一会儿。余开鸿也知道,这些秘书都是人精,就算他是秘书们的直接上司,秘书有很多事,也不肯向他透露。为了得到更多信息,他不得不更进一步发问。他问,昭武部长呢?唐小舟想,余开鸿之所以打这个电话,就是想了解马昭武到北京的目的。唐小舟说,我刚刚送部长去见赵书记,他们在一起。余开鸿又问,他们说了要去哪里吗?唐小舟一想,驻京办的车跟过来了,就算自己不说,余开鸿也能知道他们去了中组部,所以他说,听说要去中组部吧。余开鸿说,哦。唐小舟想,还是少让他猜疑吧,便说,好像是就今年换届的具体方案和安排,向中部组汇报吧。放下电话,唐小舟又想,余开鸿显然盯上了,可他盯上的,到底是副书记,还是组织部长?或许,两个位笠,他都想要,争不到副书记,还可以争市委书记,更退一步,能够争到一个组织部长,也相当不错。假若余开鸿连组织部长都得不到呢?最有可能得到组织部长的,会是谁?赵德良会不会从下面市州书记中考虑人选?和提拔马昭武类似,如果让余开鸿顺势而上,余开鸿肯定不会感激赵德良,反而觉得自己和赵德良的斗争取得了胜利,赵德良在自己强大的活动力影响下,不得不妥协。如此一来,新上任的组织部长余开鸿,恐怕不会完全听赵德良的。最好的办法,自然是从下面提上来,人家的感觉就不一样,自然清廷,这个职位,是赵德良给的,对赵德良,就会忠心许多。唐小舟想,如果他是赵德良,无论如何,他不会从省里提这个人,一定要到下面市州去找。那么,市州哪个人更适合?赵德良比较信任的市州书记中,钟绍基、王增方显然不用考虑,剩下来的,应该有三个人,闻州的郑砚华、德山的曾宪平、东涟的吉戎菲。当然,也不排除还有其他人的可能,比如温瑞隆,他已经当了两届市长,不可能再当第三届了。仅就这三个人来看,哪一个更适合当组织部长?如果让唐小舟选的话,他会将郑砚华排除在外。郑砚华更适合干行政方面的工作,让他在某一地主政,会好得多,比如当副省长甚至是未来的省长,那么,剩下来便是曾宪平和吉戎菲。如果这两个人让唐小舟选择,他自然选择吉戎菲
,并不仅仅吉戎菲和自己的私谊更为深厚,也确实是她更适合千组织工作。想到这里,唐小舟下了汽车,拨通了吉戎菲的电话。唐小舟问,菲姐,在哪里呢?吉戎菲说,我还能在哪里?在县里。唐小舟说,你这个市委书记,怎么老往县里跑?吉戎菲说,你说得有意思,县都是我的县,我不往县里跑,往哪里跑?唐小舟说,好像别人都是往省里跑往北京跑吧?吉戎菲说,我知道,听说最近省里非常热闹,很多人欢天喜地啊。往雍州的高速公路如果堵车的话,一定会有一长串官员的小车堵在一起。唐小舟说,我就不信你那里不热闹,你那里不也要换届吗?吉戎菲说,问题就在这里。马上要换届了,坦率地说,哪个官员干得好哪个官员干得不好,我心里还真没有数。尤其重要的是,所有官员都希望被提拔,套用拿破仑的那句话,不想被提拔的官员,肯定不是好官员。问题是,你说这位官员干得不好,就凭组织部的干部考核调查?太没说服力也太人治了。所以,我急呀,我恨不得立即把那个组织部考察干部改革方案在全市铺开。唐小舟明白吉戎菲所说的组织部考察干部改革是怎么回事。去年,唐小舟作为扫黑联络员,去过三次东涟市,每次都会和吉戎菲见面,每次也都是单独相处一两个小时,彼此的交谈很私人也很深入,真的像姐弟俩促膝谈心。前后三次,他们都谈到干部提拔问题,吉戎菲说,现在的干部任用制度,可以算是一种伯乐制度。伯乐制度是春秋战国时代形成的,也就是所谓的举贤制,我们现在津津乐道的所谓伯乐相马的故事,就发生在春秋秦穆公时代。而这个故事之所以被千古传诵,却因为唐代著名诗人、散文家韩愈的散文马说,其中千里马常有而伯乐不常有的话,更几乎妇孺皆知。谈到这个伯乐制,吉戎菲感触良多,她怀疑历史上根本没有伯乐其人。整个先秦,东周和西周,是一个重要的分水岭,春秋和战国,又是一个重要的分水岭。除了其他人们熟知的之外,吉戎菲认为,用人机制的改变,也是这几个关键时期的重要特征。西周使用的是世袭的分封制,西周的灭亡,其实也体制在分封制的不合时宜。代之而起的是举贤制。举贤制相对于世袭的分封制,肯定是一大进步,然而,举贤却是一种典型的人治产物,没有制度性保证,任何人,都不一定把真正的贤才推举上来。吉戎菲觉得,春秋战国时期的人很善于用寓言说事,他们想说明当时伯乐相
马似的用人制度存在巨大缺陷,才编出了这么个寓言。韩愈的散文在结尾时也说得清廷明白,千里马之所以不成其为千里马,是因为策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。如果往深一步探究的话,韩愈其实是在告诉人们,天下哪有伯乐存在?既然没有伯乐,也就根本不可能分辨千里马和百里马了。正因为这种用人制度无力选拔真正的人才,到了隋代,才开始了科举取士,也就是说,科举制度是比伯乐制度先进得多的人事管理制度,不仅仅是时代的进步,... -->>
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